1楼:匿名用户
在耶稣还没诞生时,上帝就已经派四十二位先知来到世上了好像都是分别在每个世纪有一个吧!那时牧师上慕道班的课没认真听印象中就听到他那麽说过,以上楼主说的人就是其中了!
2楼:匿名用户
比较多。米利暗、撒母尔、以利亚、以利沙、以赛亚、耶利米、以西结、约拿、那鸿、施洗约翰…我所记得的就这些。除了经上所记的众先知外,还有很多未被写进圣经的先知。所以只能说比较多。
3楼:匿名用户
从出圾级到马太福音前面的都是,有很多。
4楼:匿名用户
0 个 都给否定了的 只有一个男一号
圣经中四大先知都是哪几位
5楼:几米要环游世界
1、以赛
亚:isaiah,意思是“耶和华的救恩” 。是《圣经·旧约》中的人物,是《以赛亚书》的作者。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝。
2、耶利米:jeremiah,意思是“主设立的” 。是《旧约圣经》中《耶利米书》和《耶利米哀歌》的作者。
他被称作“流泪的先知”,因为他明知犹大国远离上帝后,所注定的悲哀命运,但不能改变他们顽梗的心。
3、以西结:ezekiel,意思是“神必赐力量” 。是圣经记载的一位祭司,**教将以西结当作圣徒和先知。犹太教认为以西结书是经典的一部分,认为以西结是第三位大先知。
4、但以理:daniel,意思是“神是我的审判官”。是《旧约圣经》中的大先知之一。历来犹太教与**教会都同意但以理是本书的作者。
6楼:浙江张小飞
圣经中四大先知:以赛亚、耶利米、以西结、但以理。
以赛亚,《圣经·旧约》中的人物,是《以赛亚书》的作者。生活在公元前8世纪。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝(耶和华)。
耶利米(希伯来文: )是《圣经》中犹大国灭国前,最黑暗时的一位先知,《旧约圣经》中《耶利米书》和《耶利米哀歌》的作者。他被称作“流泪的先知”,因为他明知犹大国远离上帝后,所注定的悲哀命运,但不能改变他们顽梗的心
以西结(希伯来语:,yehezkel,宽式ipa:/j.
ezqel/,意思是“上帝必强化”,阿拉伯语: ,英语:ezekiel)是圣经记载的一位祭司,他在前6世纪,在被掳到巴比伦期间,看见异象,说预言22年,正如以西结书所记载。
但以理是《旧约圣经》中的大先知之一。历来犹太教与**教会都同意但以理(达尼尔;希伯来语:)是本书的作者,是公元前6世纪的作品。
圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典,讲述古时犹太人、耶和华的历史,并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后,希腊文ta biblia(复数,原意为“诸书”)遂被用以专指这些经典;拉丁文衍为单数词biblia,后成为犹太教、**教正式经典的专称,汉译作“圣经”。
《圣经》是一本相当厚的书,页数跟字典差不多,但其实《圣经》不只是一本书,而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短;有古老的作品,也有较近期的作品,内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章。
扩展资料
常用术语
摩西五经(pentateuch):
旧约的前五卷书(《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》)。
律法五卷(five books of the law):
旧约的前五卷书(《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》)。
大先知书(major prophets):
旧约先知著作的前四卷(《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》、《但以理书》)。
小先知书(minor prophets):
旧约先知著作剩下的十二卷(《何西阿书》、《约珥书》、《阿摩司书》、《俄巴底亚书》、《约拿书》、《弥迦书》、《那鸿书》、《哈巴谷书》、《西番雅书》、《哈该书》、《撒迦利亚书》、《玛拉基书》)。
符类福音书(synoptic gospels):
前三卷福音书(《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》)。
教牧书信(pastoral epistles/letters):
对《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》的统称。它们特别关注教会牧养方面的问题和教会的秩序问题。
7楼:野佬
如果你看英文版圣经,那么这4位先知的名字分别对应的是:
以赛亚:isaiah,意思是“耶和华的救恩”
耶利米:jeremiah,意思是“主设立的”
以西结:ezekiel,意思是“神必赐力量”
但以理:daniel,意思是“神是我的审判官”
8楼:工作多收入也多
以赛亚、耶利米、以西结、但以理
圣经里提到多少位先知?
