1楼：热心网友
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
期间流传有许多的神话，历史故事等。故有书《中华上下五千年》。
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。
《上下五千年》是一套故事化的历史读物。
在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。
这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。
用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。
通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象，至于它的经济、政治的背景（特别是经济背景）以及它和思想文化发展的关系。
不大可能用故事形式来详细论述。因此，《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物，不能代替历史教科书。
写历史读物，不能不涉及一些观点问题。在这方面，仍要保持林先生的做法，即作者尽量不发议论，少作分析。
有些问题，留给读者自己去分析、思考、批判。当然，在材料的取舍上，语气的褒贬上，作者实际上已经表示了自己的态度。
我觉得还有两点需要说明：第一，在运用原史籍材料的时候，作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。
但是不用现代的观点去修改史料。
故事中人物的活动、语言，基本上是按照原来的历史原样写的。第二，对历史事件、历史人物的评价，不能离开具体的历史条件，也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。
不能一说好人，就什么都好；一提坏人，就坏到底。本书里的每则历史故事，只反映事件或人物的一个侧面，一个片断，不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。
中国上下五千年的算法
整个历史的大致时间线如下：
1、约公元前3000年之前：原始社会，无文字记录，仅存创世传说。
2、约公元前3000-前2100年：原始社会时期。三皇五帝活跃时期。
3、约公元前2100-前221年：封建社会时代。家天下制度确立，王位世袭，夏商周朝代更替。
4、公元前221-1911年：帝国时代。秦王扫平六国，一统天下，首创皇帝制度，中国进入绵延2000年的帝国时代，直到满清覆灭，彻底结束了皇权制度。
清朝末期，中国在世界舞台上备受屈辱，民族自信深受打击。
5、公元1911年至今：近现代。经历两次世界大战和国共内战后，中共得政，经历70年发展中国成为世界强国，民族自信心日益恢复。
2楼：叁年伍年不变心
《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物，记录了中国五千年的风风雨雨，上迄三皇五帝的远古时期，下至中华人民共和国的成立。
本书以时间为序，精选中国历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，完整再现了中国历史文化的精髓。了解并掌握这些知识，对于青少年完善知识结构、加深文化内涵具有重要作用。
300余幅精美**立体展现中国历史的进程，让中国历史跃然纸上，拉近青少年与历史的距离，使其更直观地感受历史的兴衰演变。
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。
今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。
我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。
3楼：远望着陌生的你
内容简介：
《中国上下五千年(全彩升级版
·学生版)(套装共2册)》包括：《中国上下五千年(全彩升级版)(上)》、《中国上下五千年(全彩升级版)(下)》。我们用最精美优质的**展现中国上下五千年的恢弘浩大和神奇梦幻，让我们带你沿着历史发展的轨迹穿越时空，一起去重温令人惊心动魄的历史时刻。
《中国上下五千年(全彩升级版)》（上）目录：
第一章 中华文明的起源
第二章 远古传说
第三章 夏商西周
第四章 春秋战国
第三章 统一国家的建立
第五章 秦之统一
第六章 大汉雄风
第四章 政权分立与民族融合
第七章 三国鼎立
第八章 西晋东晋
第九章 南朝北朝
《中国上下五千年(全彩升级版)》（下）目录：
第五章 繁荣与开放
第十章 短暂隋朝
4楼：匿名用户
内容简介
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。
马克思说：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。
今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。
一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。希望本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
盘古开天地
尧舜让位
大禹治水
武王伐纣
齐桓公九合诸侯
卧薪尝胆的勾践
孔子周游列国
孟母三迁
商鞅变法
一代名医扁鹊
完璧归赵
毛遂自荐
荆轲刺秦王
秦始皇统一中国
张骞通西域
司马迁写《史记》
三顾茅庐
赤壁之战
淝水之战
玄武门之变
一代女皇武则天
诗仙李白
诗圣杜甫
安史之乱
宋太祖杯酒释兵权
澶渊之盟
王安石变法
司马光编《资治通鉴》
沈括与《梦溪笔谈》
女词人李清照
岳飞精忠报国
爱国诗人陆游
南宋名相文天祥
成吉思汗
元世祖忽必烈
朱元璋建立明朝
郑和下西洋
吴承恩撰写《西游记》
民族英雄郑成功
乾隆与《四库全书》
曹雪芹写《红楼梦》
民族英雄林则徐
