鸟类与人类的关系有什么鸟与人类有什么关系?

2021-03-04 14:21:01 字数 5113 阅读 9760

1楼:匿名用户

从人类文明历史揭晓起,鸟类就同人类有着极为密切的关系。

良好的生态环境是保证人类正常生产生活的重要条件之一。人们发现,鸟类在维护生态平衡、保护自然界绿色植物方面作用很大。譬如,益鸟可以防治虫害。

灰喜鹊、伯劳、燕子等都是灭虫能手,啄木鸟是“森林医生”。鼠害是森林的一大祸患,而猫头鹰恰好是捕鼠健将。鸟类在维持生态平衡方面功不可没。

鸟还可以向人们预报农时季节。杜鹃每年三四月飞来南方,其叫声“快快—布谷”,似在催促人们抓紧春耕生产。鹧鸪鸣叫,则兆示当地的农事进入割麦插秧季节。

人们曾用“鹧鸪始鸣,割麦插禾”的农谚指导生产。如今,预报农时节令都依靠科学气象,但人类在过去“无历日”的时代,确实是靠鸟鸣来指导农事活动的。

鸟类美丽的羽毛,婉转嘹亮的鸣声,南来北往的迁飞和各种各样有关鸟的传说,都是文人墨客吟颂的主题。历代留下的名诗佳篇,给文苑增添了无数绚丽奇葩。我国成书于春秋时代的诗歌总集《诗经》中,提到的鸟就有30多种,鸟被人称赞可见一斑。

鸟类不但入诗,其华丽的羽毛、俊美的神态,也是古今画家挥毫泼墨的对象。鸳鸯戏水、松鹤延年、鹰击长空、喜鹊登梅等都是常见的画景。

鸟类中的鸣禽类,其鸣声或悠扬婉转,或高亢嘹亮,本身就是一首首绝妙动听的**。所以世界上除了有许多以鸟为题材的歌曲和乐曲外,还有不少模拟鸟鸣声谱写的乐曲。例如,我国现代民乐中,《鸟投林》、《空山鸟语》、《百鸟朝凤》等,描绘的就是阳春时节百鸟争鸣的动人情景。

人类在崇拜和欣赏鸟类的过程中,常常被鸟类优美的舞姿所吸引,于是,人们争相模仿鸟类的舞蹈动作。发展至今,许多民族都有以鸟类活动为造型的舞蹈节目。如云南省的傣族有孔雀舞,白族有白鹤舞,纳西族有云雀舞,哈尼族有白鹇舞,拉祜族有鹌鹑舞,藏族有金雀舞等。

如果没有鸟,浩渺的长空将是满目空虚,葱郁的森林将寂静无声,生态将会失衡;如果没有鸟,文学艺术将会失去不少情趣和魅力;如果没有鸟,童心将少一份欢乐。

2楼:匿名用户

我说说养鸟人与鸟的关系吧

现代社会是个多元的社会,必然会出现多种意识形态并存的社会现象。若以这种观点来审视、分析鸟的饲养人群,就不难发现,这里活跃着三种类型的人。

第一种是事业型的。这种人把饲养鸟作为一项服务于社会的事业来做,旨在开拓人们的精神生活的范围,丰富人们的精神生活内容,提高人们的审美水平,为发展鸟的养殖事业在不懈地努力着。所以他们特别重视资料的积累、经验的总结和理论的研究。

在实践中,特别重视原有品种的提纯、外来品种的引入和杂交品种的培育。这批人的辛勤劳动,使得市场上的芙蓉鸟琳琅满目,新品层出不穷。

第二种是职业型的。这类人把买卖鸟作为一种谋生的手段(有的实属无奈之举)。他们广交朋友、重视信息、消息灵通、熟悉**,旨在赚取利润,以维持生计。

由于这批人的苦苦劳作,使得市场活跃起来,产品得以推广。但是又由于鸟饲养的特殊性、市场的多变性、外界影响的不可**性(如禽流感),这批人的生存空间充满了风险,于是在其中又产生了一些有悖于商业道德的鸟贩子。

第三种是玩乐型的。这类人就是通常所说的消费者。因为他们的要求不同,消费水平的差异,所以各个档次的鸟都会找到它们的新主人。

由于众所周知的原因,现在大多数有钱的人没时间或没兴趣玩鸟;而有时间有兴趣玩鸟的人,却又大多数囊中羞涩,这就使得鸟市场总体来说还不太景气。 以上是借用一位网友的观点,不过认为还有一种人,那就是终身爱鸟,不管他是否养鸟,终生与鸟相伴,共同生存在同一天空下

客观事物的复杂性,决定了这几种类型是相互交叉、相互渗透、有时甚至是相互兼容的,于是出现了一个绚丽多采的鸟市场。

3楼:6卡巴拖拉机

人能说鸟语 鸟能把屎落在人头上 人能吃鸟

鸟与人类有什么关系?

