1楼：匿名用户
玉玺有两种，一种是传国玉玺，就是秦始皇用
和氏璧雕琢的，上面的字迹是“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字，这是秦始皇的宠臣李斯亲自刻上的，这就是以后历朝开国皇帝都梦寐以求的玉玺，有了它，就代表了权利的合法性，现在还有没有不清楚；另一种就是历任皇帝自己刻的，代表自己意志的玉玺，这种玉玺只有在这任皇帝在任时有法定效益，换了皇帝就就没用了，下任皇帝得刻自己的玉玺。这种玉玺没有传国玉玺珍贵，一般流下来的都保存在故宫博物院。
2楼：匿名用户
传国玉玺，为中国古代皇帝信物。相传秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧（一说是蓝田玉，非和氏璧），将其琢为传国玉玺，命丞相李斯在和氏璧（一说是蓝田玉）上写“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。后为历代王朝正统的象征。
隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温受禅代唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼**，玉玺至此下落不明。
3楼：小屁孩
还有些因为战乱被毁坏。现在大清的玉玺在**？
4楼：酒后狂砍
最初的玉玺是李斯用和氏璧造的，称为传国玺，这块几经折腾，在唐末早就失传了。
可以去看百科。
5楼：凯美旋律
存在,故宫博物馆各朝各代的好多还有各级**的
好多博物馆都有复制品的
6楼：匿名用户
有的在 有的不在了，传国玉玺 几经周转 一般都认为是在唐末失传了 至于清朝的应该还有 因为清朝退位不是战争
7楼：非我非心
有些玉玺已经被考古学家挖出来，博物馆可以看到，有些很可能还在皇帝的墓中吧
8楼：六水清音
存在，乾隆的玉玺就在大英博物馆
请问中国古代的传国玉玺现在还在吗？
9楼：平凡明净
据我所知，传国玉玺现在还没有找到，历史上真正的传国玉玺从唐朝末年已经失去踪迹， 唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。
又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。
10楼：上官文仙
至今下落不明.最后一次出现是元朝.在清乾隆时也出现过.不过是假的
据我所知，传国玉玺现在还没有找到，历史上真正的传国玉玺从唐朝末年已经失去踪迹， 唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。
又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。
11楼：游仙跃然
现存于台湾博物馆，以其形态来说与真实记载相符。
12楼：韩庆馨
我记得小时候看的一本书上说的 最后一次露面是**时期
也没说是真是假.
13楼：匿名用户
在，在历史博物馆里面。
中国古代的传国玉玺真的存在吗?
14楼：牛牛的天空下
秦王政十九年（前228），秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。
秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，秦王子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。
王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以**补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。
更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。
灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。
某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺玺。
袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。
魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。
更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。
隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以**。贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。唐末，天下大乱，群雄四起。
唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。
北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被大金国掠走，此后便销声匿迹。
15楼：不曾明了
传国玉玺失踪于五代的后唐灭亡时。
秦王统一天下，称始皇帝，命李斯用篆文雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗)。传国玉玺整个图案的寓意是：日照大海现双龙。
这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。
秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。
东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。
孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。
后袁术拘吴氏，夺玺。袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
清泰三年（936年），石敬瑭引契丹军至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自fen，传国玺就此失踪。
北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。不过当时就有人怀疑是章惇、蔡京造的假。明清两代也时有假玺出现。
明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。
16楼：疯语e站
传国玉玺据说是用和氏璧改制的。上面有秦相李斯写的八个字。
受命于天，既寿永昌、
袁术挂了之后荆州刺史获得玉玺，并带到许昌。传国玺重回汉室据说传国玺一直传到宋，靖康之耻之后，传国玺被金国掠走。
有人猜测被金国的什么厉害的拿去墓里陪葬了
传国玺一直是古代皇位正统的象征。
传国玉玺,这么多朝代的玉玺现在保留的还有哪些?
17楼：尉迟小马
传国玉玺只有一块。
是从秦始皇传下来的，当年孙权他爸十一路诸侯讨伐董卓的时候在井里捞出来私藏的就是传国玉玺。当时的统治者只有得到了传国玉玺才算正的坐上了皇位。李世民即位时，由于传国玉玺被萧太后带到了辽国所以心里一直不踏实，他就命人制出玉玺。
后来萧太后又带着传国玉玺回到了中原，玉玺就变成了七块。往后各朝各代开国皇帝都会只做自己的玉玺，但真正的传国玉玺就是秦始皇传下的那一块。
古代清朝传国玉玺是不是真的存在过?
