1楼：匿名用户
自然，指自然的法则，万物周而复始的普遍规律；
必然，指自身的法则，合版适的定位与心权行的统一。
道法自然，道，法，自然；这里的法，是遵循，是传承；
道法必然， 道法，必然；这里的法，是修养，是境界。
。。。呵呵、
2楼：匿名用户
二者并不矛盾 前者是法则 后者是一种境界
神即道,道即法,道法自然,如来. 是什么意思 ?
3楼：哈怎么肥四
意思：神就是道，道就是神，神和道就是一回事，没有区别。此两者同出而异名。
道法自然，语出老子《道德经》，道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。
如来，即佛教里说的佛，一个意思。佛，指的是众生皆具的自在清净本性，至纯至善的本性。
扩展资料
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方**以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在**中占了很大部分，这是修道的基础。
“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。
4楼：小苹果
神就是道，道就是神，听任万物自然而然的发展，如来”就是佛，佛就是如来，就是日常生活中讲的“如来佛”。
”神即道” 解释是神和道就是一回事，没有区别。神就是道，道就是神。此两者同出而异名。
”道即法“这里的道，是指宇宙万物的本原、本体，这个词的意思就是，道听任万物自然而然的发展。
“道法自然”是出自《道德经》的一句原话，原话应该是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“法”字，在这里，我们通俗的理解比较接近的是“产生于”。
所以这句话我们应该如此来理解“人是产生于地，受大地的规律控制和影响，地是由于天上的变化运动产生的。
“如来”就是佛，佛就是如来，我们日常生活中讲的“如来佛”，是受到《西游记》里的影响，使得人们误解为阿弥陀佛就是如来佛。所以严格从佛经里的概念的角度来说，其实释迦牟尼佛可以称作释迦牟尼如来，但并不能称呼为“如来佛”。
5楼：匿名用户
这句话的意思是，神就是道，道就是神，神和道就是一回事，没有区别。此两者同出而异名。
道法自然，语出老子《道德经》，指的是道的根本就是自然规律。对这个“自然”两字，我们的理解应该突破语言定义的枷锁，这里的“自然”不是我们平时所说的大自然，而是指的宇宙万物的根本规律。是人体内部和人体外部所有世界的总和。
而且自然，就是自自然然产生的，不需要经过思考，推理归纳等思维方式去创造出来的。所以道法自然，这句话，表述的意思是道这个东西说不清，摸不着，看不见，但是它也有表现形式。表现在形式上的世界上就是宇宙规律。
如来，即佛教里说的佛，一个意思。佛，指的是众生皆具的自在清净本性，至纯至善的本性。”
6楼：浮傲南陶天
神即道，道法自然，如来。
不经意再次看到这句话，搜索到一位师兄注释，感叹万千，作者的文学修为，人生感悟非我可比。一句话，三教合一，言短义深，引无数遐想。
神为创世源头，道为宇宙自然衍生出来的规律，如来为觉悟者。
万物皆出规律，从无到有，从有到无，绵绵不绝。**教中，先有神，后有人，神创造世界，即一切道法从神开始，神即道。道教中，道为有无之始，乃宇宙自然衍生出来的规律，规律法则不能改变，顺其自然，道法自然。
佛教中，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去，参透规律，觉悟者，如来。
生命过往匆匆，得与失，名与利，生不带来，死不带去，凯撒大帝棺木外的双手，向世人明确生命的价值。一切都是规律，到头来，一场空。
作者一句话概括三教，厉害！！
神即规律，顺其自然，觉悟者。
神即道，是因为神是创世者是源头，道乃有无之始，所以把神和道合一
但**教的神即道，是说神是造物主，创造了世界，所以一切道法从神开始，神即是道本身。
道法自然，是老子说的，人法地，地法天，天法道，道法自然，但老子也说道在神之先，不知其名而谓之。老子深信大道宇宙在神存在之前就已存在，人在这里其实指万民，地则指诸侯，天指天子和神。。而道是在这些之先，凭宇宙自然衍生出来的规律。
如来，是出自佛家经典，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去
后来被中土佛学信徒形容大觉者。
7楼：缪茉莉之澜
老子对于“天”的解释，并不是上帝。
[原文]
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。
人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。
可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。
因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能
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[原文]
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,禅然而善谋。
上善若水。
以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。
水几于道，道无所不在，水无所不利；避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也。
[译文]
自然的大道理,是不与人相争而获得胜利,不善于说话的人反而应对自...老子对于“天”的解释，并不是上帝。
[原文]
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。
人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。
可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。
因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能
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[原文]
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,禅然而善谋。
上善若水。
以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。
水几于道，道无所不在，水无所不利；避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也。
[译文]
自然的大道理,是不与人相争而获得胜利,不善于说话的人反而应对自如,不用亲自请，别人反而会归顺,对人坦诚并且善于谋略.
