“耳听为虚,眼见为实”这话怎么理解

2021-03-03 10:31:07 字数 3157 阅读 6530

1楼:眼睛男孩

听别人说的不一定就是他们说的那样,这可能是虚假不存在的,只有亲眼看见的才是真实存在的

2楼:终极者淡化深处

听别所说的勿轻信,只有自己亲眼所见才为事实!

3楼:匿名用户

明白了不能随便的去相信别人,一定要相信自己的眼睛!

4楼:a飛雁

有些话耳朵听到的不一定是真的,亲眼看到听到了才算真的

5楼:代雄乜就休尼能

亲眼所见有时也不是真的呢

6楼:匿名用户

就是对什么事要经过调查清楚才做断定

耳听为虚,眼见为实什么意思

7楼:哇哎西西

耳听为虚,眼见为实释义:形容不要轻信传闻。

(1) 感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提。占有感性材料的根本途径是参加实践,就个人而言,也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。

因此,耳听未必为虚。

(2) 感性认识是对现象的认识,可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分,假象不是对事物本质的如实体现。所以,眼见不一定为实。

8楼:哆啦a梦是梦想家

不要轻信传闻,看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。出处:汉代刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之不如目见之;目见之不如足践之。”

段落节选:

魏文侯使西门豹往治于邺,告之曰:“必全功成名布义。”豹曰:“敢问全功成名布义为之奈何?”

文侯曰:“子往矣!是无邑不有贤豪辨博者也,无邑不有好扬人之恶,蔽人之善者也。往必问豪贤者,因而亲之;其辨博者,因而师之;问其好扬人之恶,蔽人之善者,因而察之,不可以特闻从事。

夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之;人始入官,如入晦室,久而愈明,明乃治,治乃行。”

释义:魏文侯派西门豹去担任邺郡的长官,并勉励他说:你为邺郡长官一定要做到成全大功,广施仁义,名扬天下。

西门豹说:“怎么样做才能成全大功,广施仁义,名扬天下呢?请明示。

”魏文侯说:“你去吧!天下无处不有贤智豪杰善辩博识的人,到处都有喜欢揭人短处,避人长处的人。

你到那里后,一定要访问那些贤智豪杰的人,多亲近他们;多请教那些善辩博识的人,向那些喜欢揭人短处,避人长处的人了解,并根据他们提供的线索去深入调查,不能光根据某个人反映的情况办事。

耳闻不如眼见,眼见不如亲自去走一走,走一走不如亲自动手去做一做。一个人初到一个地方当官,就好像突然进入暗室一样,什么也看不见,待时间长了才逐步看清,看清了就可以定出治理的办法来。有了治理的办法,政令就可以推行了。

扩展资料

哲学含义

1、感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提

占有感性材料的根本途径是参加实践,就个人而言,也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。因此,耳听未必为虚。

2、感性认识是对现象的认识,可以凭人们的感官直接感知

事物的现象有真象与假象之分,假象不是对事物本质的如实体现。所以,眼见不一定为实。

9楼:零下七度

释义:形容不要轻信传闻,看到的才是事实。听来

的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。

拼音:ěr tīng wéi xū,yǎn jiàn wéi shí。

出处:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”

翻译:耳朵听见的,不如眼睛看见的,眼睛看见的,不是自己亲自实践得到的。

例句:耳听为虚,眼见为实啊,哪怕是亲戚朋友说的天花乱坠,也不如亲眼见到更让人信服。

哲学含义

1、感性认识是 理性认识的必经阶段和必要前提。占有 感性材料的根本途径是参加实践,就个人而言,也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。

因此,耳听未必为虚。

2、感性认识是对现象的认识,可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分,假象不是对事物本质的如实体现。所以,眼见不一定为实。

10楼:匿名用户

耳听为虚;只听别人说是假的

眼见为实;只有自己捡到,才是真的

11楼:匿名用户

“耳听为虚,眼见为实”,它是说听别人讲和自己看到是不同的,看到的可以是真实情况,而听人讲往往是虚假的,道听途说,没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢?其实不一定。

因为事物有真象和假象之分,如果眼睛看到的是假象,把假象误认为是真象,就会把虚误认为实了。

来历..应该没有把,是根据字面意思来的

12楼:匿名用户

凡是还是要身体力行的,不能道听途说的

"耳听为虚眼见为实"从心理学角度讲此话妥否

13楼:邓嘉铭

许多人在听了难以置信的故事之后,就会说:“眼见为实,耳听为虚,”但眼见就真的为实,而听就真的为虚吗?

按照人的惯例就会说这是真的,那就比如说,我们经常看到的惊奇的变魔术,人们看着那表演是目不转睛的,看着那表演者,观众的眼神中流露出崇拜和惊奇看着表演者也就真的变出那物品,但这时用那眼见为实合理吗,难道那真的是他变出来的吗?再比如我们有的人总爱看那课外书,大部分都是爱情**,里面的情节大部分是有两个人争一个人,另一个人忌妒那两个人的感情,就制造出假象,来改变那良人的感情,那男主角或女主角看到假象后就会伤心对那一个人产生恨意,看到这里我们读者或观众会感慨万千,但这也证明眼见的不一定为实。

耳听为虚也是人经常使用的一句话,但它也有一定的偏激性。比如,我们经常看的迪尼斯世界记录,那些挑战者提出自己的目标,人们都感到惊讶认为不可能作到,但最终事实证明挑战者们都作到了,当我们回想这句耳听为虚,人们是否会对它有另一种理解呢。

“眼见为实,耳听为虚”这句话我们不知听了多少次,也不知流传了有多长时间,用这句话对现在的社会而言,它是否还是经典呢,相信答案都在你我的心中,要知道不要什么事都相信自己的眼睛,也不要什么事都不相信自己的耳朵。如果对您有帮助,给我的答案一个好评哦,亲,谢谢

14楼:江山林画

不稳妥,有的时候看到的也不一定是真的

15楼:百度用户

不一定,有时候眼睛会“欺骗”你自己所看到的,所以有时候更加依赖你的耳朵也是可以的。

耳听为虚,眼见为实什么造句,耳听为虚,眼见为实怎么造句

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