1楼：总老师麦加
当然不是都留胡子，武则天肯定就没胡子，还有如刘弘、刘隆、刘炳、刘辩、孙亮、司马邺、刘准、萧宝融、元钊等等一大堆童年就夭折的皇帝肯定也没留胡子。
中国古代认为：身体发肤，受之父母，损伤就是不孝。所以正常情况下是不理发，也不刮胡子的，并不仅仅是帝王如此。
2楼：翰林院侍讲
毛发通常表示力量，而胡须还有另外一层涵义，就是寿命。在中国，寿星的胡子总是很长，而西方也有一个流行的观点，胡须表示一个人的健康。
为什么古代人的胡子特别长
3楼：卢波君
古代人认为，身体发肤授之父母，所以他们都不敢剪掉自己的头发胡须什么的
曹操当年割发代替自己死
又为逃命而割了自己的胡子，对那时人来说是极大的侮辱而同时，古代人又以长胡子，美胡子为荣（美髯），三国演绎介绍关公的时候就说他有“美髯”
明成祖朱棣在自己的脖子上带一个袋子保护自己的胡子。
4楼：匿名用户
受刮胡子的工具限制,除非去找剃头的,自己刮不起来.当然也有一些人非要留胡子.但是胡子长得美观的人毕竟是少数.
5楼：岁月不寒
很简单，不剃胡子，长时间保留，你也会有一把长胡子的：）
6楼：喜欢小薇
古人讲究孝道，有“身体发肤皆受之于父母”的观念，所以不会剃胡子的，要留着。时间久了胡子自然特别长了。
7楼：蓅泪的颜
蓄发 蓄胡 是古代人的习俗 美髯须
8楼：龙de逸
跟头发一样，从出生起就不会剪得，最多修剪一下
9楼：察哈爾王子
身体发肤 受之父母 不敢毁伤 孝之始也！
10楼：诸葛冥璎
和头发一样 身体发肤 受之父母 是不会剪得 而且 有的时候也是一种年龄的象征 德高望重什么的
11楼：弦月梨花
古人云：“身体发肤，授之父母”，于是不敢割头发，怕是不孝，胡子应算发的一种吧，就和古人头发为啥那么长的道理是一样样的
古代的人为什么留胡须那么长的，不脏吗？
12楼：匿名用户
这是社会朝**念造成的,每个时代都流行一种生活习俗方式,和脏不脏没有关系的,社会流行啥大家都是跟做流行趋势来生活的!
13楼：匿名用户
身体发肤受之父母，不敢损毁。
为什么古代的人的眉毛和胡子都那么长
14楼：出奇制胜
古人奉行“人之发肤受之父母”的思想，所以中国古代的男子是留发蓄须的。大概也只有两种成年后的男子是无须的：一是太监；二是天生就不长胡须的人。
前者是生存条件的无奈；至于后者，显然是要忍受一生别人讥笑和嘲讽的。而且中国古代几个外族入侵并最终建立政权的民族，如蒙古及满清也只是对头发有或多或少的要求，但胡须却是“放任自留”的，男子留胡须一直到清末民初时随着封建王朝的破灭才渐有剃除者。所以说华夏几千年中,胡须一直作为男子仪容的必备条件，并且一直是男子 尊严、权力、个性、风度……的象征！
15楼：匿名用户
阳气足，现在男人不像男人了。这个年代竟然流行刮胡子你说奇怪不奇怪。胡子长有光泽，精气神足，肾水固
古代男人都要留胡须吗？
16楼：肥仙女
是的，因为古人认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
到了周代和晋代的时候，人们是对胡须非常正视的，认为保护身体发肤是孝道的基本，不能毁伤。所以一般都只清洗头发和梳理头发，头发是任其自然断裂和掉落的，无论男女都盘成发髻堆在头顶。
《孝经》中说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。最早的历史记载从周公旦开始就是只沐发。
汉代到晋代，由于儒家思想的普及，爱护身体发肤被从道德上提高到了一个很高的高度。
17楼：匿名用户
中国古代男子的仪容尴尬----胡须
古人奉行“人之发肤受之父母”的思想左右，所以众所周知中国古代的男子是留发蓄须的。大概也只有两种成年后的男子是无须的：一是太监；二是天生就不长胡须的人。