9楼:匿名用户
有亚当、以诺、诺亚、希伯、玛士撒拉、亚伯拉罕、罗得、以实马利、以撒、雅各、约瑟、叶忒罗、约伯、以赛亚、摩西、亚伦、大卫、所罗门、以利亚、以利沙、约拿、撒迦利亚、约翰、耶稣。
“以利亚”(希伯来文: ēliyahū)是《圣经》中的重要先知,活在公元前9世纪,以色列王国一个灵性衰微和反叛神的时代。他按神的旨意审判以色列、施行神迹、被以色列王室逼迫。
以利亚这名字,意即“耶和华是神”,他是忽然出现,不知从何处来,最后他没有经历死亡就直接被神接去,有人故谓之为活神的代表。
10楼:莫忆千
圣经里提到有6为先知,分别是以赛亚、何西阿、阿摩司、耶利米、以西结、但以理。
1、以赛亚
亚摩斯的儿子以赛亚,通常被人认为是写作先知中最伟大的一位。他名字的意思是“耶和华拯救”。
以赛亚是公元前八世纪的先知,他工作开始于犹大乌西雅王“驾崩”的年代(赛6:1-8)即元前740年,终止于希西家王(元前720-692)的年代,工作的时间很长,先后经历犹大乌西雅以下四个王的统治时期,相当于元前740-701之间。
亚述王西拿基立于元前701年入侵犹大耶路撒冷,迫使希西家王投降纳贡,这事始末记载于本书36-39章,属以赛亚书中最末事件的记录。据传以赛亚先知出身王族,他的父亲亚摩斯和乌西雅的父亲亚玛谢是兄弟。这样,以赛亚和乌西雅王是堂兄弟的关系。
先知的妻子是位女先知(赛83),又据旧约外传《以赛亚殉难》的记载,以赛亚在玛拿西王当政年间被施以锯刑殉难,新约希伯来书11∶37中的“被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀……”的“被锯锯死”指的就是以赛亚先知的遭难。
2、何西阿
以色列年幼的时候我爱他,就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。
我用慈绳爱索牵引他们,……固他们不肯归向我。
刀剑必临到他们……把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。我的民偏要背道离开我,众先知虽然招呼……却无人尊崇主。
3、阿摩司
阿摩司,希伯来人, 最早的犹太教正典先知。活动时期为前8世纪。传为犹大王国耶路撒冷以南提哥亚地方牧羊人,被上帝召唤,赴以色列王国谴责社会腐败和缺乏公义,用异象预言王国的灭亡和大卫家族的复兴。
宣称上帝是人类的绝对主宰,不仅是以色列,也是四邻诸族的神;全人类不分贫富,均应实行公义,特选子民也不例外,故又称“公义的先知”。
4、耶利米
耶利米是一位先知、祭司,属于希勒家家族。他的家乡是亚拿突(耶利米书1:1),因此可能是所罗门王时代的一个祭司亚比亚他的后裔(列王纪上2:26)。
他是《圣经》中犹大国灭国前,最黑暗时的一位先知,《旧约圣经》中《耶利米书》、《耶利米哀歌》、《列王纪上》及《列王纪下》的作者。他被称作“流泪的先知”,因为他明知犹大国远离上帝后,所注定的悲哀命运但不能改变他们顽梗的心。
5、以西结
以色列被掳到巴比伦时的祭司和先知。以西结是具有影响力的祭司撒督家族的后裔(结一3)。虽然不知道他是否在耶路撒冷出任祭司,但他可能是在耶路撒冷长大,熟悉圣殿的礼仪。
我们对他生平的认识,全来自旧约的以西结书。
6、但以理
但以理(daniel),四大先知之一(以赛亚、耶利米、以西结、但以理),犹太人。
