1楼：唯美紫沫
未来亮空无论好坏，需坦然相迎，当下诸事繁杂，也应做下去，哪怕是最微不足道的事。腔键橘而过去，可以怀念的，不一定值伍团得眷恋。
2楼：匿名用户
未来不盲目寄予希望，眼下的要安心，过去的就算了。
既往不恋，当下不杂，未来不迎 什么意思
3楼：鸢尾
意思是对于已经过去的事，我们不要再留恋，当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。对于未来的事情，变化莫测，没有人可以**，我们不要刻意的去迎合它。
既往不恋，当下不杂，未来不迎这句话出自清朝**曾国藩。
扩展资料；关于曾国藩的名言；
1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
4楼：笔有千秋业
这是一种做人心态的描摹，说的是：
已经过去的往事我不再留恋，再高的成就我也不放在心间；我就活在当下，而且我不会胡思乱想；将来的事情即使再美好，我也不会刻意的逢迎，毕竟未来的事情谁说得清呢？
这是多么美好的一种为人处事的态度，我应该像这种标准看齐！
5楼：匿名用户
意思是未来很可能给你带来的了灾祸，为什么要去迎接呢?
眼前的事一件又一件，你都理清楚了?
过去已经过去，想也是白想，白想不如不想。
6楼：qg德古拉
过去的就让它过去，即使再美好也不会沉迷，活在当下，做好现在应该做的，对于未来不刻意逢迎，毕竟未来存在变化，做好现在，静待花开。这是一种豁达睿智的生活方式。
7楼：无爱者
未来很可能给你带来的了灾祸,为什么要去迎接呢?
眼前的事一件又一件,你都理清楚了?
过去已经过去,想也是白想,白想不如不想.
8楼：匿名用户
未来很可能给你带来的了灾祸，为什么要去迎接呢？
眼前的事一件又一件，你都理清楚了？
过去已经过去，想也是白想，白想不如不想。
9楼：匿名用户
女孩对男孩说，傻冒儿什么意思
10楼：杜默
为人处世的一种心态，过去的事不去想，着眼看眼前的事，未来的事随遇而安，不刻意强求
11楼：艹0不要吵
也就是“佛系”另一种解释
12楼：匿名用户
过去了的事情不要放在心上，眼下的事情也不要搞的太复杂，以后的事情或者没有发生的事情不要去想
13楼：铿锵玫瑰你妹
我的理解是既往不恋就是过去的终以成为过去，无论是如意时所带来荣耀和快乐还是失意时所带来的痛苦和悔恨，都不要耿耿于怀，不要去留恋。
当下不杂，当下的生活不要杂乱，而要简单有序，踏踏实实，一步一个脚印过好正在进行中的每一天。
未来不迎，这个迎我的理解是接的意思，不管是迎接期待中好的结果，还是迎接太过担忧中坏的结果，这个结果只是你当下自认为未来一定会产生的结果，但是世事无常，一切都可能有变数，有转机。所以何必过多的期待和担忧，让当下的心情受到波动，很多事情都是空欢喜，杞人忧天。我最喜欢尽人事，听天命这句话，我们当下尽最大的努力，其它交给时间，交给老天。
14楼：匿名用户
既往 未来
所以，我们现在学佛法，菩萨说是帮助你的现实和未来的，你现在就要好，你现在就要改，你学的佛法才有用。你学了半天，你还沉浸在过去的那些痛苦之中，你学的这个佛法有什么用啊？帮助你现在，帮助你未来，学了佛法之后，知道了怎么样做人，知道了怎么样弘 法，知道了怎么样懂事情，心越学越明亮，那么你的未来就充满了美好。
你学了半天，你还不能控 制今天，何谈未来啊？一个人今天都不好，哪来的未来？一个人天天讲，我要到西方极 乐 世 界，然而现在浑身都是孽障，明天浑身都是灵性，他何谈能够到西方极 乐 世 界呢？
这就叫道理。
莫污染自性啊，也就是说不要污染了自己的本性。自己的本性很善良，因为今天恨这个，明天恨那个，到了最后，你就污染了本性。**警告你们，每一个学佛人，如果心中有恨，这个人是不会学好佛，也不能成佛的，因为佛菩萨的心中只有爱，只有慈和悲，而没有恨。
所以，学了半天的佛，恨这个、恨那个，这个人就是污染了自性，就是学偏了，学差了。菩萨又说了，心、佛、众生，三无差别，心就是佛，佛心就是众生，众生就是佛心，心、佛、众生，没有多少差别。
