1楼:kai时散
不是“渔人”吗?“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”(《桃花源记》)
太守即遣人随其往的其是什么意思
2楼:沐雨萧萧
其:代词,他,文中代指渔人。
太守即遣人随其往:太守立即派人跟着他去。
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
作者简介:
陶渊明(约365—427年),字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市)人,是中国文学史上的第一位田园诗人。东晋末期南朝宋政治家、初期诗人、辞赋家、田园诗人、隐逸诗人,归隐后写了大量田园诗,成为山水田园诗派的创始人。自号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。
因为好喝酒,又被称为酒圣陶渊明。
3楼:心灵小炎
代词:他,代指那位渔人
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
——陶渊明 《桃花源记》
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
太守即遣人随其往断句
4楼:匿名用户
太守即遣人随其往的断句应为:
出自陶渊明的《
内桃花源记
容》,原文为:
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
即:立即。遣:派遣。全句的意思为太守立即派人跟着他去。
5楼:上下五千年
太守/即/遣人/随其/往.意思是:太守立即派人跟他一起前往。
注:如果是选择题的话,可能会停顿更少一点或者更细一点,都是正常的,但是要看他的断句是不是跟翻译的意思一样,一样就对,不一样就错。
6楼:希洛
太守 即 遣人 随其往.
意思是 太守 随即/立即 派人 跟他/她一起去 【某地】
7楼:匿名用户
太守/即/遣人/随其/往。意思就是:太守立即派遣人跟随他前往。
8楼:放纵心之所向
这是一个短句,不能断。
9楼:潜陌么
太守 / 即 / 遣人 / 随其往。
注:如果是选择题的话,可能会停顿更少一点或者更细一点,都是正常的,但是要看他的断句是不是跟翻译的意思一样,一样就对,不一样就错。
太守即遣人随其往,寻向所志。断句
10楼:匿名用户
太守、即遣人、随其往,寻、向所志。
11楼:后振英霍申
太守/即/遣人/随其/往.意思是:太守立即派人跟他一起前往。
注:如果是选择题的话,可能会停顿更少一点或者更细一点,都是正常的,但是要看他的断句是不是跟翻译的意思一样,一样就对,不一样就错。
12楼:考永修尤丙
太守即遣人随其往的断句应为:
【语句出处】
出自陶渊明的《桃花源记》,原文为:
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【语句释义】
即:立即。遣:派遣。全句的意思为太守立即派人跟着他去。
13楼:繁礼斋婵
太守/即/遣人/
随其往。
注:如果是选择题的话,可能会停顿更少一点或者更细一点,都是正常的,但是要看他的断句是不是跟翻译的意思一样,一样就对,不一样就错。
14楼:海洁舜甲
太守即遣人随其往.
意思是太守
随即/立即
派人跟他/她一起去
【某地】
太守为什么要“即遣人随其往”?
15楼:镇魂魔音
第一copy点原因:古代人口户bai数都要经过**核实以便于征du收赋税和遣派徭役。如果出zhi现如桃花源记dao中记载的那些为数不少的“隐匿人口”,那么自然减少了当地**实际应收的税收和应征的服役人数,对地方官来说不划算。
另外,如果国家核实当地存在此类隐匿人口的话,就可能定地方官的职责履行不到位之罪,对其进行行政处罚,因此太守必须第一时间“遣人随往”。
第二点原因:即使太守不出于行政与职责原因考虑,对于此类与世隔绝的人群,相信他也会抱有很强的好奇心吧!猎奇心理也会很自然地驱使太守对其进行探秘,不是吗?
呵呵。假如这位太守是一个向欧阳修或柳宗元那样对地方奇闻异事相当感兴趣的人,那就更不必说啦!
大致就是这两点原因吧!
16楼:匿名用户
自己管辖的地区出现“黑户家族”,当然要派人去查个究竟啰。种田不交税,哪有那么便宜的事?
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