1楼：莫文灵云南
我每天念佛、拜佛、绕佛，每一个念头就是求阿弥陀佛来接引我往生。我自己相信我总有一天会见到阿弥陀佛，他带我到极乐世界，为什么？我天天念他。
我对于现前这个世界多灾多难度过了八十多年，没有丝毫眷恋。为什么还有一些事情我要做？那是随缘。
“随缘消旧业，莫更造新殃”，是有助于正法久住，有助于接引大众。特别是净宗法门我遇到了我会做，我没有遇到，我不会去找。我所找的就是求阿弥陀佛早一天来接引我，其他的都没有放在心上。
所以同学们对于我，也别想着我会能住多久，这个事情很多人问我，我不知道，我没有神通，阿弥陀佛知道。不定什么时候阿弥陀佛就带我走了，我毫无留恋、毫无牵挂，这真的。为什么？
这几十年在大乘教里、经论里头，完全明白了，这个世间万事万物都是假相，根本不存在。
弥勒菩萨说的最清楚了，所有的现象都是在高频率振动之下产生的幻相。物质现象、精神现象都不离一念不觉，一念不觉就是动相，一念不觉就是阿赖耶。自性里头有没有一念不觉？
没有。一念不觉是假的，不是真的；可是迷失了自性之后，他把这个东西当做真的。如果真正知道那是假的，我们的心就定了。
定是什么意思？身心世界彻底放下了，这是定。不但世间法放下了，佛法也放下了。
《金刚经》大家念得多，《金刚经》上就有，“法尚应舍，何况非法”。“非法”是世间法，“法”就是佛法，为什么？佛法是因缘生，佛法是假的，佛法是从迷失自性而建立的，帮助众生回头是岸；众生只要真的一回头就没佛法了。
如果再念着佛法就迷了，被佛法迷了，那就错误了。自性清净心中一法不立，没有一法，这才叫清净。
但是自性是我们无法想象的微妙境界，它虽然一法不立，它又能现一切法。怎么现的呢？感应。
众生有感，自性是自然有应。为什么会有感应？因为真妄是一体，真心跟妄心是一个心，真心不动，妄心动。
所以“一念不觉”就是妄心动了，这个现象在佛法里叫做“根本无明”，“根本无明”就是“一念不觉”，通常我们在学习课堂里面常常说的“起心动念”就是的。
但是“起心动念”这一句话很不好懂，真正懂得的人真的是不多。因为这个起心动念是极其微细，依弥勒菩萨的说法，高频率所产生的现象。这个现象有精神现象、有物质现象，频率多高？
一秒钟二千一百兆次。
我们今天看的电视，数码电视，最先进的电视，一秒钟是一百次，生灭频率是一百次，我们实际这个现象里面是一秒钟二千一百兆次的生灭，你怎么会知道？它就在现前。包括我们身体，一切现象都是在这个频率所产生的，根本它就不存在。
《金刚经》上说“三心不可得”，那“心”就是念头。“前念”过去了，不可得；“现念”说现在，现在过去了，不可得；未来的还没来。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，“三心不可得”这是真话，这是事实真相。
所以修行修什么？八万四千法门都是佛的方便，“黄叶止啼尔”而已，不是认真的，但是把众生的欲望的目的都满足了，不是究竟法，究竟法必须要放下。“般若”讲得简单、讲得彻底、讲得圆满，一切都是诱导我们回归自性，真正回归自性，佛教导我们的目的达到了。
自性什么样子？《楞严经》上所说的“不可得”。如果有所得那就错误了。为什么无所得？一切法、一切现象是自性变的。你真的回归自性，你知道整个宇宙是你自性变的。
我们现在还没有觉悟，还迷在六道里头，六道里面一切的因果自己要完全负责任。有没有天堂？有。
天堂从哪来的？自己的业识变现的。有没有地狱？
有，也是自己业力变现的。上帝有没有？自己业识变的，统统离不开业识。
能现、能生是自性，惠能大师讲的好，“何其自性，能生万法”。遍法界虚空界，十法界依正庄严，全是自性所生所现。自性所生、所现实际上是一真法界，我们叫“真”，只有这一个是真的，其他的都是假的。
十法界是假的，六道是假的，梦幻泡影。为什么会有假的？假是通过阿赖耶，阿赖耶会变，自性它能现，能生、能现；阿赖耶能变，把它变成十法界，把一真法界变成十法界，把一真法界变成六道轮回，与任何一个人不相干，自己变的。
我们自己在日常生活当中面对着人、事、物，这是我们境界，起心动念太重要了，要用什么样的心来对待？《无量寿经》的经题上告诉我们，清清楚楚、明明白白，清净心、平等心、正觉心（就是觉悟的心），“清净、平等、觉”。
