玉人何处教玉箫中”教”是四声还是一声

2021-02-24 10:32:15 字数 6135 阅读 6276

1楼:匿名用户

读第一声,意思是,教授,传授.

诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃版,问他当此秋尽之时,每夜在

权何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。

2楼:匿名用户

是第一声,"教"作动词时候是念第一声,作名词的时候作第四声

3楼:匿名用户

首先,是“玉人何处教**”。

第一声,跟“教书”相同

玉人何处教** 教怎么读? 我们老师说是四声,网友有的说是四声,也有的说是一声,但我觉得应该是一声吧

4楼:匿名用户

应该是一声,“教”(一声)一般组词为教书等,意思就是把技能或知识传给他人,在这里是指教**,应该是一声。

5楼:幻影_幽灵

四声。古代和现代是不一样的。古今异义嘛。

举例子:教五子,名俱扬。这里的教是传授的意思,念四声。

在古代的教(传授)大多是念四声。

玉人何处教**的“教”怎么读?怎么解释?

6楼:静静地等水开

看你怎么

理解了,bai诗du词本来就意会为上,只要符合zhi自己心境,dao怎么理解都不为过版。如果按照常规权理解就是老朋友你在**教美女们**呢,这里是动词,教授的意思。如果理解为到底**才能美人有心情**取乐呢,这里解释为 使...

怎么样。

7楼:叶儿哈

教,四声;安一声解释,动词,教授

“二十四桥明月夜,玉人何处教**。”中的“教”的读音是什么?

8楼:浑身使劲

读“jiào”。

出自唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》。

青山隐隐水迢迢,

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,

玉人何处教**。

释义为青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人**。

【1】韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。

【2】玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。

【3】教:使,令。

扩展资料

创作背景:此诗是杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后怀念昔日同僚韩绰判官而作,具体写作时间约在唐文宗大和九年(835年)或开成元年(836年)秋。此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏,二十四桥月夜仍然乐声悠扬,调侃友人生活的闲逸,表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。

全诗意境优美,清丽俊爽,情趣盎然。

这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往。这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归,正是这首诗成功的奥秘。

9楼:橘子不如橙子

教,没有很复杂的含义,在句中就是“传授”之意。

玉人何处教**,此句平仄正格当作“平平仄仄仄平平”,“教”字在倒数第三字,若读从平声,则此句便成“三平调”,故读“jiào”为是!然,“教”,读平声时,有“命、令、使”之意,杜牧此句“教”字,正有此意。王昌龄“不教胡马度阴山”之“教”字虽亦有此意,然从平仄来看,确属平声字。

故而,从字义分析,“教”字当读平声,若从格律角度来看,读去声比较妥帖!

10楼:秦子赢

从格律来看应该读去声jiào,从字义来看则应该读jiāo。课本上一般不会考这种问题,自己平时读一声就可以了,不然那些无知的人会笑话你。等到你成了诗人就一定要读四声,不然也会有人笑话你

二十四桥明月夜,玉人何处教** 的意思

11楼:穆子澈想我

二十四桥

明月夜,玉人何处教**翻译:二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人**?

1、出处:唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》

2、原文:

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教**。

3、释义:

青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人**?

一、创作背景

此诗是杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作,具体写作时间约在唐文宗大和九年(835年)或开成元年(836年)秋。唐文宗大和七年(833年)至大和九年(835年),杜牧曾任淮南节度使掌书记,与韩绰是同僚。

唐代的扬州,是长江中下游繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是,他同道,所以回到长安后写诗寄赠。

二、赏析

首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离。

此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏,二十四桥月夜仍然乐声悠扬,调侃友人生活的闲逸,表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。全诗意境优美,清丽俊爽,情趣盎然。

12楼:匿名用户

“二十四桥明月夜,玉人何处教**”的意思是:二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人**?

诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。

巧妙地把二十四美人**于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,**的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。唤起诗人对江南风光的无限向往。

13楼:匿名用户

杜牧的诗

“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教**”。这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。

诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。

《扬州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人**于此,故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山青水秀,风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。

唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体态轻盈,曾于月明之夜来此**弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。

14楼:匿名用户

小译——

——————————————————————————明亮月光映照西湖二十四桥

你呵 还在聆听美人的玉箫之音么?

