1楼：匿名用户
被如来用金钵盖住现了原型，被孙悟空一棒子打死
2楼：匿名用户
被如来的罩子给降服的
《西游记》真假美猴王中假猴王是被谁辨认出的?
3楼：阿沾
在《西游记》原著中，最先分辨出真假美猴王的是地藏王菩萨的坐骑谛听，但是地藏王菩萨并没有直接指出真假美猴王，而是让他们去找如来佛祖，最后找到如来佛祖那里，六耳猕猴被佛祖一语道破身份，最终被孙悟空一棒子打死。
真假美猴王故事概括：唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳弥假扮悟空想去取经，修成正果。
故意在唐僧面前***，让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳弥一次又一次的纠缠，两人恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳弥不服以从命令。
真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳弥终于现出原形，自食恶果。打败六耳弥后，唐僧知道自己错怪了悟空，师徒四人又踏上了去西天取经的漫漫长路。
主要人物简介：
1、谛听传说是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
谛听的来历据认为，唐·开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。
贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。
这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避**，视为吉祥的象征。
2、六耳猕猴，假悟空，无姓名，传说的四大灵猴之一，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
3、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。
花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。
他被菩提祖师收为**，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。
五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。
一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑**跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
4楼：匿名用户
先去观音那没结果又去了玉帝那，照妖镜也不管用，又去找师傅，他也辨别不出来，最后去雷音寺如来佛处，如来佛祖打死了假猴
5楼：匿名用户
唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。
沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，**难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。
悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。
《西游记》中六耳猕猴身份之谜？
6楼：丝烟抹茶
西游记里，如来说，假悟空是四大灵猴之一的六耳猕猴，其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。即那个野心未泯的孙悟空。 西游记是一部伟大的著作。
其中很多语言或故事充满了隐喻。例如，心猿喻悟空，属金，纯阳刚强，同样，木母喻八戒，属木。而牛魔王属土。
根据五行相生相克，孙悟空虽然神通比牛王稍胜，但奈何不了牛王（土生金），而在八戒的帮助下，就可以打败牛王（木克土）。 同样，六耳猕猴之所以被吴承恩设计成于孙悟空一模一样的假猴王，其中也充满了隐喻。六耳猕猴其实就是孙悟空的心魔。
在佛教修行中，要修成正果，必须战胜各种心魔（**），方可成功。
《西游记》中六耳猕猴身份向来众说纷纭，有部分人认为这可能是孙悟空的另一个化身。另一个说法，悟空是四大神猴中的灵明石猴，而且花果山水帘洞中，悟空的四大健将七十二妖王中确实有通臂猿猴等猴类，那么就此点看来，这个六耳猕猴便是和孙悟空没有半点关系。
之所以如来不直接杀了他，则是因为这已经涉及到了“佛道之争”，所谓“佛争一炷香”，不愿意承认道家的法力与自己不相上下，故编了一个谎，于是就有了“法不传六耳”之说。
7楼：枫红秋落
《西游记》中六耳猕猴身份向来众说纷纭，有部分人认为这可能是孙悟空的另一个化身。但是这个名字不是不是如来乱讲的，因为悟空就是四大神猴中的灵明石猴，而且花果山水帘洞中，悟空的四大健将七十二妖王中确实有通臂猿猴等猴类，那么就此点看来，这个六耳猕猴便是和孙悟空没有半点关系。
之所以如来不直接杀了他，则是因为这已经涉及到了“佛道之争”，所谓“佛争一炷香”，不愿意承认道家的法力与自己不相上下，故编了一个谎，于是就有了“法不传六耳”之说。这其中有个典故：
据《释尊八相示现》记载，在过去无量劫前，燃灯佛住世时，有一位善慧仙人，归 依于佛。这个善慧仙人就是释迦牟尼的前世，善慧仙人修行之前只是一个普通人。 因为他做为一个凡人已经经历了无数劫， 所以我们不必非要问他的原来的名字是什 么，我们不妨就称他为善慧，或者释尊前世等等。