18楼：埋头10年
肯定有啊，每个朝代都有自己的传国玉玺，而那块最初和氏璧雕刻的传国玉玺，正史中记载，元朝时可能就被毁掉了，后来的元明清的传国玉玺一般都是自己朝代刻得。不过野史中的传国玉玺的记载就多了，说不清了
古代皇帝的玉玺有什么作用？自己保管还是交由手下人保管？只有皇帝才有玉玺吗？
19楼：匿名用户
盖章用 表示“同意 通过 已阅...” 只有皇帝才有玉“玺”
中国人用印信来表示信用，始于周朝。到了秦朝，才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，臣民所用只能称为印。
根据汉代的记载，皇帝有六玺：皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子行玺，天子之玺，天子信玺。六玺的用途都不同，由符节令丞掌管。
然而，传国玉玺不在这六玺之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，所谓“真命天子”必须拥有这个玉玺。
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20楼：匿名用户
末代皇帝博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。 “辽史”...反过来说，谁有这样的宝玉，才能名正言顺地称为真龙天子。 传国玺在秦时由...
21楼：复览山樵夫
没有玉玺就不能成为正式文件，这和当下的公章是一样的。皇宫里会有掌印太监，专门负责保管玉玺，当然没有皇帝的首肯，谁也不敢轻易用玺，除非矫诏。玉玺是皇帝专有的。
中国皇帝的玉玺由谁保管？
22楼：墼餮魍薅
一般都放在御书房，是宣布圣旨的印章。是保护御书房的御林军保管。
玉玺专指皇帝的玉印。始于秦。古代印、玺通称，以金或玉为之。
玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。
出处 ： 《史记·秦始皇本纪》：“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”
李商隐《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
23楼：匿名用户
楼上的几位，都有些错误，玉玺是关系皇位的东西，怎么可能由外臣保管？当然是内侍近臣，皇宫中有专门的一个机构叫尚宝监，专门保管玉玺，尚宝监领太监由皇帝心腹担任。
24楼：孤独の射手
玉玺由内阁掌管，用印须经皇帝批准才可拿出。
明清历代玉玺现在在**?
25楼：匿名用户
故宫现在藏有明清帝后宝玺近五千件。乾隆帝是清朝入关以后的***皇帝。他在长达六十多年的统治期间创造了清代历史最辉煌的时代。
乾隆以前，清代皇帝宝玺一般没有规定确切的数目。乾隆十一年(公元1746年)，乾隆皇帝钦定御宝为二十五方，后人称这二十五印章为“二十五宝”。乾隆帝为什么把玉玺的数目定为25枚？
根据《周易太衍》“天数二十有五”的记载，乾隆皇帝希望清王朝也能传至二十五世，清二十五宝是清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。从此，这25方宝玺经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间，一直沿用至宣统末年。二十五方宝玺各有所用，集合在一起，代表和囊括了皇帝行使国家最高权力的各个方面。
这二十五宝玺也是现存唯一的一套完整的皇帝御宝。这25宝玺被储存于交泰殿的宝箱内。宝玺由内阁掌管，用印须经皇帝批准才可拿出。
传国玉玺现在在什么地方,中国的传国玉玺现在在哪
1楼 别再被盗号 官方的说法是传国玉玺被后唐末帝李从珂烧掉了。但是关于 传国玉玺 的流传还是不断。由于石敬瑭没有了传国玉玺，所以仿造了一枚，不过随着后晋被契丹所灭，这枚玉玺也被契丹夺走，后来辽金相传，到了元朝。 中原后汉刘知远也没有了传国玉玺，也造了一颗，之后传到后周 宋，也到了元。宋朝时候，还有很...
中国古代皇帝自称是,古代皇帝自称有什么
1楼 5556到底 中国古代皇帝的自称有 孤，寡人，朕，不谷。不谷b g 不谷，意为不善，是古代君主 诸侯用以自谦之称。 类似於 孤 和 寡人 。依照左传看来，楚国君主常以不谷作为自称。 老子《道德经》 贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤 寡 不谷。 《僖公四年》 齐侯曰 与不谷同好，如何？ 《...
历代皇帝对传国玉玺若奇珍的原因是什么
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