人离不开众生，我们人离开了大家，你就是一个人，叫孤人、寡人，过去皇帝称自己为“孤皇”、“寡人”，因为他在万 人之上，他就是一个人。所以，人不可自缚，人要放开心胸，我们人不能把自己**起来。我恨这个，我嫉妒那个，实际上就是把自己**起来了，因为你恨了人家之后，你就少掉众生对你的爱，那你就相当于把自己**起来了。
不要去追求佛法的语言文 字。**跟大家讲，学佛修心，不是追求佛法的语言文 字啊，你去追求语言文 字的话，你能得到什么呢？得到的只是佛法的语言文 字，就这句话。
你追求什么，你得什么，对不对啊？你整天跟人家讲，哎呀，这句佛 经上讲的，那句佛 经上讲的，你得到什么？你就得到佛 经。
一个真正学佛的人，要得到什么啊？要得到本性、良心的彻底改变，要自性圆融啊。
所以，我们现在学佛法，菩萨说是帮助你的现实和未来的，你现在就要好，你现在就要改，你学的佛法才有用。你学了半天，你还沉浸在过去的那些痛苦之中，你学的这个佛法有什么用啊？帮助你现在，帮助你未来，学了佛法之后，知道了怎么样做人，知道了怎么样弘 法，知道了怎么样懂事情，心越学越明亮，那么你的未来就充满了美好。
你学了半天，你还不能控 制今天，何谈未来啊？一个人今天都不好，哪来的未来？一个人天天讲，我要到西方极 乐 世 界，然而现在浑身都是孽障，明天浑身都是灵性，他何谈能够到西方极 乐 世 界呢？
这就叫道理。
**告诉大家，不可以人间中求因果。也就是说，如果你今天学了法圝门，学了佛法之后，你明白这是帮助你现在和帮助你未来的，但是，你把这个佛法天天用来求菩萨保佑你发财，保佑你怎么怎么好，实际上，你就是把佛法用在人间当中在继续寻求你的因果啊。本身我们学佛法是要消除因果，对不对啊？
我们今天学佛法知道了，我不能骂他，种下这个因，他下次会骂我；
我不能欠他的钱，我不能骗他，骗了他，我以后会有报应的，学佛法是知因懂果啊。但是，如果你天天求菩萨保佑你发财，你求了这个因，你说说看，这个钱不是你的，求来的话，求得来吗？求得来的，求来了之后呢，你会不会要还这个果啊？
你还在因果当中转不出来，还在求因果，我们要消除因果，你还在求因果，你说，你学的什么佛、学的什么法？**讲话听得懂吗？
要明白，做人真的不容易，学佛太难了。正因为难，我们才要学啊。佛菩萨太好了，正因为好，我们才要学啊，哪有见了好的不学呢？
那你永远好不了。你在人间苦了吗？如果不苦。
为什么要学佛？我就想摆脱痛苦，所以我才学佛。那你求菩萨，已经在学佛了，对不对？
你还要求因果啊。很多人，命中第一个因果没了，婚姻破裂，然后拼命求菩萨保佑再找一个。本来这个冤结可以念经消掉的，她想，她一个人很孤单，说不定再找个男的会对她好呢，看看人家有的结婚了蛮好的。
殊不知，人人都是活在因果当中，这个男的跟你很好，他说出来的话，你能够相信吗？
有多少 女人说，他对我真好，但到后来知道他全是讲的谎 话，你们想一想就知道了，哪有不动因果就会好的？**只有善因、没有恶 果的？所以，你一听别人介绍某人很好，你不懂因果了，又去求了，“哎呀，菩萨保佑我再去找一个吧。
”一求求来一个，好了，动因了，又开始结果了，吵了。想想，我真是神 经病啊，我本来很清净了，我为什么还要求呢？就像很多女人一样，没有孩子，拼命地去求。
求了一个孩子出来，是个讨债鬼，痛苦啊，对不对？因果不要去求啊，我们学佛、学菩萨是要消除因果，而不是再去制 造因果。
所以，一个法 门是在某一个时期中所求的。**跟大家讲得很高深，很精彩。一个法 门是在一个阶段、一个时期当中求的，犹如一个算盘，在那个年代我们用的，犹如某一个方法、一个东西，是在当时那个年代我们用的。
我们过去穿的衣服，我们现在还能再穿吗？我们过去在清朝时留的辫子，我们还能再留吗？我们过去吵完的架，我们还能拿出来再吵吗？
要把过去的扔掉，经常想不通的人，就是因为在他脑子里放不下，他没有把他过去所有的东西在他脑海里扔掉，所以才会不断地想过去的那些事情。以后如果**开一个全世界的佛 学班，你看看会有多少法圝师来学，**讲给你们听深奥佛法，你们有几个能够听得懂的啊？那些很有修为的人和法圝师他们才能真正理解其中的含义啊。
你们啊，太浅了，听不懂啊。
要记住，一个时期一个事情。就像我们过去结婚，谁不 穿红的？你要是穿白的，人家不骂死你啊？