在燃灯佛前修行的有千万之众，有凡人， 有六道众生，善慧只是其中之一，我们故事的主角六耳猕猴的前世也在其中，那时候他还没有六耳，他还只是一只普通的猴子，我们不知道他的名字，我们不妨就称他为猴子。 善慧与那猴子原本是朋友，两个一起到燃灯驾前听大智真言。善慧听后决心出家， 修菩萨行，悟宇宙之大智慧，立志普度众生，使众生转迷成悟，离苦得乐。
燃灯于是为善慧授记说：“你将来在娑婆世界成佛 ，成佛后号释迦牟尼，度诸众生。” 而这猴子呢，他听后却连连称“谬！
”称佛的话都是大谬。将要误众生不浅。 佛问猴子为何出此妄言，猴子反问佛说：
“ 世尊，按你所说，六道众生，行善业者将得好的果报，行恶业者将要得恶的果报， 在我看来未必如此。强梁夜夜欢歌，一生只知强取豪夺，奢靡享乐，直至寿终。我想他从未担心过有什么恶报，你就算把这些真言说给他听，他也未必信。
因为他看到的都是自己行的恶事，得的却是善报。 你的佛法对他何用？再比如一家善良之人 ，一生行的善行，最终却被恶人所害，何谈福报？
而且周围的人都看到的是他行的善业却得的恶报，**还会相信你的佛法 ？我看你的佛法对世人无用啊！只会害了善良之人，却难以惩戒恶人。
要它何用？” 燃灯如来对猴子说：“因果到头终有报，只争来早与来迟，你不知恶人今世行恶，必将在来世或若干世之后得到恶报，或者堕入地狱受苦，或者轮回转入畜生道受人奴役和宰割，而恶人今生得到的福报则是前世的善行的果报。
今生的善人之所以得到恶报那是前世的恶行所致，而善人的善行 一定将在来世得到福报。”猴子对说：“什么前世后世，我都不知，我只知今世。
不仅我不知前世后世，世人都不知前世后世，世人只知此处有物，我伸手取之，此物即到我手中。如果当下没有人来与我抢夺，那么此物就归我所有。哪管还有后世报应？
只有大智慧者能够看到前世若干劫之前的事，凡人如何印证自己的因果，如果不能印证，那么只能你说他信，而不信者一生都自行自去，你的佛法对他何用？”
那大智者燃灯如来对猴子说：“我观你为有缘人，我今送你一宝，从今世开始，以后的万世万劫你都能记忆于心，来世而不忘今世之事，今世而能记前世之事。以证因 果。
如何？” 那猴子拜谢如来，欢喜异常。须臾之后又生疑惑，问燃灯如来说：
“我虽可证自己的因果，却想知道天下人的因果，然天下人多是口是心非，面善心恶之人，大家看他行的善举，可背地里却做的恶事，大家看他信的佛陀真经，背地里却做的卑鄙之事 ，我又怎么能知其因果真假？” 如来用手指那猴子说：“你这猴子甚是有趣 ，那好，我就再送你两件本事，一双灵明金目，能识万物本真，一副聆察六耳，能听众生本心。
你可到那六道轮回之内，万世万劫之中，去印证因果的道理。” 那猴子向燃灯如来拜谢三次，与善慧一同告别燃灯。（注：
所谓六道轮回，就是天道、修罗道、人道、地狱、饿鬼、畜生， 佛教认为众生，不只是人，都在这六道中 受轮回之苦，就算是天道中的神，也会死 ，然后再投到六道轮回之中。如果人此生作恶，之后便会投胎成为畜生，或者打入地狱受苦，或者成为饿鬼受尽痛苦折磨。 ）
这个典故中的猴子自然就是六耳猕猴的前身了，证得大道后亦相信自己与孙悟空法力相当，只是过于自信自身之法力而落得身死魄散。
我们再回到孙悟空身上，记得他当初自菩提老祖处学的一身本领的过程么？菩提老祖的府邸有副对联：“灵台方寸山，斜月三星洞”。
斜月像啥？像不像耳朵？按此推论，三星洞等于三只耳朵。对联对联，一对斜月三星洞那不就是六耳了么？
孙悟空学菩提老祖法术时，祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“**愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”
很明显，孙悟空学的地煞七十二变，在照妖镜，观音法眼，天眼等大多数前无效。
而照妖镜无法照出，天眼无效，观音法眼无用的可否推断为地煞七十二变呢？
这种种迹象表明，菩提老祖大有可能是六耳猕猴。
所以，再看孙悟空离洞时，菩提老祖的话：
祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”
祖师道：“**什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸**，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
于是乎，孙悟空大闹天宫、地府、阎罗菩提老祖这个**没有采取什么行动，因为孙悟空没有说是菩提老祖的徒弟。
而在真假美猴王之前，为救活人参果，孙悟空去求了菩提老祖；虽没见菩提老祖其人，缺**了菩提老祖的旧址以及身份，于是灾难就悄然开始。
六耳猕猴仅仅打伤唐僧而未杀之，地藏王座驾虽认得孰真孰假却不敢说，这其中的原因现在已经昭然若揭了吧？
那么如来在最后假借孙悟空之手棒杀了六耳猕猴，不仅仅是为了了结前世的宿怨，也是为了所谓的“清理门户”吧？
以上之言均为本人一家之言，仅做饭后之余谈耳，如有所得，吾之幸也。
请问西游记真假美猴王一集中的插曲很好听,歌名是什么
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《西游记》里的四猴是什么来头,西游记中四大神猴各叫什么
1楼 幻世萌 《西游记》里面孙悟空从石头蹦出来之后，便在花果山自立为王。在人间享尽天伦之乐5百年，一日下来，突然觉得无聊烦躁，被一通背猿猴指点下山去寻找菩提老祖。 美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道 大王何为烦恼？ 猴王道 我虽在欢喜之时，却有一...
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