鸦片战争
戊戌变法
太平天国运动
李鸿章与洋务运动
中日甲午战争
丧权辱国的《辛丑条约》
义和团运动
孙中山秋瑾就义
宣统逊位
五四爱国运动
5楼：敲黑板划重点
《中华上下五千年（套装共4册）》是一本故事化的历史读物，描述了中国从远古的神话时代到中华人民共和国成立的历史进程。
全书涵盖了政治、军事、文化、科技、艺术等诸多领域，选取了历史上重要的事件和人物，用生动浅显的语言描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物，全方位地展现了中华民族的历史发展轨迹。
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话，历史故事等。
故有书《中华上下五千年》。
作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
真正成为一个优秀的炎黄子孙！
6楼：濂藉揩涔愮殑灏忕尓
五千年悠悠岁月，留下了绵延不绝的历史传承，成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首顽强抗争的劳动人民的赞歌，一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变，五千年的兴衰成败，浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
“读史以明鉴，察古以知今。”为此，编者墨人精心编选了这套《中华上下五千年》。《中华上下五千年》共为四册，编者以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从盘古开天辟地的传说开始。
将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。为读者提供了了解历史的捷径。详实的历史片断，弥足珍贵的**，加之细腻的笔法，简洁的语言和亲切的文风，清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪善恶，也使得此书成为名副其实的掌上历史博物馆。
7楼：古月木杨
这是一套故事化的历史读物。
主要是以重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和裁剪，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本没有虚构。
主要涉及内容有：
1.历史
2,哲学
3,军事
4.艺术
5.教育
8楼：天天心理
主要是从三皇五帝到近代的历史，分成一个一个的人物故事，通俗易懂，老少咸宜
9楼：匿名用户
12 国人暴动
在成王、康王统治的时期，周朝政局比较安定。后来，由于奴隶主贵族加重剥削，加上不断发动战争，平民和奴隶的不满情绪也随着增长。周朝的统治者为了镇压人民，采用十分严酷的刑罚。
周穆王的时候，制订了三千条刑法，犯法的人受的刑罚有五种，叫做“五刑”。像额上刺字、割鼻、砍脚等等。但是，刑罚再严，也阻止不了人民的反抗。
到了西周第十个王周厉王即位后，对人民的压迫更重了。周厉王宠信一个名叫荣夷公的大臣，实行“专利”，他们霸占了一切湖泊、河流，不准人民利用这些天然资源谋生；他们还勒索财物，虐待人民。
那时候，住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”。周都镐京的国人不满厉王的暴虐措施，怨声载道。
大臣召公虎听到国人的议论越来越多，进宫告诉厉王说：“百姓忍受不了啦，大王如果不趁早改变做法，出了乱子就不好收拾了。”
厉王满不在乎地说：“你不用急，我自有办法对付。”
于是，他下了一道命令，禁止国人批评朝政，还从卫国找来一个巫师，要他专门刺探批评朝政的人，说：如果发现有人在背后诽谤我，你就立即报告。”
卫巫为了讨好厉王，派了一批人到处察听。那批人还敲诈勒索，谁不服他们，他们就随便诬告。
厉王听信了卫巫的报告，杀了不少国人。在这样的压力下，国人真的不敢在公开场合里议论了。人们在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只交换了一个眼色，就匆匆地走开。
厉王见卫巫报告批评朝政的人渐渐少了下来，十分满意。有一次，召公虎去见厉王，厉王洋洋得意地说：“你看，这回儿不是已经没有人议论了吗？”
召公虎叹了一口气说：“唉，这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！
治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，就要决口；硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”
厉王撇撇嘴，不去理他，召公虎只好退出。
厉王和荣夷公的**越来越厉害，过了三年，也就是公元前841年，国人忍无可忍，终于举行了一次大规模的暴动。起义的国人围攻王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌慌忙忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘（音zhì，今山西霍县东北）地方才停下来。
国人打进王宫，没有搜到厉王。有人探知厉王的太子靖逃到召公虎家躲了起来，又围住召公虎家，要召公虎交出太子。召公虎没奈何，只好把自己的儿子冒充太子送出去，才算把太子保护了下来。
厉王出走后，朝廷里没有国王，怎么办呢。经大臣们商议，由召公虎和另一个大臣周公主持贵族会议，暂时代替周天子行使职权，历史上称为“共和行政”。从共和元年，也就是公元前841年起，中国历史才有了确切的纪年。
共和行政维持了十四年之后，周厉王在彘死去。大臣们立太子姬静即位，就是周宣王。宣王在政治上比较开明，得到诸侯的支持。
但是，经过这一场国人暴动，周朝统治者已经外强中干，兴盛不起来啦！
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