为什么古文里女孩自称奴奴,文言文中女子如何自称?

2021-01-28 09:16:21 字数 5303 阅读 3508

1楼:匿名用户

奴奴是女子的自称,谦称啦,一般是未婚女子啊,青楼女子低贱女子的自称,什么奴婢,奴家,奴奴都是自称。已婚一般是妾身,贱妾,妾之类的自称。青楼的为了迎合即使不成亲也可以自称妾,妾身

2楼:邈蓼

和奴家同义

是女子的谦称,比如男子的“在下”。

3楼:浩子子

我想应该是古时候男尊女卑的缘故吧‘‘呵呵//

4楼:匿名用户

奴家吧?没听过自称奴奴的

文言文中女子如何自称?

5楼:豌豆射手

文言文中女子自称:妾、奴婢、哀家、女郎、巾帼

妾[qiè]

释义:《说文》:“妾,有辠女子,给事之得接于君者。

从辛(无下横),从女。《春秋》曰:‘女为人妾,妾不娉也。

”妾,作为名词,指女奴,或旧时男子在妻以外娶的女子,上流社会的正妻也自称妾。作为动词,谓役使如女奴,或娶为小妻。作为代词,是旧时女子自称的谦词。

妾亦为姓氏,见《万姓统谱·叶韵》。妾主要指中国古代一夫一妻多妾制结构中,地位低于妻的,男子在妻以外娶的女子,又称小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻等。在其他东方国家(如东亚、印度、阿拉伯世界)也有或曾有过类似存在。

奴婢[nú bì]

释义:原指丧失自由、受人奴役的男女,后泛指男女仆人;太监对皇帝、后妃等的自称。

出处:《史记·汲郑列传》:“臣愚以为陛下得胡人,皆以为奴婢以赐从军死事者家。”

哀家[āi jiā]

释义:古时候的戏曲里,死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自称。

其含义是自称可怜之人,无夫之哀。古人妇女以夫为纲。哀家一词仅用于丧夫的皇后,而且仅在文学作品、影视作品里出现,历史真实中的皇后,无论何时都不自称哀家。

哀家一词为今人杜撰之词,多出现在帝王将相内容的影视作品中,主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一词主要由哀子一词演变而来。《礼记.

杂记上》:祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子,后来,父在而居母丧者自称哀子。

历史上不论皇家还是农家,死了丈夫的妇女没有自称为哀家,而多自谦为奴家或**。

女郎[nǚ láng]

释义:是古汉语中对年青女孩“女中之郎”的赞美之意的叫法,在现代汉语中更为广泛被应用(星女郎,摩登女郎,赛车女郎,比基尼女郎等)现代汉语中有不少关于年青女性的名词概念: 女孩儿,女子,女人,少女,**,玉女。

都是主观性很强的概念。“女郎”这个名词所描述的女性基本特征是;年青,时尚,有活力,已经渡过青春初期的不成熟,有一定的思想和内涵的现代女青年。

出处:不知木兰是女郎。——《乐府诗集·木兰诗》

巾帼[jīn guó]

释义:巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。

巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。

三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”,以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。

用古文中称自己为?

6楼:文以立仁

古文中称自己的代词有很多,在不同场合用不同的词语。

最普遍的是:余、予、吾、我。它们也存在一些差别。

余:只表示我自己,不能表示“我们”。

予:与“余”同。《康熙字典》:郑康成注:余、予古今字。

吾:可以只表示“我自己”,也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等,表示“我们这些人”。吾,是普遍意义的“我”。

我:是相对于其他人时所言。《说文解字》,我,施身自谓也。

意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。例如,相对于别人的见解,说“我见”;相对于敌方,说“我方”;相对于其他国家,说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。

在长辈、兄长、朋友面前,自称用:晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。

在皇帝面前,自称用:微臣、小臣、老臣(自己的年龄和资历高)等。

在上级面前,自称用:下官、末将等。

在官府中,自称用:小民、小人等。

在老师或学问高的人面前,用:学生、小生、晚生等。

在比自己小的人前面,用:愚兄、小老儿等。

具体的说法还有很多,总的特点是“谦”。

7楼:春意盎然

古文中称自己的词很多,不同阶层不同身份的称呼各异:

国君的自称有:寡人、孤;

皇帝的自称有:朕;

**在皇帝或比自己官阶高的人面前谦称有:微臣、下官;

自己的谦称有:在下、鄙人、不才、老朽、晚辈、小人等;在师长面前谦称有:生(学生、晚生、生员等;

另外还有:予、余、吾等。

女人的自称有:老身、妾(小妾、贱妾、妾身)、奴、小女。

拓展资料:自己:自身、本身。

出自《南史·隐逸传下·陶弘景》:"初, 弘景母梦青龙无尾,自己**。" [唐]蒋贻恭 《咏虾蟆》:

"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端,欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。" [明]李贽《杂说》:"夺他人之酒杯,浇自己之垒块。