你完全生活在真相里头，这个真相就是实报庄严土，实报庄严自然现前。你起心动念了，降了一级了，住在一真法界里，就是实报土，法身大士，统统是明心见性，统统是不退菩萨——阿惟越致菩萨。如果起心动念呢？
降一级了，降一级变成三乘菩萨，三乘菩萨住**？住十法界里面，菩萨法界、佛法界，住这两个地方，比我们高。
我们为什么呢？我们不但有分别，而且还执着，起心动念、分别、执着全有，全有在**？在六道轮回。六道轮回堕进去容易，出来好难！
今天我们遇到佛法了，佛法有无量法门，只有一门能帮助我们，在这一生当中脱离六道轮回，回归实报土，往生到极乐世界就回归实报土，这法门不可思议。
虽然说“法门平等，无有高下”，为什么？门门都能通达实报土。无量法门，门门都通达，问题是有的路好走，有的路不好走，这一点你要知道。
净空法师讲：念佛会有哪些感应
2楼：8万4千法门
净宗之妙，完全靠行，你真行，它就真有感应。现在人看不到感应他不相信。感应是什么？就眼前的事情来讲，烦恼轻，智慧长，这个很明显。烦恼轻，智慧长，你一定身心健康，自在安乐。
日常生活当中，刚才说过了，顺境逆境、善缘恶缘，你应付得非常得体，应付得非常自然，都能显示出圆满，我们现在讲身心安乐、家庭美满、事业顺利。这是念佛人的好处，念佛的人如果这个都得不到，往生西方极乐世界就不可靠了，这叫鸡毛小事，往生是成佛是大事，大事都能办得到，小事哪能不好！
你真学真有这个好处。我一生没求长寿，我真的就希望早一点往生。求长寿的人有，我相信不求长寿的人多。
我们读了凡先生的《四训》，了凡先生求功名、求富贵、求儿女，没有求长寿，但是了凡先生延寿了，孔先生给他算命五十三岁，他走的时候七十四岁，延寿二十一年。
不求为什么会延寿？这是他修学功德之所成就，另外还有个意思，佛菩萨让他表法，做出好榜样给大家看，启发大家的信心。这个意思很深！
只有他的真实成就能令大众生起信心，所以他多住几年于大家有好处。对自己来说，他已经忘我了，对他没有苦乐这桩事情，他已经忘我了。积功累德要以忘我之身，在这个社会上行身行言教，真正积功累德。
文摘恭录—净土大经科注（第十九集）
3楼：烦恼即菩提
老实念佛，不要求感应。
净空法师：为什么念佛这么久一直没有感应
4楼：匿名用户
念佛念经，修行佛法，是求解脱的，不是求感应的。感应不能让人从烦恼中得到解脱。念佛是念自性觉，觉悟诸行无常，觉知善恶因果，断恶修善，转烦恼为菩提。
一心执迷在求感应上，不是迷惑颠倒吗？还能得解脱吗？怎么能得到佛法的究竟利益？！
5楼：法藏
能坚持念佛，就是感应！
6楼：匿名用户
答:水清月自现，心净照大千。没有感应一定是方法不对，应好好反省，就连我们白天想吃苹果，夜间尚可梦到，何况修行哉？
自己看似心清净，其实都是掩盖，遇境则乱，真清净是平常心，平常心能“成像”，就是所谓的“神通”，平常心能照破“八识”,好的是善境界，坏的是恶境界，平常心则空心，愿越大，心越空，本自具足的“光明体”就越通达。出自妙善"往生心法"
净空法师：念佛求不到感应怎么办？
7楼：匿名用户
净空法师答：
清净心念佛，要不要求感应？不需要，有求感应的这个念头，有求佛菩萨显灵的念头，就把你的清净心破坏，就不会有感应。
感应是不能求的，自然就产生感应的效果，如果有心求就得不到感应。
还有，纵然不求，感应现前生欢喜心，「我们的功夫不错，你看佛菩萨都来加持」，这不是佛菩萨加持，这是魔来加持，魔变化佛菩萨来跟你开玩笑的，说明你们心不清净，心不真诚。
如果真的是有诚意、有清净心，什么都不求，一句佛号念到底，亦不怕死，也不贪生，什么时候功夫成熟了佛现前，你请求他带你往生办得到的，不是办不到的；纵然有寿命，你不要蘀，舍弃掉了，跟佛就走。这个事情自古以来有，现在有念佛***他也做到了，这不是难事。总要发真诚心，不要有侥幸心，不要有傲慢心，不要有希求心，这都是杂心，杂心怎么会有感应！
净空法师：念佛堂的监控屏幕里为什么会出现
8楼：引经据典正法
有个同修给我打个**。他们的道场在山上，山上有好多个念佛堂，总共大概有
四、五百人在念佛。每个念佛堂都装有闭路电视，念佛堂的一切活动，在控制室里头都能够看到。
他说，就在昨天，念佛堂发生一个很奇怪的事情。监控屏幕里面，出现许多鬼魂。那些鬼魂不是走动，而是飘来飘去。那些鬼魂，面目都很难看，很恐怖，数不清。