8楼：匿名用户
文化属性，空间维次，dna，有什么关系
世界上没有人会告诉你他明心见性的；把肉身当做真我，是冤枉受苦的。修行人要破我执哪来我见性？如
果你能放下分别心，那你见相就是见性，因为性相不二，觉性就是自性。见性后，求生净土就对了。文殊
菩萨，普贤菩萨都求生净土。
袈裟本无清净，红尘不染性空。觉者：不昧因果，迷者：不知因果。圣人：背尘合觉，凡人：背觉合尘。
孔子，老子，耶稣，穆罕默德，苏格拉底，阿弥陀佛，从理上讲是平等的，同一个自性。仁慈博爱！从事
上看，做阿弥陀佛的学生最容易，能力大，可以周游宇宙，可以救苦救难，大慈大悲。净空法师讲的佛说
阿弥陀经为证。
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中
和，天地位焉，万物育焉。
道可道非常道，名可名非常名；无名天地之始，有名万物之母；人法地，地法天，天法道，道法自然。神
即道，道即法，道法自然，如来。
道生一，一生二，二生三，三生万物。一为空，二为见，三为识，识生万法。空的文化属性是地，水，火
，风；地，水，火，风的文化属性周遍宇宙，真空非空，一个生命共同体。无明不觉生三细，境界为缘长
六粗。菩提自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。文化属性的不同就是空间维次的
不同。闻道，知道，见道，得道；知佛，信佛，成佛，做佛。佛说一微尘中有大千世界，不是我们凡夫可思议。
耶稣能死在十字架上还心存上帝的博爱，太强大了。上帝爱世人我们都知道。博爱是上帝的属性。仁慈是
阿拉的属性。慈悲是佛的属性。他们有共同的属性；苏格拉底的我什么也不知道和孔子，老子的乾坤一体
大爱无疆，也有相同属性。如果我们都遵循契入他们的文化属性，那我们也能一样和他们得到永生。其实
我们的生命本来就是永生；只是因为我们的执着产生不同的文化属性，才有空间维次的不同以及dna的不
同。无缘大慈，同体大悲。如果我们都和他们一样明心见性；那我们这个星球就是宇宙的天堂！
一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。书中自有黄
9楼：aaa**王
他那个是戏说 根本不是圣者说滴 说滴也不对滴 不用研究那个了
道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 "道"所反映出来的规律是 "自然而然" 的。"人法地、地法天、天法道、道法自然"，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。"道法自然"揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循"道"的"自然而然"规律，道以自己为法则。
为什么变得心淡如水,任心淡如水,效道法自然是什么意思
1楼 匿名用户 不管是什么情都是需要维护的 平时常跟朋友们联系 会不觉中加深友谊 祝你幸福 任心淡如水 效道法自然是什么意思 2楼 应该心无牵挂的活在这一刻。没有必须做的事，也无事不可做，没有想玩的，也没有不可玩的。远离一切是非，才可以不论发生什么，或什么都没有发生，皆无所谓，故亦无烦恼。 只有这种...
人生法自然，是什么意思,万法自然是什么意思?
1楼 匿名用户 老子的话 人法地，地法天，天法道，道法自然。 第四十五节 现在首先要解释 自然 的问题。目前新兴的 比较宗教学 或称 宗教哲学 ，把世界上各地的宗教，如佛教 道教 伊斯兰教 教 天主教等等，每一宗教的哲学理论与实况综合起来研究，相互比较，寻求其中异同和彼此间的关系，已经发现了不少有趣...
道教法术是真的吗道教真有法术吗,普通人能学道教法术吗 道教法术可以自己学吗
1楼 风水威信 当然是真的了。 信则有，心诚则灵。 你是遇到了什么问题了吗 普通人能学道教法术吗 道教法术可以自己学吗 2楼 风水威信 可以的。这要看你的八字有没有慧根，跟道家是不是有缘。 是需要学习很多知识，修炼很多资历的 3楼 无有有元 只要心静心空心纯心善 那么就可以自己学 详解道教法事，为什...