1楼：匿名用户
“俱”是都的意思，人琴俱亡，是指人和琴共存亡！
2楼：薛进泽
俱：全，都；
原文王子猷、子敬俱病笃，而子
敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？
此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。
编辑本段解释
【解释】：亡：死亡，不存在。
绝：气息终止，死亡。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 【出自】：《晋书·王徽之传》：
“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’” 【近义词】：
人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡 【语法】：主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情 【反义词】：无动于衷
人琴俱亡的矣是什么意思
3楼：霜寒冰听残荷
矣，文言助
复词，用于句末，与“了制
”相bai同。
原文王子猷
du、子敬俱病笃，zhi而子敬先亡。子猷问dao左右：“何以都不闻消息？
此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。
注释王子猷：王徽之。子敬：王献之。俱：都。
病：生病。
笃：（病）重。
而：表承接，不译。
左右：左右的人。
何以：为什么。
都（dū)；总。
此：此时。
语：说话。
了：完全。
便：于是，就。
索：要。
舆：轿子。
奔丧：看望丧事。
都：竟。
素：向来。
琴：弹琴。
径：直往。
入：进入。
既：已经。
调：协调。
掷：扔。
因：于是。
恸：痛哭，极度悲伤。
绝：气息中止。
良.：很。
卒：死亡。
译文王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬的消息？
这（一定）是他已经死了。”（子猷）说话时完全不悲伤。就要乘轿子去看望丧事，一路上没哭。
子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬子敬，你人和琴都死了。”于是（王子猷）哭了很长时间，几乎要昏死过去，一个月后（子猷）也死了。
《人琴俱亡》的原文及翻译是什么？
4楼：繁星夜月满堂
【原文】：
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。
【翻译】：
子猷、子敬两个都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬消息？
一定是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就命仆人抬来轿子去奔丧，一路上都没有哭。
子敬向来喜欢弹琴，他便一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。
过了一个多月，子猷也逝世了。
【出处】《世说新语 伤逝》
【注释】：1.子猷：
王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。他卓荦放诞，清高自恃，因此引来很多非议，后世更有人称他为“伪名士”。2.
子敬：王献之，字子敬 王羲之的第七个儿子，死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。
调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
3.笃：(病)重。
4. 了（liǎo）：完全。
5.舆：(yú)轿子。
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1楼 芥末留学 成语解释 俱 全，都 亡 死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 成语出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》 弦既不调，掷地云 子敬子敬，人琴俱亡！ 恸绝良久，月余亦卒。 911cha 成语繁体 人琹俱亡 成语简拼 rqjw 成语注音 常用程度 生僻成语 成语字数 四字成...
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