1楼：匿名用户
上联：何处听琴,高山流水成古调
下联：爱乐高奏,阳春白雪是新曲
上联：何处听琴,高山流水成古调
下联：无锡惠山,二泉映月谱华章
2楼：匿名用户
何处听琴，高山流水成古调
**作曲，清风明月就新声
**赏画，清明上河倡新风
3楼：玉友金蕉
此间沽酒，青花竹叶荐新酲
（荐：佐食）
高山流水的对应词
4楼：q魂斗罗
知音谙吕
zhī yīn àn lǚ
【解释】谙：熟悉；吕：古代**十二律中的阴律，泛指**。指深通乐律。
【出处】明·桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”
【结构】联合式成语
【用法】作谓语、定语；用于书面语
【近义词】知音识曲
5楼：匿名用户
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：
“善哉，子之心而与吾心同。”这是“你不认识我，我不认识你，但是你懂我、我懂你”的灵魂知己，“知音”一词就是从这里来的。
《高山流水》作为古琴曲，是中国十大古曲之一。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
所以，高山流水的反义词，大概就是“对牛弹琴”，纵有千般精妙，奈何你完全不懂！
6楼：匿名用户
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：
“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
7楼：匿名用户
高山流水，知音难觅。
典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道:"善哉，子之心而与吾心同。
"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
8楼：成都新东方烹饪学校
朝云飞霞
暮云落霞
落叶飞花（可惜落不是形容词,叶花也不是象山水那样的一个词）
9楼：
是“下里巴人”
高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
下里巴人： 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
（出处 战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”）
10楼：匿名用户
“高山流水”的对应词：“知音难觅”。
《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道:
"善哉，子之心而与吾心同。"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
"高山流水"比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲;另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
相关人物
伯牙全名:俞伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。作品《高水流水》经考证，伯牙原本就姓伯，说他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末**家冯梦龙在**中的杜撰，而在此之前的《琴操》等书中均为"伯牙"。
东汉高诱注曰:"伯姓，牙名，或作雅"，现代的《辞源》也注曰:"伯姓牙名"。
伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。
伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为"琴仙"。《荀子·劝学篇》中曾讲"伯牙鼓琴而六马仰斜"。
《琴操》记载:伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》篇:
"伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰:
"善哉!峨峨兮若泰山!"志在流水，钟子期曰:
"善哉!洋洋兮若江河!"伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:"善哉!善哉!
子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉?"
荀子《劝学篇》中亦称"伯牙鼓琴而六马仰科"，可见他弹琴技术之高超。
在《列子》和《吕氏春秋》中，记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事:著名琴家成连先生是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。
成连说自己只能教弹琴技艺，而其师万子春善移情，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说:"先生移我情矣!
"于是创作了《水仙操》。
钟子期钟子期，名徽，字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
成语典故
当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。
一日，老师对伯牙说:"我带你去寻一个仙师点化点化，好吗?
伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己去找老师去了。
伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。
伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音:"哈哈，哈哈……仙师被你找到了。
"伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。
后来，伯牙到晋国做了大夫。一日，他奉命出使楚国。因遇大风，只好在汉阳江口停留。
待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。
樵夫接琴观之，答道:"此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。
后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。
因此，这琴又称文武七弦琴。"
伯牙听罢，心悦诚服，便又调弦抚琴，时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而曰:"善哉，峨峨乎若泰山。"时而曰:"善哉!洋洋乎若江河。"
伯牙大喜，推琴而起，使礼而问道:"天下贤士，请教高名雅姓?"樵夫还礼，说:
"在下姓钟，贱字子期。"伯牙叹曰:"相识满天下，知心能几人。
"即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。
第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时已是与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹:
"知己不在，我鼓琴为谁?"说毕，琴击祭台，琴破弦绝。 后人感其事，就在汉阳龟山尾部，月湖侧畔筑一琴台，以资纪念。
据记载，伯牙台建于北宋，清代重修，后破败，解放后修复。碑廊门额上有"琴台"二字，相传为北宋书法家手笔。今天，历经风雨的伯牙台已成为汉阳的一个重要风景点，殿堂里金碧辉煌，殿堂前是相传为伯牙抚琴的汉白玉筑成的琴台。
当你在稍远处驻足默立的时候，在那湖光山色，浓荫繁花当中，你会看到碑廊门额上的那四个字:高山流水。它成了一个召唤，永远回响在我们的耳边!
琴曲释义。
古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》，此谱之《高山》、《流水》解题有:
"《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。
至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。"两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。
11楼：
阳春白雪，平沙落雁，潇湘水云，阳关三叠，渔舟唱晚，梅花三弄，汉宫秋月
12楼：匿名用户
您好，这个是有正解的。
高山流水，听音知味。
13楼：爱笑的我爱行走
高山流水 对 下里巴人
高山流水：比喻知音难觅.也比喻乐曲高妙.
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲.比喻通俗的文学艺术.
14楼：沓石新材料
高山流水：比喻知己或知音。
知音难觅:彼此相知、情谊深切的知心朋友很难找到
15楼：阿佛伽德月
对应词？你是指同义词？但是一般“高山流水"后都接”知音难觅“
16楼：匿名用户
秦筝合众，应该是对应下句吧
17楼：匿名用户
空谷幽兰；空谷幽兰；空谷幽兰；空谷幽兰；
18楼：此人正在输入
e port and shipping i
19楼：和教育机构发布
借鉴鹿鼎记里的话：横扫千军
20楼：醉了就看了
俞伯牙和钟子期
曲高和寡知音
21楼：云归雨还
朝云飞霞
暮云落霞
落叶飞花
22楼：金福珠
知音难觅
高山流水。叹知音者，世间能几。终南万里，烟霞归去也，岁云暮矣。
拄杖药炉经卷，除此外、有何行李。乐恬淡、清静家风，一片灵台莹如洗。就中妙处因师指。
下工夫、战退无常鬼。匣藏三尺神剑，霹雳响、火龙飞起。天下升平无事，白云间、笑傲而已。
名利客，不信长生，
上联：高山流水云来伴。求下联,上联高山流水巧相遇下联是什么
1楼 匿名用户 下联 平湖秋月星作陪 上联高山流水巧相遇下联是什么 2楼 匿名用户 上联 高山流水巧相遇 下联 破琴绝弦谢知音。 似为作业。 瞻前顾后詹姆斯，求下联 3楼 15243860848信 上联 瞻前顾后詹 姆斯下联 走南闯北邹鸨我 上联 瞻前顾后詹姆斯 下联 走马观花邹坦平 上联 瞻前顾后...
伯牙是如何谱写《高山流水》的,伯牙是在怎样的情况下创造出高山流水的
1楼 匿名用户 从《吕氏春秋》和《列子》等典籍的记载来看，伯牙在谱写《高山》和《流水》两曲时，极有可能是即兴演奏的。因为作为一个高明的 艺术家，即兴作曲并即兴演奏并非不可企及的本领。 另 《伯牙学琴》的故事主要讲了伯牙学琴，三年不成，他的老师成连把他带到海边让他听海的声音，他受情景感染而谱成了《水仙...
对对子啊高山流水的对子是什么,高山流水对什么？
1楼 小锦莲莲 明月轻风 这里有首小诗 明月清风何须定价 高山流水定有知音 2楼 纈玥 阳春白雪 白云黄鹤 知音难觅 伯牙子期 随便哪个都可以 高山流水对什么？ 3楼 泜水布衣 平沙落雁，卧虎藏龙，翻云覆雨，皓月清风都可以，要看具体在什么语境中 摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹 春风满面皆朋友 欲觅知...