1楼：朐衍
古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义。
如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。 这类词语在阅读文言文时要加以注意。
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：
编辑本段词义扩大
如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......
得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。
编辑本段词义缩小
如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指**。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
编辑本段词义转移
有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。
编辑本段感**彩变化
如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
编辑本段名称说法改变
文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
编辑本段词义弱化
如,“很”，古义是**，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。
编辑本段词义强化
如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。
编辑本段古褒今贬
如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。
而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和**”，为贬义。 如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。
如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。
现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。 如：“卑鄙”古义：
地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。
例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。
编辑本段古贬今褒
如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。
如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。
如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，**。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。
编辑本段名称说法改变
如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。 如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。
2楼：匿名用户
古今异义词是指一些词语在文言文中的意思和现代文中的意思不同。
3楼：通幽识玄
举个例子 走的本意
古代是小跑的意思 现在是步行的意思
4楼：匿名用户
指字形相同，但意思不一样的字或词
古今异义词是什么
5楼：匿名用户
就是指一个字或一个词语在文言文(古汉语)与现在汉语词语意思不相同。
注意：单独一个字也是可以的！
望采纳，多谢！
6楼：手机用户
古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。 如:“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。
7楼：魔魅
在文言文中，古时候的这个词或者字，在现在不同的意思，例如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。
古今异义词指什么
8楼：张文杰永不败
一个词语在古代是一个意思，在现在是另一个意思。例如：走 古代：跑 现在：走
“是”的古今异义词是什么
9楼：匿名用户
古意：这
今意：表肯定
10楼：秋天的束草
是在古代的意思：这个
11楼：匿名用户
古代这，现代肯定的意思
古今异义词，急 50
12楼：随风飘散
1．鄙：（古义：边境。今义：品质低下。）
蜀之鄙有二僧（《为学》）
2．顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）
顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
3．爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。）
卷卷有爷名（《木兰诗》）
4．但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）
但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）
5．安：（古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”等）
尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
6．再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。）
如是再三（《宋定伯促鬼》）
7．交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）
阡陌交通（《桃花源记》
8．妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）
率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
9．无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）
无论魏晋（《桃花源记》）
10．如此：（古义：像这样。今义：“这样”的意思。）
诣太守，说如此（《桃花源记》）
11．识：（古义：记今义：知道，认识）
默而识之(《论语》十则）
12．居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。）
居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
13．益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）
不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）
14．请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。）
臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）
15．走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。）
望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
16、故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）
故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）
17．汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）
及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
18．去：（古义：离。今义：到……（用于从所在地到另一个地方。）
我以日始出去人近（《两小儿辩日》）
19．社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）
春社近（《游山西村》）
20．郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）
青山郭外斜（《过故人庄》）
21．鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）
芳草鲜美（《桃花源记》）
22．虽：（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）
虽人有百手（《**》）
23．股：（古义：大腿。今义：屁股。）
两股战战（《**》）
24．文理：（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）
其文理皆有可观者（《伤仲永》）
25．无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）
无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）
26．儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）
儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）
27．何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）
何苦而不平（《愚公移山》）
28．鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）
谈笑有鸿儒（《陋室铭》）
29．丝竹：（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）
无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
30．致：（古义：对……说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念
等的话。）听妇前致词（《石壕吏》）
31．裙：（古义：泛指衣裳。今义：指裙子。）
出入无完裙（《石壕吏》）
32．烈士：（古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。）
烈士暮年（《龟虽寿》）
33．一般：（古义：一种。今义：指普通。）
别有一般滋味在心头（《相见欢》）
34．蹉跎：（古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。）
年已蹉跎（《周处》）
35．令：（古义：好的。今义：命令。）
令名不彰（《周处》）
36．坐：（古义：犯罪。今义：多用于“坐下”。）
何坐（《晏子使楚》）
37．其实：（古义：两个词；其：代词，它的；实：果实。今义：一个词，用来说明某?