" 或者属于某人自身的或某物本身的。

【词目】自己

【英文】oneself;self;own;one's own【基本解释】自己,本人,自身,我自己

【示例】1.一个人需要很长的时间才能在与人相处的过程中,发现别人与自己有多大的不同。2.我自己的父亲。

8楼:大风吹呼拉拉

中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞患难谦词。简言之,敬辞,即表示对别

谦词,则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。

谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯,主要是表示谦逊的自称。、

比如君主自称“寡人”、“不榖(gǔ)”、“孤”、“朕”;

**在皇帝或比自己官阶高的人面前谦称有:微臣、下官;

一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等;

女子自称“妾”、“奴”;

朋辈间,则称“愚兄、劣弟、小弟”等;

老人自称“老朽”;对别人说自己的儿子,称“愚儿、犬子”;

说比自己小的亲属,称“舍弟、舍侄”等;

说自己的妻子,称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等;

对别人说自己的长辈和兄长,称“家父、家母、家兄”等,这些都是谦称。

先秦以前:寡人

皇帝:朕、寡人

皇后、太后:哀家

老头:老朽、老夫

老妇:老身

出家人:洒家

官人:下官

女子:妾、区区、奴、奴婢

下人:奴才、老奴

我:吾、余、予、愚、鄙人、在下

自己的谦称有:在下、鄙人、不才、老朽、晚辈、小人等;在师长面前谦称有:生(学生、晚生、生员等;

另外还有:予、余、吾等。

女人的自称有:老身、妾(小妾、贱妾、妾身)、奴、小女。

说自己的妻子,称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等; 对别人说自己的长辈和兄长,称“家父、家母、家兄”等,这些都是谦称。另外自称其名,也是一种谦称。如《论语·季氏》:

“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”(译:我听说过诸侯大夫们,不是担心东西少而是担心分配不均,不是担心贫穷而是担心不安分守己。

)句中的“丘”是孔子的名,这是孔子自己的一种谦称。古人说自己的姓称“贱姓”;住处称“敝乡”;年岁称“贱庚”;住宅称“寒舍”;自己的作品称“拙稿”;自己的观点称“拙见、愚意”等

中华文明源远流长,博大精深。真是好

9楼:zjc**座

鄙人:古人称呼

自己的谦词

在下:古人自称

愚:对自己的称呼,谦词

奴家:古代女子自称

晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼

10楼:匿名用户

古人因身份、地位的不同而自称不同.

古代谦辞 (1)表示谦逊的态度,用于自称。

【愚】谦称自己不聪明,如愚兄,向比自己年轻的人称自己;愚见,称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

【鄙】谦称自己学识浅薄,如鄙人,谦称自己;鄙意,谦称自己的意见;鄙见,谦称自己的见解。

【敝】谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。

【卑】谦称自己身份低微。

【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。

【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。

【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事;敢烦,用于麻烦对方做某事。

【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔,谦称自己的文字或书画;拙著、拙作,谦称自己的文章;拙见,谦称自己的见解;拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。

【小】谦称自己或与自己有关的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:

谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小子:子弟晚辈对父兄尊长的自称;小可(多见于早期白话):

是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小店:谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞(没有才智的)、不肖(没有出息的),则表示自己没有才能或才能平庸。

【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:

称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:

称叔叔,等等。

【舍】 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。

【老】 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老脸:

年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己;老和尚自称老衲;老**自称老臣。

11楼:萌萌哒芙蓉妹妹

我:吾、余、予、愚、鄙人、在下

先秦以前:寡人

皇帝:朕、寡人

皇后、太后:哀家

老头:老朽、老夫

老妇:老身

出家人:洒家

官人:下官

女子:妾、区区、奴、奴婢

读书人:小可、不才

下人:奴才、老奴

古文中男子称君那女子可以称卿吗,古代称男子为“君”那女子是什么称呼?

1楼 婉嫕男 女子可以称 卿 ,古代夫妻可以互称 卿 。 卿 古代高级官名 三公九卿。卿相。 古代对人敬称,如称荀子为 荀卿 。 自中国唐代开始,君主称臣民。 古代上级称下级 长辈称晚辈。 古代夫妻互称 卿卿。卿卿我我 形容男女间非常亲昵 。姓。 2楼 我是木头人吗 卿q ng 古 高级官名。在公之...

文言文中"子"可以指女儿吗,文言文中的女儿怎么称呼

1楼 匿名用户 子z 婴儿 《荀子 劝学》 干 越 夷貉之 生而同声 长而异俗 孩子 《桃花源记》 率妻 邑人来此绝境 又 名意动 以 为子 《赵威后问齐使》 此二士弗业 一女不朝 何以王齐国 万民乎 儿子或女儿 《石钟山记》 而长 迈将赴饶之德兴尉 可以的。 2楼 瞿小蘋 古文中妻子是妻子和孩子的...

念奴娇·赤壁怀古这篇文言文中的江山如画是什么意思

1楼 匿名用户 表面上写景,其实是一种衬托,形容三国英雄众多 2楼 匿名用户 就是广义的江山美好啊 念奴娇 赤壁怀古江山如画之意的一句 3楼 匿名用户 念奴娇 赤壁怀古江山如画之意的一句 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 4楼 匿名用户 具体描写 江山如画 之意的句子是 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆...