1楼：匿名用户
楼主如果想要给自己找个“字”，可以看以下材料，读完后，相信你就会明白，“字”该怎么起。
古人命字方法的主要依据有以下几种
①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。
②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔。
③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。
命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。
唐宋以后，由于理学加强，一些繁文缛节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。
古人的字号是怎么来的?
2楼：
古人重视名字的内涵，通常的惯例是先起名，待成年之后根据名的含义起个字号。并且有四种起字号的惯例：
1．意义相同的：
即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如屈平，字原。广平曰原，意思相同。
颜回,字子渊。渊，回水也，意思相同。 宰予，字子俺。
予，俺也，意思相同。
2．意义相近的：
即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：梁鸿，字伯鸾。
鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。
郑樵，宇渔仲,樵是打柴的，渔是钓鱼的,《大海》，常为侣伴，互相辅助。
3．意义相反的：
即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如： 曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。刘过，字改之。改了就不为过错。
4．意义相顺的：
即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”。如：徐干，字伟长。
《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。
曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。赵云，字子龙。《周易》说：
“云从龙，风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺。
而起字号的另一原因是，古人受礼遇文化的影响，认为名是父母取之，因此叫名的人也只有长辈。而同辈人若叫对方的名，除非是极好的朋友否则就有不礼貌的嫌疑。因此在古人成年之后则要起个字号，以方便别人叫之。
而字号则必须与其名意义相辅相成，因此也就有了上面4条规矩。
古代人的字号是怎么定的
3楼：好事成双
1．直称姓名：用于自称，“庐陵文天祥自序其诗”；用于厌称，“不幸吕师孟构恶于前”；用于介绍，“刘敬亭者，扬之泰州人”。
2．称呼字名：汉代以前先字后名，“获百里孟明（字）视（名）”；汉代以后先名后字，“孔融(名)文举(字)”。
注意：古代大多文人有名有字有号，一般说来，对先辈尊称号、字，不宜称名；平辈互称字，不能称名；对晚辈及卑者，自称或谦称时称名。另外，古人的名和字大多有着紧密联系。
同义的，比如屈原，名平，字原，“原”“平”皆是宽阔之义；反义的，比如韩愈，字退之，“愈”“退”，义相反。
3．称官名：王右丞即王维，官至尚书右丞；杜工部即杜甫，官至校检工部员外郎。
4．称籍贯：柳河东即柳宗元，籍贯是唐代河东（今山西省永济市）；康南海即康有为，籍贯是广东省南海县。
5．称谥号：韩文公即韩愈，谥号“文”。
注意：谥号是封建时代贵族死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号。分为三类：
表示表扬，用“文（经纬天地）、武（克定祸乱）”等；表示同情，用“怀（感时伤怀）、哀（哀其不幸）”等；表示批评，用“悼（恐惧从处）、厉（杀戮无辜）”等。其次，谥号不能等同于庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。
庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。谥号与庙号在一起时，先庙号，后谥号，如太祖高皇帝，太祖为庙号，高为谥号。第三，不可与年号混淆。
年号是中国古代皇帝用以纪年的名号，由汉武帝首创，第一年谓元年。
6．称斋名：梁启超，书斋名“饮冰室”，别号饮冰室主人，“饮冰”一词语出《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热欤”之句。
7．几种兼称：庐陵（籍贯）萧（姓）君圭（名）君玉（字）。
4楼：杨升
称呼字名：汉代以前先字后名，“获百里孟明（字）视（名）”；汉代以后先名后字，“孔融(名)文举(字)”。古代大多文人有名有字有号，一般说来，对先辈尊称号、字，不宜称名；平辈互称字，不能称名；对晚辈及卑者，自称或谦称时称名。
另外，古人的名和字大多有着紧密联系。同义的，比如屈原，名平，字原，“原”“平”皆是宽阔之义；反义的，比如韩愈，字退之，“愈”“退”，义相反。
古代人的字号是如何取的
5楼：匿名用户
古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（**礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。
1、名、字意思相同
名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。比如屈平，字原，广平曰原，两者意义相同。颜回，字子渊，回与渊都是水的意思。诸葛亮，字孔明，亮与明都是发光的意思。
2、名、字意思相近
名与字意思相近，但又不完全相同，两者可以称为“近义相似”。比如陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。郑樵，宇渔仲,樵是打柴的，渔是捕鱼的，两者互相辅助。
3、名、字意思相反
名与字意思相反，两者可以称为“意义相对”。比如曾点，字皙，点为黑色污点，皙为白色。朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
4、名、字互为补充
名与字互为补充，字是名意义的延伸，两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之地安静祥和，才会乐天知命。
再比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”
古人字号是什么意思
6楼：端木吟天
古人的姓名字号 我们今天的中国人，大多只有一姓一名。但在古代，人们的姓名远没有这么简单。在通常的情况下，除了姓和名以外，还有字(表字)、号等。
我们今天常说的某某人叫什么名字，其:“名字”一词，在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分，三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说:“古者名以正体，字以表德。
”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。
等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。
如三国时的名将张飞，字翼德，在这-名字中， “飞”是名， “翼德”则是对“飞”的解释，因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易，字乐天，名与字之间也有联系，即“居易”是因，“乐天”是果，只有居处安宁，才能知命而乐天。 古人的名有多种种类，字也有不同用途。
起初，人们取字非常简单，往往只取一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子**颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的字辞，如陈胜字涉，项羽字籍等即是。
东汉以后，人名取字才越来越讲究，情况也越来越复杂。人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。
这些，无不含有深刻的意义。
古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。
对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。
先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。
到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。
正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。
如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道:“守愚不敢。
”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。 在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。
如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受***和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。
综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。
请问古代人的号和字都是怎么取的,古人的名，字和号都是怎么取的
1楼 匿名用户 字是在取名时就被别人取好了的 字一般都是对名的补充和扩展 有一定的关系的 号就可以自己取了 还有一些谥号那当然也是别人取的了 比如诸葛亮 名亮 字孔明 亮和明是有关系的 他自己给自己取了个卧龙 关羽 字云长 羽都是在天上的 云长也和天有关系赵云 字子龙 古人认为风从虎支从龙 龙出现前...
古人的字和号各有什么作用,古人的字和号各是什么意思？
1楼 扶桑树 字 ，也称 表字 ，是中国的 特产 ，外国人没有。 字，是一个人的名字的注解 补充和延伸。字，必须与名相呼应，互为表里。比如 1，曹操，字孟德。 孟 表示庶出的老大， 德 是 德性 的意思，与 操行 一词相呼应 2，赵云，字子龙。常言道 龙从云 虎从风 3，孙权，字仲谋。 仲 是 老二...
古代诗人词人的字,号是什么意思,古代诗人的字和号都是什么意思
1楼 匿名用户 古人的 名 字 还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名 姓前加伯 孟 仲 叔 季表兄弟长幼，如伯夷 叔齐，伯是兄，叔是弟 孔丘字仲尼， 仲 就是老二 孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在 名 或 字 中用同样的字或偏旁表同辈关系，如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿 颜春...