一事实的连词。）其实味不同（《晏子使楚》）
38．小生：（古义：小青年，后生。今义：指戏曲艺术中的一种角色。）
隶而从者，崔氏二小生（《小石潭记》）
39．居：（古义：停留，这里是经过的意思。今义：住。）
居数月（《塞翁失马》）
40．十九：（古义：十分之九。今义：指一个数目“十九（19）”。）
死者十九（《塞翁失马》）
41．金：（古义：古代计算金属货币单位，一两为一金。今义：金银的金。）
请献十金（《公输》）
42．可：（古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。）
高可二黍许（《核舟记》）
43．简：（古义：简拔，选择。今义：简单。）
盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
44．休：（古义：吉祥。今义：休息。）
休寝降于天（《唐雎不辱使命》）
45、盖：（古义：句首发语词，引出下面的推测、判断或说明。今义：盖住、盖子。）
盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）
46．往往：（古义：到处、处处。今义：常常。）
卒中往往语（《陈涉世家》）
47．绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）
率妻子邑人来此绝经（《桃花源记》）
48．借第：（借：古义是即使，假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第：
古义是仅、只。今义：表示次序。）借第令毋斩（《陈涉世家》）
49．会计：（古义：是两个动词，聚会商议。今义：一个词，名词，指从事财务工作的
人员。）号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
50．适：（古义：往。今义：适合，适当。）
郁郁适兹土（《送董邵南游河北序》）
51．恶：（古义：怎么，表示疑问，读“wū”。今义：罪恶，厌恶。）
吾恶知其今不异于古所云邪（《送董邵南游河北序》）
52．谢：（古义：致谢。今义：常作礼貌用语。）
长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》）
53．戾：（古义：至，到达。今义：罪过，乖张。）
鸢飞戾天者（《与朱元思书》）
54．经纶：（古义：治理，筹画。今义：政治规律，如“满腹经纶”。）
经纶事务者（《与朱元思书》）
55．山河：（山：古义：指华山。今义：泛指一切山。河：古义指黄河。今义：泛指一
切河流。）山河表里潼关路（《山坡羊潼关怀古》）
56．亲戚：（古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚。）
寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
57．池：（古义：护城河。今义：池水，池塘。）
城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）
58．语：（古义：告诉；说。今义：话语；说话。）
贫者语于富者曰(《为学》）
59．子：（古义对对方的敬称，相当于您。今义：儿子。）
子何恃而往（《为学》）
60．走：（古义：跑。今义：行走）
双兔傍地走（《木兰诗》）
61．将：（古义：或许。今义：接近。）
将非鬼也（《宋定伯促鬼》）
62．耳：（古义：罢了。今义：耳朵。）
不习渡水故耳（《宋定伯捉鬼》）
63．去：（古义：离去。今义：到哪；前往。）
得钱千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》）
64．但：（古义：只。今义：表示转折的连词。）
但闻屏障中抚尺一下（《**》）
65．闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。）
微闻有鼠作作索索（《**》）
66．是：（古义：此。今义：判断词。）
自是指物作诗立就（《伤仲永》）
67．馨：（古义：美好。今义：芳香。）
惟吾德馨（《陋室铭》）
68．形：（古义：身。今义：样子。）
无案牍之劳形（《陋室铭》）
69．方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的?
六面体。）方七百里（《愚公移山》）
70．曾：（古义：并，尚且，连……都……。今义：曾经。）
曾不能魁父之丘（《愚公移山》）
71．举：(古义：被起用。今义：举起。)
傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》）
72．征：(古义：表现，征给。今义：征求，象征。)
征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
73．发：(古义：被任用。今义：送出，交付。)
征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
74．喻：(古义：明白，了解。今义：比喻。)
征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
75．入：(古义：国内。今义：进入。)
入则无法家拂（《生于忧患，死于安乐》）
76．钟：（古义：一种容器。今：计时器具或中空的响器。）
万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
77．开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业）
诚宜开张圣听（《出师表》）
78．义：（古：适宜，恰当。今：意义，含义。）
引喻失义（《出师表》）
79．痛恨：（古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
80．异同：（古：差异，偏义复词。今：不同与相同。）
不宜异同（《出师表》）
81．卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分恶劣。）
先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
82．感激：（古：感动，激动。今：感谢。）
由是感激（《出师表》）
83．奖：（古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。）
当奖率三军（《出师表》）
84．所以：（古：用来……的原因。今：表示因果关系的关联词。）
此所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
85．涕：（古：眼泪。今：鼻涕。）
临表涕零（《出师表》）
86．精力：（古：精神与毅力。今：精神和体力。）
以精力自致者（《墨池记》）
87．间：（古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。）
又何间焉（《曹刿论战》）
88．鄙：（古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。）
肉食者鄙（《曹刿论战》）
89．牺牲：（古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某
种利益，也指损害一方的利益。）牺牲玉帛（《曹刿论战》）
90．忠：（古：尽力做好本分的事。今：忠诚。）
忠之属也（《曹刿论战》）
91．狱：（古：诉讼案件，罪案。今：监禁罪犯的地方。）
小大之狱（《曹刿论战》）
92．可以：（古：可以凭借。今：表示许可，可能。）
可以一战（《曹刿论战》）
93．情：（古：实情。今：感情。）
虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
94．再：（古：第二次。今：又一次。）
一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》）
95．假(jiǎ)：（古：借。今：虚伪的，不真实的。）
每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
古今异义词,解释古今异义词
1楼 雪岚月影竹萧萧 《黔之驴》 原文 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁 以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者 益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。...
会字的古今异义词,或字的 古今异义词是什么
1楼 文以立仁 会，古今异义的义项主要有 1 名词，表示节奏。如《庖丁解牛》 乃中《经首》之会。 2 副词，适逢 恰巧遇上。如《陈涉世家》 会天大雨，道不通，度已失期。 3 副词，将要。如《江城子 密州出猎》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 其它义项与今义同。 或字的 古今异义词是什么 2楼 或，...
这些古今异义词是古义什么意思啊,这些古今异义词是古义什么意思啊 5
1楼 林，今是指由一定规模树木覆盖率，比如树林。 古是在树林里。 尽，今用完，没有了，比如用尽全力。 古是深处最里面。 源，今是最原史的，比如发源地。古是源头的意思。 得，今是得到。古是发现。 这些古今异义词的解释 2楼 匿名用户 其实 今义 实际上 副词 古义 它的果实。 例如 叶徒相似，其实味不...