4楼:丑橘

是人类的朋友。

鸟的益处很多,一只大山雀1天可捕食害虫200多条;1只喜鹊1年消灭松毛虫15000条;1对杜鹃1天可吃掉柳毒蛾幼虫180条;1只啄木鸟1天消灭蛀干害虫300多条,相当于保住了1000公斤粮食。

鸟语同**一样作为一种信息,能调节人的神经系统的功能,使人的紧张情绪松弛,从而使人产生轻松感,有些鸟语还有防病健身作用。

喜鹊、乌鸦的食物有60%以上也是害虫,有昆虫学家在解剖500只飞鸟后发现,其胃中有昆虫和虫体碎片的占93%之多。

假设我们周围没有鸟,那么就会出现害虫猖獗、鼠害蔓延。生态平衡的破坏将导致农业减产、疾病传播,直接影响人类的生产和生活。

扩展资料

鸟的生活习性

鸟的食物多种多样,包括花蜜、种子、昆虫、鱼、腐肉或其他鸟。大多数鸟是日间活动,也有一些鸟(例如猫头鹰)是夜间或者黄昏的时候活动。

飞行大多数鸟类都会飞行,少数平胸类鸟不会飞,特别是生活在岛上的鸟,基本上也失去了飞行的能力。

春天和秋天,鸟类都成群结队,遮天蔽日地在天空中飞行,这种在不同季节要更换栖息地区,或是从营巢地移至越冬地,或是从越冬地返回营巢地的季节性现象称为鸟类迁徙。

每年大地回春,鸟类就开始进行求偶、生殖、营巢、孵卵和育雏等一连串的活动。

5楼:匿名用户

鸟的益处相当大,一只大山雀1天可捕食害虫200多条;1只喜鹊1年消灭松毛虫15000条;1对杜鹃1天可吃掉柳毒蛾幼虫180条;1只啄木鸟1天消灭蛀干害虫300多条;1只燕子1个夏天可吞食蚊、蝇等害虫100多万只;1只猫头鹰1年可捕食老鼠1000多只,相当于保住了1000公斤粮食;1只土燕子在育雏期,每月能消灭蝗虫16000只。鸟儿对人类有这么多好处,难道我们不应该把它当朋友吗?

鸟语同**一样作为一种信息,能调节人的神经系统的功能,使人的紧张情绪松弛,从而使人产生轻松感,有些鸟语还有防病健身作用。因此,集中精力听听鸟啼就能使疲劳的大脑得以休息,并能驱散肉体的疲劳,忘掉精神上的痛苦,增加思想上的快乐,形成开朗的性格。凝视鸟的动作,还能使人的注意力集中,使人的精神逐步条理化,不仅对预防青少年近视眼、提高视力有利,而且有助于培养青少年动中求静的习惯,使他们干事专心,还可以直接对多种疾病的**起辅助作用。

鸟对人的生产、生活的益处则更大。一对啄木鸟,可以保护10多亩森林不受害虫侵袭。一只杜鹃,每天可消灭100多条松毛虫。

一只燕子,在一个夏季可捕食100多万只苍蝇、蚊子和蚜虫。一只猫头鹰一夜间可吃掉4~5只老鼠,捕鼠本领不亚于家猫,由此每年可减少粮食损失1000多千克。喜鹊、乌鸦的食物有60%以上也是害虫,有昆虫学家在解剖500只飞鸟后发现,其胃中有昆虫和虫体碎片的占93%之多。

我国长白山的原始森林至今完好无损,没有哪个角落被虫子毁掉或病虫害泛滥的情况,正是啄木鸟、茶腹〓、旋木雀、三宝鸟、北红尾鸲、黄鹏、鸫鸟、莺、鹃等"森林卫士"的功劳。鸟类是人的伙伴,假设我们周围没有鸟,那么就会出现害虫猖獗、鼠害蔓延。生态平衡的破坏将导致农业减产、疾病传播,直接影响人类的生产和生活。

许多鸟还会准确地预报天气,成为不需要报酬的小气象站。晴天的早晨,麻雀跳跃欢叫,预示天气继续晴好。夏天日出或黄昏时,猫头鹰叫声低沉似泣,预示天将下雨。

斑鸠伸着脖子,发出声音嘶哑的叫声,预示着雨天……许多老农至今还凭着这种经验安排农事活动,且十拿九稳

鸟类与人类的关系有什么?