——————————————————————————月夜怀友作,题“寄扬州韩绰判官”,怎可能讲怀念美人?一说玉人指韩绰判官,但与主旨并不干。古诗意在调侃友人的安逸悠然,表达对扬州日子的怀恋。

15楼:清栀微风

一个艺术作品没有一定的解释,你也可以有自己的解释。你觉得哪个好就用哪个。这首诗我则倾向于是欣赏美景,明月皎洁,石桥冷清朗,心中泛起一丝淡淡的伤感,似乎少了一个心心相印的人。

16楼:匿名用户

《寄扬州韩绰判官》 杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教**大概意思是:青山隐隐约约,绿水远远流消,秋天快要过去了,草木还没有凋落。

明月映照着二十四桥,你又在何处教歌女**。

17楼:匿名用户

我爱古诗词,如果大家喜欢,记得关注和分享,谢谢大家。

18楼:活宝

古诗朗诵:“二十四桥明月夜,玉人何处教**”,杜牧《寄扬州韩绰判官》

19楼:玉簪瘦

应该是怀念友人啦,玉人嘛,是传说二十四桥的月夜有二十四个美人在桥上**,因此得名二十四桥

20楼:匿名用户

我记得是怀念和调侃友人韩绰的吧

21楼:匿名用户

yvgv一天fv不tv他翻译成法院应当承认承认与会人

22楼:匿名用户

:人建一人一入一个小t

23楼:

成都出差了一个人的生活的时候就可以修改墓志铭文熙熙攘攘

诗句中的押韵是什么?

24楼:米

【读音】:yā yùn

【释义】:又作压韵,是指在韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同

或相近的字,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感。

【造句】:

1、 信手,写下几行诗句,最押韵的,竟然是我的叹息。

2、 这是首押韵的短长体四音部句,一行四音,也有些变化。

3、 我能把一篇散文改写成押韵的对句文.

4、 我的外祖父是一位出色的诗人,他的即兴诗常常不仅押韵,而且十分浪漫和极具风格。

5、 肯定句宾语由于押韵需要而前置,是修辞上的仿古用法。

25楼:我想_唱首歌

1、押韵,又作压韵,是指在韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同或相近的字,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方,称为韵脚。

诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美。

所谓押韵(也叫压韵、叶韵),就是把相同韵部的字放在规定的位置上。

所谓韵部,就是将相同韵母的字归纳到一类,这种类别即为韵部。

同一韵部内的字都为同韵字。任何诗歌都要求押韵,古今中外概莫能外,所不同者,对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。

比较常用的是“108部平水韵”。

2、相关举例

(1)偶句押韵

律诗是二四六八句押韵,绝句是二四句押韵,无论律诗还是绝句,首句均可以押韵或不押韵。例如:

寄扬州韩绰判官 (杜牧)

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教**。

第一二四句押韵。又如:

登乐游原 (李商隐)

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

首句并不入韵,二四句押韵。一般来说,五言诗首句不入韵为常见,七言诗首句入韵为常见。

(2)押平声韵

近体诗为了声韵和谐,一般押平声韵,大多数近体诗(即唐及以后的诗,唐以前的叫古体诗)也遵守这个要求。但仍有押仄声韵的典范之作,比如柳宗元的五言绝句《江雪》,全文押入声(短促音):千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读,均没有拗口之嫌。

(3)一韵到底

原则上,近体诗中间不能换韵,尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵,部分韵母已经合并或分离,更可能有诗人乡音难改,使用方音作诗,因而仍有在诗中更换为邻韵的作品,如杜甫的《吾宗》:

吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。

在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。

注:二、

四、八句的“风”“同”“中”是平声“东”韵,第六句的“丰”是平声“冬”韵,“东”与“冬”通押。

日常作诗与应试不同,不应用应试的要求苛刻地对待作者,尤其是后世使用古韵书作诗的作者。

(4)首韵借韵

古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵,比如一东和二冬、四支和五微,混在一起通用,称为通韵。但是近体诗的押韵,原则上必须严格地只用同一韵部的字,即使这个韵部的字数很少(称为窄韵),也不应参杂其他韵部的字,否则叫做出韵。但是如果是首句押韵,可以借用邻韵。

因为首句本来可押可不押,所以可以通融一下。比如《军中醉饮寄沈八刘叟》:

酒渴爱江清,余甘漱晚汀。

软沙倚坐稳,冷石醉眠醒。

野膳随行帐,华音发从伶。

数杯君不见,都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青,但首句借用了八庚的“清”。

这叫做借邻韵发端,在晚唐开始流行,到了宋代,甚至形成了一种风气。

参考资料:http://baike.

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