1楼：青竹遗风
居士不可以冠以释
来姓，是基于对三自
宝的尊重。僧众是bai奉行佛法真理的du人，是三宝的代言人，zhi是佛灭度以后教dao法的中心，肩负弘法利生的义务，理应得到突出、尊重与尊敬。居士冠以释姓，与出家僧众名称相混淆，会使僧众失去应有的尊重与恭敬，因此居士不应于法名前冠以释姓。
在家居士可以法号姓释吗
2楼：潜川
在家来居士可以有法名，但不可以源姓释。
bai只有佛教出家人才一律姓du释。这个“释”姓，zhi表dao的是释迦牟尼佛的**，不是从印度传过来的，而是始于东晋道安法师（道安大师为东晋佛教的中心人物）确定的，自此以后，后世佛**均以此为姓。 但没有包括在家居士。
3楼：青竹遗风
居士不可以冠bai以释姓，du是基于对三宝的尊zhi重。僧众是奉行佛法真理的dao人专
，是三宝的代言人属，是佛灭度以后教法的中心，肩负弘法利生的义务，理应得到突出、尊重与尊敬。居士冠以释姓，与出家僧众名称相混淆，会使僧众失去应有的尊重与恭敬，因此居士不应于法名前冠以释姓。
4楼：匿名用户
中国佛**都姓释，在家人在正式皈依后，皈依证上**都会给取一个法名，通常只有名，姓都是释，取释迦的释字，因为中国大多是单姓。
出家人为什么都姓释 在家居士能否姓释
5楼：引经据典正法
道安法师翻译了大量的经书，注释的《般若道行》、《密迹》、《安般》等经书，明白准确，通俗易懂。
他本来并不姓释，而是姓卫。当时僧人中很多姓，如果这个僧人的老师来自天竺，就改姓竺；如是老师来自安息国，就姓安，还有人以“佛、法、僧”三个字取为姓氏，他认为出家人的姓有点混乱，不利于佛教的统一，于是提出：佛门**，尊莫过于释迦牟尼，应当以释氏为姓。
他后来得到一本书，名叫《增一阿含》，书中说：江河流入大海，就没有江河了；无论任何人，一入佛门，皆称释种。
与释道安的看法完全相同，他自己就改姓为“释”，他的**都跟着改了， 从此，出家人普遍都姓释。
不可以。冠上“释”一定是出家了，没有出家，不可以。在家，纵然是受了三皈五戒，受了在家菩萨戒，也不能冠上释，这是出家跟在家差别在此地。
如果你要一冠上，在家跟出家就搞乱了，所以这个不可以。
为什么出家人都姓释，而居士不能以释姓自居
6楼：心灵解放军
道理很简单bai
，因为在家人不是出家人。du
其实zhi，出家人将自己法名前加dao个释姓，是个误会内，不客气说是无容知。
“释迦摩尼”，意思是释迦族的圣人。别管它“摩尼“是能仁还是寂默，总的来说就是圣人的意思。释迦族的圣人是谁呢？
是悉达多太子。悉达多太子姓乔达摩。他是释迦族人，因为他成佛作圣了，所以人们尊称他为释迦族的圣人，也就是释迦摩尼，佛是他另一个称号，是大彻大悟者的意思。
不仅释迦摩尼佛其人不姓释，就连他十大**目犍连，舍利伏，富楼那等，还有诸多**都无一姓释。
我们中国出家人可有意思了，不知想起个啥，硬是给自己法名前安个释姓，认为这样就是佛子，足见其荒唐且无知。
佛陀真理丢的一干二净，倒是五花八门的玩意儿没少创新。
你还为在家学佛居士没能姓释叫屈吗？
僧人为什么姓释而居士不可以释为姓
7楼：匿名用户
居士又没有出家，有自己的家庭当然不可以以释为姓了
在家居士能不能吃鸡蛋啊,在家居士能吃鸡蛋吗？
1楼 匿名用户 吃鸡蛋虽然不用杀生，但若是不被人吃了 就能再孵鸡了啊牛奶与蜂蜜也是如此 尽量少吃 众生 包括人 鬼 动物等等 都是平等的 牛 鸡 蜜蜂都是与人一样有生命的啊 怎能为了一时的口腹之欲而杀害他们呢 除此之外 五辛最好也是不要吃的 虽然全是植物 荤 荤 字是草字头 而 腥字是肉字旁 辛，是...
在家居士放生时可以敲木鱼吗,在家的居士可以敲木鱼和磬吗？谢谢！
1楼 匿名用户 可以。应当发愿愿往生客路溪山任彼恋 自是不归归便得故乡风月有谁争 但愿嘉宾尽念佛 只缘极乐是君家 印光大师 2楼 浮世绘 because she didn t sell one match 在家的居士可以敲木鱼和磬吗？谢谢！ 3楼 木绎 1 敲木鱼只是一种象征，念珠也是一样的意思。让...
在家居士念佛时可不可以敲木鱼,海涛法师：在家能不能念佛敲木鱼
1楼 匿名用户 只要不影响家人学习休息即可。 其实念佛也可以不用木鱼甚至不出声的。可以让家人都看不出来你在念佛。只要心诚，靠在沙发上，躺在床上都是可以念佛的，没有人能看得出来。 修行是为了自己的解脱，不用搞得满大街都知道的。等你真正修行有成，你的行为会令旁人升起好感，甚至佩服得厉害，那个时候，就是你...