6楼:爱刷

从人类文明历史揭晓起,鸟类就同人类有着极为密切的关系。

良好的生态环境是保证人类正常生产生活的重要条件之一。人们发现,鸟类在维护生态平衡、保护自然界绿色植物方面作用很大。譬如,益鸟可以防治虫害。

灰喜鹊、伯劳、燕子等都是灭虫能手,啄木鸟是“森林医生”。鼠害是森林的一大祸患,而猫头鹰恰好是捕鼠健将。鸟类在维持生态平衡方面功不可没。

鸟还可以向人们预报农时季节。杜鹃每年三四月飞来南方,其叫声“快快—布谷”,似在催促人们抓紧春耕生产。鹧鸪鸣叫,则兆示当地的农事进入割麦插秧季节。

人们曾用“鹧鸪始鸣,割麦插禾”的农谚指导生产。如今,预报农时节令都依靠科学气象,但人类在过去“无历日”的时代,确实是靠鸟鸣来指导农事活动的。

鸟类美丽的羽毛,婉转嘹亮的鸣声,南来北往的迁飞和各种各样有关鸟的传说,都是文人墨客吟颂的主题。历代留下的名诗佳篇,给文苑增添了无数绚丽奇葩。我国成书于春秋时代的诗歌总集《诗经》中,提到的鸟就有30多种,鸟被人称赞可见一斑。

鸟类不但入诗,其华丽的羽毛、俊美的神态,也是古今画家挥毫泼墨的对象。

鸳鸯戏水、松鹤延年、鹰击长空、喜鹊登梅等都是常见的画景。

鸟类中的鸣禽类,其鸣声或悠扬婉转,或高亢嘹亮,本身就是一首首绝妙动听的**。所以世界上除了有许多以鸟为题材的歌曲和乐曲外,还有不少模拟鸟鸣声谱写的乐曲。例如,我国现代民乐中,《鸟投林》、《空山鸟语》、《百鸟朝凤》等,描绘的就是阳春时节百鸟争鸣的动人情景。

人类在崇拜和欣赏鸟类的过程中,常常被鸟类优美的舞姿所吸引,于是,人们争相模仿鸟类的舞蹈动作。发展至今,许多民族都有以鸟类活动为造型的舞蹈节目。如云南省的傣族有孔雀舞,白族有白鹤舞,纳西族有云雀舞,哈尼族有白鹇舞,拉祜族有鹌鹑舞,藏族有金雀舞等。

如果没有鸟,浩渺的长空将是满目空虚,葱郁的森林将寂静无声,生态将会失衡;如果没有鸟,文学艺术将会失去不少情趣和魅力;如果没有鸟,童心将少一份欢乐。

我说说养鸟人与鸟的关系吧

现代社会是个多元的社会,必然会出现多种意识形态并存的社会现象。若以这种观点来审视、分析鸟的饲养人群,就不难发现,这里活跃着三种类型的人。

第一种是事业型的。这种人把饲养鸟作为一项服务于社会的事业来做,旨在开拓人们的精神生活的范围,丰富人们的精神生活内容,提高人们的审美水平,为发展鸟的养殖事业在不懈地努力着。所以他们特别重视资料的积累、经验的总结和理论的研究。

在实践中,特别重视原有品种的提纯、外来品种的引入和杂交品种的培育。这批人的辛勤劳动,使得市场上的芙蓉鸟琳琅满目,新品层出不穷。

第二种是职业型的。这类人把买卖鸟作为一种谋生的手段(有的实属无奈之举)。他们广交朋友、重视信息、消息灵通、熟悉**,旨在赚取利润,以维持生计。

由于这批人的苦苦劳作,使得市场活跃起来,产品得以推广。但是又由于鸟饲养的特殊性、市场的多变性、外界影响的不可**性(如禽流感),这批人的生存空间充满了风险,于是在其中又产生了一些有悖于商业道德的鸟贩子。

第三种是玩乐型的。这类人就是通常所说的消费者。因为他们的要求不同,消费水平的差异,所以各个档次的鸟都会找到它们的新主人。

由于众所周知的原因,现在大多数有钱的人没时间或没兴趣玩鸟;而有时间有兴趣玩鸟的人,却又大多数囊中羞涩,这就使得鸟市场总体来说还不太景气。 以上是借用一位网友的观点,不过认为还有一种人,那就是终身爱鸟,不管他是否养鸟,终生与鸟相伴,共同生存在同一天空下

客观事物的复杂性,决定了这几种类型是相互交叉、相互渗透、有时甚至是相互兼容的,于是出现了一个绚丽多采的鸟市场。

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