他打**问我，是怎么回事情？我跟他说，这是好事情！你们在念佛，有许多灵鬼来共修，这种情形，国内、国外都有。
有些鬼魂虽没有显现，我们能感觉到。现在他现相给你们看，是叫你们要认真念佛。
说实在地，现在灵鬼念佛往生的，真有！现在的修行人不如鬼，为什么？鬼知道苦，知道有灾难；人是迷惑颠倒，醉生梦死，不知道苦，不晓得有灾难。
他的示现，是给我们提出警告，我们看到不能不认真，不能不努力。
我常常说，大家都认真努力念佛，老实修行，这个世间的灾难就能化解。灾难怎么来的？是众生不善的念头造成的、不善的行为感得的。
所以我常常讲，极乐世界跟我们这个世界有什么差别？没有差别。
那个世界，人心好，个个都是上品十善，我们叫佛国土。回过头来看看我们这个世间，我们世间人起心动念、言语造作，上品十恶。佛说“一切法从心想生”、“境随心转”，这些道理，不知讲了多少遍，我们要有警觉。
我们的心善、行善，我们居住的环境就善！现在这个世间真是这样的，你心善、行善，你居住的环境有善神守护；你的心行都不善，你居住的环境里面，就有这些恶鬼在那里等待机会，等待什么？等待你运衰的时候，他们来算帐，来报复。
冤亲债主来报复，这个事情我们遇到的太多了！早年我在美国、在加拿大、在澳洲、在新加坡、在马来西亚统统遇到过，真的到处都有。冤亲债主，他来要命，“欠命的还命，欠债的要还钱”，真实的事情摆在面前，你能不信吗？！
净空法师：为什么念佛，诵经时，感觉旁边有非人，甚至
9楼：8万4千法门
贪嗔痴是业障，勤修戒定慧，业障就渐渐少。业障少了，你能感觉到有佛菩萨加持、龙天善神保佑，功夫愈往上提升就愈明显。
处事待人接物，放弃自己的成见，放弃烦恼习气，一切随顺经典上的教诲，这就得佛力加持。
我们的心念跟佛菩萨的心念要相应，就很可能避免劫难。我们心里发出的思想波，跟佛的心波频率接近、相同，就得到他的帮助、保佑、加持。
三皈你要真正做到才算皈依，那真是诸佛护念，龙天善神赞叹。真正皈依三宝的人，昼夜有三十六位**神保护，你决定遇不到妖魔鬼怪，决定不会着魔。家里供养阿弥陀佛，十方法界无量不同维次空间里的众生，都合掌赞叹欢喜，还礼敬。
你要冒充弥陀**，**神就不饶你，你要做真正的弥陀**，诸佛对你都恭敬。
真正道德之人，心地纯净纯善，就会感动天人供养，天人来照顾你。
纯善无恶，天地鬼神都尊敬你，你这一生决定遇不到凶灾。“逢凶化吉，遇难呈祥”，什么道理？心之所感，你是纯善之心，你心里没有恶。
如果心存恶念，所遇境界明明是好的、吉利的，你就碰到祸害，逢到吉得凶，逢到福得祸，你这一生事事不如意。吉凶祸福都在一念间。都在自己的存心、用心。
一定要用纯善之心，纯粹利益众生的心，不可以自私自利，自私自利造无量无边罪业，三途苦报你永远不能脱离。
有人念佛时见到很多佛，是怎么回事？一念相应。这一念他确实万缘放下，心地清净。
虽然时间很短，一刹那就有感应，就见到无量无边诸佛，听到无量无边诸佛念佛的声音。得不到感应，也不必求，有求那个念头是妄念，障碍感应，不要求，自自然然，心地清净，境界会现前，现前也不要欢喜，一生欢喜心，你又起心动念了，马上就堕落了，就回头了。
任何一个念头，念头一起就周遍法界。所以能与诸佛菩萨立刻感应道交。起一个善念跟佛菩萨、善神感应道交；起一个恶念，跟魔王、妖魔鬼怪也起感应。
善人念念为社会、为众生，所以“非人”也得福，他们不但不害你，还来保护你。有人念佛、诵经时，感觉旁边有非人，甚至自己也毛骨悚然。有这种感觉不要害怕，旁边确实有，这时，真诚念佛诵经给他回向，你就是在超度他。
念经给他们听，他们听了会觉悟。鬼神中喜欢听经的很多，所以你常常会得到天地鬼神的守护，**神会保佑你。
如果常常有瑞相，那就是魔境现前，魔现的时间长，佛所现的时间短，几秒钟、一两分钟就很长了，不会再长了，而且灭之后不会再遇到。
若能不执著身相，任何阴魔贴不上身，冤亲债主也找不到你。
“疑心”招来“妖魔鬼怪”。
把圣学舍掉，去奉祀妖魔鬼怪，“天神远离，不得善护”，善神看到你舍弃正法，去信邪法，**神自然离开。他们走后，一定又有一些鬼神来到你身旁，做你的**神，对人威胁利诱，最终目的把你送到地狱。
怎样安抚鬼神？真修。假修鬼神瞧不起你。诚则灵，要用真诚心，夹杂一丝毫妄心就不灵，真修行，断一切恶，修一切善，起心动念、言语造作都是纯善，天地鬼神都尊敬、拥护你。