念佛为什么没有感应，业障消除了，才会有感应

1楼：曹记中

不要岂求感应，这样会着魔的。要先听经明理才好啊，不然精进念佛也会着魔的。

我是个佛信徒,念佛一个月了,刚开始的时候还有感应,这几天没感应了,怎么回

2楼：守望者馨缘

你如果学佛，念佛就有感应那就是有相了，学习佛教的信、愿、行非常重要。

你要有坚定不移的信念，比如念佛在半年内发心100万声。而且你做到了，那你所要的感应就有了，也许业障深还是没有来，继续发心200万声半年总之发心不要断了。

有一个认知要清楚，念佛不是为佛念而是自己发心念的，得利的是你自己。

有的学了几十年、念了几十年的老菩萨也没有感应，但她还是念，为什么？

因为她的动机明确，为感召阿弥陀佛在往生后接引她去西方极乐世界，解脱轮回。她坚信所以她坚持念佛号。

3楼：息灭贪瞋痴

这是很正常的！一般学佛人都是这样。初接触佛法，往往见佛像、见莲花，感应不可思议。

等你接受佛法了就没有了！原因是学佛不是求感应的！初接触对佛法有怀疑，佛现这些瑞相帮助你起信，真信了就没有了。

如果佛还现这些相，你就会贪着这些相，最后一定着魔！因为妖魔鬼怪也可以现这些相，他发现你喜欢这个，就变这些相折磨你，最后被魔控制。所以真正的修行人，要离一切相，修清净心。

4楼：匿名用户

有个念了几十年的老太太，平时也没啥感应，有一次照相，老人家默念佛号，相机照不出人的影像，不念佛就能照出来了，佛光平时人看不到，但确实存在，就在你念佛时发出，只是有强有弱，取决于人的念佛专注力。自古以来修净土的感应奇迹那么多，都是骗你玩啊？好好念佛吧，老老实实地念，到了西方极乐世界保证你不后悔。

5楼：匿名用户

思觉失调，是你身体健康有问题了，脑部供血不足血管狭窄缺氧产生的幻觉

净空法师：如果是真心念佛，业障不要消自己没

6楼：引经据典正法

我们今天这个世界，诸位要知道，是释迦牟尼佛的愿力，再加上我们众生的业力，成就这个世间。为什么跟阿弥陀佛不一样？阿弥陀佛也是自己的愿力，加上众生的业力，这么多众生带业往生去的，不也是加上众生的业力吗？

是一样没错。不过这里头还有一种不一样的，一样里头还有不一样，不一样的，弥陀名号功德不可思议。闻名，多半都是先闻名去的，到极乐世界才见佛、才闻法、才接触到，那个我们不必说。

他那个闻名功德不可思议，闻名里头决定是包含思跟修，闻思修。所以他的条件，往生的条件是「发菩提心，一向专念」。这八个字我们要认识清楚，不能错会意思。

菩提心是什么？简单的说，真相信，真愿意去，真肯依教奉行。佛教我们奉行什么？

教我们一心专念。大势至菩萨他所教给我们的就是标准的方法，「都摄六根，净念相继」。说得更简单、更容易懂，觉明妙行菩萨，这是个居士，志同道合八个人在一起念佛，八个都往生。

他们怎么修法？真信切愿没话说，他们念佛的功夫守住三个原则，不怀疑、不夹杂、不间断。这三句话实在讲，就是大势至菩萨所说的八个字，「都摄六根」，不怀疑、不夹杂是都摄六根，后面「净念相继」是不间断，念佛人只要把这个原则抓住，你就决定得生。

在念佛过程当中声声佛号，经论里头都说，「念一声佛号消八十亿劫生死重罪」，没人相信，为什么？没看见过。真的，真有这么大的功德，而且就在眼前。

你为什么没有感觉？是因为你信心不纯，念佛夹杂，所以没有感应，感应很弱你没觉察到。如果你真心真信，一点怀疑没有，念佛决定没有夹杂，感应就非常明显。

所以问题不在经教，不在佛菩萨，全在自己，自己错在**真的不知道，连改过的机会都没有，我们真诚心不够。如果是真心念佛，净宗里面常说，业障不要消自己没了，烦恼不须断，就在声声阿弥陀佛里面融化掉，这都是真的，不是假的，到后面这些问题统统都会讲到。

7楼：天雪地灵

无法回答，因为你的问话不合语法。