前者是生存条件的无奈；至于后者，显然是要忍受一生别人讥笑和嘲讽的。而且中国古代几个外族入侵并最终建立政权的民族，如蒙古及满清也只是对头发有或多或少的要求，于胡须却是“放任自留”的，男子留胡须一直到清末民初时随着封建王朝的破灭才渐有剃除者。所以说华夏几千年中,胡须一直作为男子仪容的必备条件，并且一直是男子 尊严、权力、个性、风度……的象征！
翻看中国古代史，几许伟大的皇帝及名燥一时的英雄豪杰几乎个个都有一部极其“气魄”的胡须。除了古代流传的画作可以显示外，就是后人的臆想也都脱离不开这个“既定的模式”。秦皇、汉武都是雄伟、霸气的大胡子形像；而唐宗、宋祖则又显示了智慧和儒雅并存的三络或五络墨髯…… 盖因胡须是男人必不可少的形貌特征，同时又是不可言喻的气势需要。
伟人英雄如此，平民百姓也是如此。一部漂亮好看的胡须自然而然便成为了仪容美的一部分，人们爱惜保养自已的胡须也是小心加着小心，生怕有所损减。《三国演义》中关羽的形貌人们都记忆深刻，除了面如重枣，唇若浮脂；丹凤眼、卧蚕眉之外，那长有二尺的须髯更为这位传奇英雄增色不少。
原著第二十五回：“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围 ”中有段话这样写道：操问曰：
“云长髯有数乎？”公曰：“约数百根。
每秋约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”操以纱锦作囊，与关公护髯。
次日，早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之，关公曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。
帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：“真美髯公也！
”以上词句说明拥有一部美的胡须打理起来是很费时费力的。关羽这样一位粗犷、豪迈的大英雄，看待自身仪表却是十分上心的，似乎还颇有“自恋”的倾向。一部胡须还要用“上好的纱锦口袋”贮藏起来，这和现在的美女们修眉、画眼、**、穿塑身衣的道理是一样的，为的只是“好看”而已。
然而这才只是一个简单的例子，其实除此之外还有更麻烦的。
明朝话本**“三言二拍”中的《初刻拍案惊奇》的第八卷 ：“乌将军一饭必酬，陈大郎三人重会” 这节中有这样一段描述：说的是有个叫陈大郎的人，在经商的途中偶遇一位长了满脸大胡子的人。
这个人胡子长的大半个脸都遮住了，样子十分怪异；就是没有胡须的所在，又多长长毛，长有寸许，剩下眼睛之外，把一个嘴脸几乎遮尽。好奇心驱使之下，陈大郎有心看看他是怎么样进食的，于是向前攀话，存心相交；并把这位壮士请到酒店中叫了一桌好酒菜相待。“只见那人接了酒盅放在桌上，向衣袖中取出一对小小的银扎钩来，挂在两耳，将须毛分开扎起，拔刀切肉，恣其饮啖……”故事的后来是这位乌将军因此一饭之缘而辗转几倍报了陈大郎的恩情，我们这里只看重这位大胡子英雄进食的奇怪举止而已。
可是在那个时代里这种满脸大胡子的人，可真不在少数，在嘴脸都层层掩盖的情况下，日常起居生活是多么的不便啊！可是再怎么不方便，也不能动胡须分毫，因为“人之发肤受之父母”的封建思想深扎人心，使人切不可“妄为”。
由此我想到古代男子多么的不容易啊！长长的头发打理、梳洗起来就同女子一样费时费力不算，下巴上还多出比头发少不了多少的胡须，这东西也需要梳洗打理，可不是比女人还要麻烦吗？胡子虽然样子各异，但都是围绕着嘴周围长的。
我们现在人喝点汤汤水水，下巴上光溜溜的，还时不时泼洒一些，古人岂不是更麻烦吗？年轻时费点力就是不方便还能吃到嘴里些！赶上上了年纪的，嘴里又没了牙，撕扯食物不便。
