焚书坑儒烧了哪些书焚书坑儒烧了哪些书?5

2021-03-04 19:25:43 字数 3072 阅读 2770

1楼:匿名用户

焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。

秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。第二年,两个术士(修**法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇,并亡命而去。

秦始皇得知此事,大怒,派御史调查,审理下来,得犯禁者四百六十余人,全部“焚书坑”及“坑儒谷”遗址坑杀。此即为“坑儒”。两件事合成“焚书坑儒”。

2楼:卡卡罗特

《史记》中的记载

丞相李斯曰:“……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。

有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。

令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。

”制曰:“可。”

换白话文就是:除了秦国的史书、医书、药书、占卜之书、有关农业生产的书全都得烧了。

3楼:马缨杜鹃

除了占卜,医药,种树,秦史外所有诸子百家们书都烧.

4楼:韦耿林

焚书坑儒是不想当时的人们太过于注重文学而轻视理工.烧的是那些所谓的大儒们的圣贤书和其他国家的史书,科技术之类的书都没事。可笑。

一个几千年前的君王看出这点了,但是生活在哪个时代的人们却看不透,所以即使他是中国第一位皇帝也打不败封建迷信!到最后留下一世骂名! 基本上六国的史书和儒学的书为主。

自然科学和秦国的书保留。

坑杀了400儒生。

总之有很多影响,有一条作用是愚民之策。

5楼:齐东人也

儒学著作和术士之言。

6楼:藏寿马佳勇捷

焚书坑儒发

古代秦朝

秦始皇三十四(

公元前213)博士齐

淳于越反实行

郡县制要求根据古制封弟

丞相李斯

加驳斥并主张禁止百姓古非今私诽谤

朝政秦始皇采纳李斯建议令焚烧《

秦记》外列

史记属于博士馆私藏《诗》、《书》等限期交烧毁;敢谈论《诗》、《书》处死古非今灭族;禁止私想令要

官吏师即焚书第二两

术士(修**炼丹)侯卢暗诽谤秦始皇并亡命秦始皇知事怒派御史调查审理犯禁者四百六十余全部

焚书坑及

坑儒谷遗址

坑杀即坑儒两件事合焚书坑儒

7楼:猫骑狗上树

事件简介

焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。

秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。第二年,两个术士(修**法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇,并亡命而去。

秦始皇得知此事,大怒,派御史调查,审理下来,得犯禁者四百六十余人,全部 “焚书坑”及“坑儒谷”遗址

坑杀。此即为“坑儒”。两件事合成“焚书坑儒”。

焚书坑儒的原因

1.是秦朝建立**主义政治体系的需要 2.一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的言论批评时政(只是对于坑儒,史学家们现在仍有争论。

一般来说有三种看法: 1、历史上并无焚书坑儒一事,这纯属后人的杜撰。持这一观点的是**时期兴起的“疑古派”,近几十年的出土文物,有力地支持了司马迁《史记》的真实性,从而证明了“疑古派”观点的不成立。

2、的确坑了一些人,不过那只是些方士,或称术士。持这一观点的人,是由於无任何经学根底的涵养,导致不认识术士的术字,而将术士与方士混淆。古籍多通假字,《礼记.

学记》云:“蛾子时术之”,术述即是一例。术士即述士,古代学者遵从孔子“信而好古,述而不作”的信条,学述(学术)而不自造作(创作)。

此亦“学术”一词的本源和本义。 3、秦始皇的确活埋了许多秦朝学术界、诸子百家的代表人物)。 3.

在关于郡县制的辩论中,丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜。

焚书事件

中国的春秋战国时期(公元前771年-前221年)由于社会逐渐进入青铜时代,中国的社会生产力得到了较大的发展,一些平民百姓逐渐从体力劳动中解放出来。他们面对纷乱的社会状况,希望通过思索和钻研前人治世理念寻找到一条可以使社会安定,百姓不再流离失所的救世之路。于是产生了诸多的学派学说,并撰写出无数著作,史称诸子百家。

公元前221年,中国历史上第一个大一统的**集权王朝——秦朝建立。由于当时社会上百家争鸣,严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一,并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言,说愚儒“入则心非,出则巷议,非主以为名,异趋以为高,率群下以造谤。

”于是,秦始皇为了统一原六国人民的思想,于当年开始销毁除秦记以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》,一直到公元前206年秦朝灭亡,史称“焚书”(《史记》卷六《秦始皇本纪》:臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂等烧之。

有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与其同罪。

令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师)。

需要特加注意的是,从李斯的上书可知,当时帝国所有的书籍,包括明令烧毁的在内,在**中都留有完整的备份。朱熹也云:秦焚书也只是教天下焚之,他朝廷依旧留得;如说“非秦记及博士所掌者,尽焚之”,则六经之类,他依旧留得,但天下人无有。

隋朝牛弘提出“五厄”之说,论中国历代图书被焚毁,首当其冲即为秦始皇焚书,二是西汉末赤眉起义军入关,三是董卓移都,四是刘石乱华,五是魏师入郢。而刘大魁作《焚书辨》,毫不客气地指出:书之焚,非李斯之罪,实项羽之罪也。

据《史记·项羽本纪》,“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭”。帝国的珍贵藏书,就此付之一炬。可怜唐、虞、三代之法制,古先圣人之微言,最终只化为若干焦耳的热量而已。

秦始皇焚书坑儒坑的到底是儒生还是术士

1楼 百家讲坛 刚说完 这个焚书坑儒 坑的是术士 并不是儒生 2楼 匿名用户 术士。焚书坑儒,是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍 坑杀 犯禁者四百六十馀人 某些人认为秦始皇坑杀的乃是 术士 并不是儒生,但根据《史记 秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人 皆诵法孔子 。而且 及至秦之季世,焚诗书...

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