白的是披麻带孝啊，你看看现在结婚都是白纱裙。那你说，过去的东西，现在还能用吗？现在你要是穿大红的，人家说你是乡下人，对不对？
时期不同了，一个法 门适应一个时期啊。药物也是这样，在一个新病产生后，才会有新药啊。过去没有癌症，哪来的放疗、化疗？
过去没有口蹄疫、疯牛病的话，哪来的各种各样抗生素啊？这些都是随着时期的不同在变化，如果还经常想着我过去，这个人就不是学佛。你们的今天跟过去一样吗？
你们没有拜**之前，你们过去所做的事情，你们再反过来想想，你们是多么的可笑，是多么的可怕啊。而你们现在知道怎么样忍耐，知道碰到事情不要急躁，而且能够好好地善待。
过去老公跟你吵架，你一定会跟他对吵，要么哭，你现在知道念经，知道化解，这些都是菩萨教你们的东西，所以要真正地明白佛法教理啊。“心灵法 门”就是在这个末法时期出来的，所以，它才是最好的法 门。
"既往不恋 当下不杂 未来不迎"什么意思
15楼：驴驴爱
未来很可能给你带来的了灾祸，为什么要去迎接呢?
眼前的事一件又一件，你都理清楚了?
过去已经过去，想也是白想，白想不如不想。
16楼：浮鬼城埃
文正公曾国藩有句话：未来不迎，当下不杂，既往不恋。大抵是讲：简单有序的活在当下，不去过高预期未来，不去一味沉溺过往。
未来不迎当下不杂既往不恋出自**
17楼：喵嗷嗷嗷喵嗷
语出《曾胡治兵语bai录》：“当读书，du则读书，心无着于见客zhi也；当见dao
客，内则见客，心无着于读书也。一有着，则私容也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
未来不迎，当下不杂，既往不恋
意思是：简单有序的活在当下，不去过高预期未来，不去一味沉溺过往。
扩展资料
《曾胡治兵语录》，是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。
《曾胡治兵语录》成书于1911年夏。
1917年蔡锷去世乱闷腔一年后，上海振武书局首次公开印行，梁启超为之作罩慧序。1919年李根源于广州重印。
1924年蒋介石增辑《治心》一章，以《增补曾胡治兵语录》名义印发黄埔军校作为教材。1943年八路军军政杂志社曾出版《增补曾胡治兵语哗衫录白话句解》下发部队。
解放后因政治原因该书一度绝版。近年解放军出版社与辽沈书社联合出版的《中国兵书集成》第50册由上海振武书局影印再版，巴蜀书社也组织力量重新将增补本译成白话出版，警官教育出版社出版的《明清兵书名著精华(文白对照)》亦选译了部分内容。
过往不恋，当下不杂，未来不迎，实事求是！这句话啥意思
1楼 何喆 活在当下，不眷恋过往，不憧憬未来！好好的活在当下！做好手里的事 2楼 匿名用户 对过去的事情不要念念不忘，对现在的事情要头脑清醒，处理有绪，对未来的事情不要有太多幻想，清楚自己现在的境况，从实际出发，做更好的自己 3楼 小牛十一郎 过去怎么不去怀念，只需要认认真真，清清楚楚过好现在，没必...
过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好
1楼 匿名用户 一切往前看，迎接新生活，接受过去，安于眼下。 2楼 匿名用户 说的很好，有这种境界的人说明是个凡事看的开的人，随遇而安。这句话对生活中的很多事情都能用。 过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。这句话啥意思啊 3楼 匿名用户 过去的就已经过去了，不再留恋。未来的我也会从容以对，不再怀...
过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好
1楼 匿名用户 就是过去现在未来都不执着吗？那样就解脱了吗？ 2楼 白兰花艳 只要自己开心，也没有伤害别人，就可以 过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。这句话啥意思啊 3楼 匿名用户 过去的就已经过去了，不再留恋。未来的我也会从容以对，不再怀有热切的期盼，只要不辜负眼下这样就是最好的生活状态。 ...