就是喝上口热粥，不是把胡子沾在了嘴里；就是把粥顺着胡子流在了衣服上，袄袖上；沾沾延延……真不方便啊！条件好的也许还真有两个银钩钩，至于条件差的也只有用两个铁钩钩，再至于条件更差的也只好用两个树杈杈了…… 也许吃饭时还要有个配套的“围脖”什么的，用以围在脖子上防止滴漏。赶上有急事出门，忘了带这些配套的设施，也就只有一手拔拉着胡子，一手端碗赶着紧的向嘴里狠“倒”了…… 另外古代**们餐宴时，一定不太尽兴。
一个个威仪出众，一吃饭，举杯前都要忙着打围脖，挂钩钩…… 那样子有多滑稽啊！我看了许多古代的“饮宴图”，以及古人关于欢饮聚会的文章，似乎没有关于这方面的叙述。看来一个个歌舞升平，杯盘交错之间，每个人都是要拿捏着十二万分的小心…… 表面的欢会之下掩映着许多的尴尬，难怪古人举杯时都是用大衣袖遮掩着嘴进行的，看来除了礼仪之外，也在有意的避免着各自出丑。
另外对于青壮年男子满嘴胡子，晚上和老婆被窝里干那事时，亲个嘴都极其不方便，搓来蹭去的扎里扎煞真是煞足了风景，而且老婆还动不动的会啃上一嘴的“茅草”。至于有幸成为关羽这样的美髯公的话，来上一回夫妻生活，大概也要提前给胡子扎个辫子，且抛过肩头去，或者干脆再用一绳固定在脖子上才行……
所以不管一名男子留胡须有多么的风光，多么的飘逸，他所付出的代价只有他自已知道。吃，吃不好；喝，喝不好；夫妻生活都会受影响！所以历史前进的步伐才会让我们现在人干脆剃掉它。
至于现如今喜好留胡子的一些艺术家、学者、文艺界的大腕们…… 标新立异也罢；特立独行也罢；张扬个性也好，他们辉煌的光圈背后，永远重复着古人的尴尬！所以“美”不管什么性质的美，付出的代价都是巨大的！
18楼：恶魔宅男
古代正统儒家思想提出“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
胡子也是“发”的一类所以不能剃，否则不孝
这就是为什么太监被人看不起的真正原因没有xx也没有胡子还有清代推行“留发不留头”阻力这么大的原因
19楼：曾经的爱恋人
应该是必须的，不是说嘴上没毛办事不牢。
20楼：空中的霖
都留 因为身体发肤受之父母
21楼：匿名用户
是的，《礼记》中说：身体发肤，受之父母，不可毁伤孝之始也。
中国古代人刮胡子吗？有不留胡子的吗？
22楼：匿名用户
在中国，古人认为，“毛发也者,所以为一身之仪表”，“身体发肤，受之父母，不可损伤”，除了削发剃须为僧，不轻易剃去胡子。古人有蓄须的习惯，讲究堂堂须眉。庄子把“美髯”视为一种极品男人的标志，重要程度可谓举足轻重。
这是中国传统文化意识和伦理观念的体现。
俗话说“男人无须不成相。”胡子是男人的专利，是男性的特征。如“巾帼不让须眉”中，“须眉”就是用胡子和眉毛代表男性。
关羽长着一把漂亮的胡子，每每以此自矜，别人一称他美髯公，立马就高兴了。关羽落难时，曹操有心让他归附自己，就专门做了一个锦囊送给他，供他装胡子用。后来，还有曹操“割须代首”后，士卒皆为之震惊这样的事情。
魏晋南北朝的时候，男子的流行却是“剃须、熏香、敷粉”，不过好像只有这个时期的男人剃须。
蓄须有很多不方便的地方，古人也是有“时尚”的，因此修正为：不剃须，但允许日常修剪和梳理。不问而知，使用的工具是剪刀和剃刀。
假如是穷人，就用线绞。古时的美男子也很注意修饰外表，他们用刮刀修鬓角、刮胡子，用胭脂修饰肤色，古人还会用‘明眸皓齿’形容男子。
一直到辛亥革命前后，晚辈在长辈面前不得蓄胡子，这一不成文的习俗在中国男性中似乎逐渐形成了的一种风尚。渐渐到了现代，如果哪位先生无缘无故地长期不刮胡子，多半会被世人视为“不修边幅”的懒人，甚至被耻笑为“邋遢”。
有办法能让胡子不长那么快么,有什么办法能让胡子不要长的那么快吗
1楼 匿名用户 些男孩子，不喜欢自己长胡须，为了 漂亮 ，往往用手或器具一根根将其拔掉，以为这样会使胡须减少一部分，殊不知，这样拔胡须只拔掉了胡须的上半部，其根部仍然留在毛囊里，胡须还会再长出来，同时拔胡须可反射性地刺激未遭破坏的毛囊生长旺盛，使胡须长得更快更多。此外，在人的皮肢上寄生着成千上万的各...