1楼:是玉花法丑
对,传国玉玺便是秦相李斯篆刻的那块和氏玉,秦皇将之奉为传国玉玺后,历代便以得此玺者为九五(当然还得看实力),先王退位或改朝换代是时,交割玉玺是一件标志性的事情!因此新君总会想方设法弄到玉玺。然自唐末以来,玉玺失踪,历朝帝王就有了自己家族的印玺,用来象征正统。
实力强,也可以自己刻来充当正统。但他们心里还是渴望寻到李斯刻的那枚。古人都有点迷信,有君权神授,真命天子的说法,和氏玉玺象征天命所归,当了帝王无此玺,心里总觉得不对劲!呵呵
2楼:谬元修宣胭
不是的从秦代就有一方历朝皇帝独有的玉玺,即传国玉玺,相传是秦王用和氏璧打造,后来历朝历代皇帝登基皆以得到传国玉玺而为中华正统,可惜在宋朝销声匿迹。
玉玺本独指传国玉玺,后来遗失之后皇帝就自己打造玉玺仿制传国玉玺。
而除了传国玉玺,皇帝还有私人印章,也称玉玺。
从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。
所以说,一般改朝换代都要找出上代玉玺,意为暗示前朝气数已尽,玉玺到手则新朝可成。
历代皇帝对传国玉玺若奇珍的原因是什么
1楼 青青oo之竹 玺 又称 传国玉玺 传国玺 ,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书 受命于天,既寿永昌 八篆字,以作为 皇权神授 正统合法 之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。 得之则象征其 受命于天 ,失之则表现其 ...
历代皇帝都要读一本什么书吗,历代皇帝都读哪些书?
1楼 浅羽皆人 《资治通鉴》是北宋著名史学家 政治家司马光和他的助手刘攽 刘恕 范祖禹 司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书 鉴于往事,有资于治道 ,即以历史的得失作为鉴诫来加强...
宋朝皇帝的皇袍是什么颜色的,古代每个朝代的皇帝-穿的衣服都是什么颜色的
1楼 斑竹威武 中国封建朝代里,从宋朝以后,明黄色是皇帝专用的颜色。同时黄色也是中华民族文化和中华文明的象征,同时它也是中华民族的主色调。直至现在,它和红色都是中国的主色调。 黄色是 的颜色,因此也有财富的含义。 古代崇尚黄色,黄色常常被看作君权的象征。 这首先起源于古代农业民族的 敬土 思想。按中...