出生时犹太已亡国,他与另外三个犹太年青人被选中服待尼布甲尼撒王。由于他的聪明才智,在巴比伦帝国内扶摇直上。及至巴比伦亡国,被波斯王国取代,但以理都一直被重用。
死后葬于今日乌兹别克的撒马尔罕。
11楼:匿名用户
亚伦 (出埃及记 7:1)
亚伯 (路加福音 11:50-51)
亚伯拉罕 (创世纪 20:7)
亚迦布 (使徒行传 21:10)
亚古珥 (箴言 30:1)
亚希雅 (列王纪上 11:29)
阿摩司 (阿摩司书 7:8)
亚拿 (路加福音 2:36)
亚撒利雅 (历代志下 15:1)
[编辑] b
巴拿巴 (使徒行传 13:1)
[编辑] d
但以理 (马太福音 24:15)
大卫 (希伯来书 11:32)
底波拉 (士师记 4:4)
[编辑] e
以利亚 (列王纪上 18:22)
以利沙 (列王纪上 19:16)
以诺 (犹大书 1:14)
以西结 (以西结书 1:3)
[编辑] g
迦得 (撒母耳记下 24:11)
基甸 (希伯来书 11:32)
[编辑] h
哈巴谷 (哈巴谷书 1:1)
哈该 (哈该书 1:1)
何西阿 (何西阿书 1:1)
户勒大 (列王记下 22:14)
[编辑] i
易多 (历代志下 13:22)
以赛亚 (以赛亚书 1:1)
[编辑] j
雅各 (创世纪 28:11 - 16)
耶户 (列王纪上 16:7)
耶利米 (耶利米书 1:11)
约珥 (约珥书 1:1)
施洗约翰 (路加福音 7:28)
使徒约翰 (启示录 1:1)
约拿 (约拿书 1:1)
约书亚 (约书亚记 1:1)
judas barsabbas (使徒行传 15:32)[编辑] l
古利奈(cyrene, libya)人路求 (使徒行传 13:1)[编辑] m
玛拉基 (玛拉基书 1:1)
马念 (使徒行传 13:1)
弥迦 (弥迦书 1:1)
米该雅 (列王记上 22:8)
米利暗 (出埃及记 15:20)
摩西 (申命记 34:10)
[编辑] n
那鸿 (那鸿书 1:1)
拿单 (撒母耳记下 7:2)
[编辑] o
俄巴底亚 (俄巴底亚书 1:1)
俄德 (历代志下 15:8)
[编辑] p
保罗 (使徒行传 16:9)
腓利 (使徒行传 8:26) 注:他的四个女儿也说预言(使徒行传 21:8, 9)
[编辑] s
撒母耳 (撒母耳记上 3:20)
示玛雅 (列王记上 12:22)
西拉 (使徒行传 15:32)
称呼尼结的西面 (使徒行传 13:1)
[编辑] t
两个见证人 (启示录 11:3)
[编辑] z
撒迦利亚 (撒迦利亚书 1:1)
撒迦利亚 (耶何耶大之子) (路加福音 11:50-51)西番雅 (西番雅书 1:1)
[编辑] 次表
伊利达 (民数记 11:26)
以利以谢 (历代志下 20:37)
以利沙伯,施洗约翰的母亲 (路加福音 1:41)雅哈悉 (历代志下 20:14)
约瑟,雅各的儿子(创世纪 37:5 - 11)约瑟,马利亚的丈夫(马太福音 1:20)
圣母玛利亚,耶稣的母亲(路加福音 1:26-28)米达 (民数记 11:26)
巴比伦国王尼布甲尼撒 (但以理书 2:1)扫罗王 (撒母耳记上 10:10)
耶路撒冷的西面 (路加福音 2:25, 26)所罗门 (列王纪上 3:5)
以色列的七十位长老(民数记 11:25)
撒迦利亚,施洗约翰的父亲(路加福音 1:67)
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