余华的人生经历是什么,余华的人生经历

1楼：活动的小窝

余华，浙江

海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。

余华在1984年开始发表**，是中国大陆先锋派**的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇**集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇**《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。

事实上，余华并不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。

余华曾自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。

我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

余华的人生经历

2楼：北岛无梦丷

余华，1960年4月3日生于浙江杭州，祖籍山东高唐。后来随当医生的父亲华自治、母亲余佩文（父母的姓，是余华名字的**）迁居海盐县。1973年小学毕业。

1977年中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华后来迁居北京十余年。

现居浙江杭州。

1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。

3楼：少与岳

简介：余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。

余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表**，是中国大陆先锋派**的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇**集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇**《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。

余华自其**作《十八岁出门远行》发表后，便接二连三的以实验性极强的作品，在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注，他亦因此成为中国先锋派**的代表人物。

余华曾自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。

我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统**的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。

主要作品

《星星》、《十八岁出门远行》、《四月三日事件》、《一九八六年》、《河边的错误》、《现实一种》、《鲜血梅花》、《在劫难逃》、《世事如烟》、《古典爱情》、《黄昏里的男孩》、《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》

分析《活着》可以从它的叙述方法、人物性格形象、苦难意识、死亡意识等等方面来分析

最近看余华的《活着》，为什么人是为活着本身而活着，而不是为活着以外的任何事物而活着？求解。

4楼：匿名用户

这是一个人在某个阶段特定情境下的一种人生态度，几乎每个人在人生的某个阶段都会出现这种状态，相当一部分人也许一生都是这个状态。在人生最低潮的特殊时期或是遇上生不逢时、命途多舛的人生，这是一个有意义的信念：活着就是胜利。

5楼：匿名用户

这个是福贵的人生观也可以是余华对人生的一种理解不代表所有人的观点

福贵的人生遭遇过各种挫折可以说一波刚平一波又起但他从未想过自杀

可以从他是个普通农民的身份分析他的潜意识里认为好死不如赖活着上天给你什么你就接受什么

他活着就是在过每一天的日子接受每一天的幸福或苦难因为活着所以过着每一天

我认为余华通过这部**想告诉读者人能活着已是一种上天的恩赐那就好好活下去

珍惜每一天不因悲而放弃生命也不因喜而放纵生命

以上只是个人的浅薄之见也许不对也许过于浅薄就大家交流交流

其实你问的这个问题几乎是全书的核心一万个读者就有一万个哈姆雷特我很难用一言两语说出我的理解

或许有时间多看几遍会有更深的体悟

6楼：匿名用户

我的理解是，当你的物质只能保证自己得以生存的时候，你还有心情去沟通生存以外的事情吗？当你连饭都吃不饱的时候，你还有想法去玩游戏逛街之类的吗。拙见