1楼:加油奋斗再加油
彭晓:参同契明镜图诀诗二首
造化潜施迹莫穷
簇成真诀指蒙童
三篇秘列八环内
万象门开一镜中
离女驾龙为木婿
坎男乘虎作金翁
同人好道宜精究
究得长生路便通
至道希夷妙且深
烧丹先认大还心
日爻阴耕生真汞
月卦阳奇产正金
女妊朱砂男孕雪
北藏荧惑丙含壬
两端指的铅金祖
莫向诸般取次寻
关于环保的古诗,是古诗
2楼:九十之戀
草堂少花今欲栽,
不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,
果园房里为求来。
我昔少年时,
种松满东岗。
初移一寸根,
琐细如插秧。
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3楼:百度用户
《早发白帝城》【唐】李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
----------2----------《山行》【唐】杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
----------3----------《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
----------4----------《大林寺桃花》【唐】白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
----------5----------《送杜少府之任蜀川》【唐】王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
----------6----------《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
----------7----------《听刘尊师弹琴》【唐】曹邺
曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
不似斋堂人静处,秋声常在七条弦。
----------8----------《八阵图》【唐】杜甫
功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
----------9----------《望庐山瀑布》【唐】李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4楼:吃货
给未来一片绿色 轻轻地打开地球画册, 山山水水都会在问我: 小朋友,跨世纪的小朋友, 你想给未来的地球留下什么? 是留下一棵树, 还是留下一朵花?
是留下一个生命的春天, 还是留下一片永恒的绿沟? 啊,你说,我说,他说: 给未来留下一个更美的地球, 和一首绿色和平的歌!
深情的挥动七彩画笔, 蓝天大海都会欢迎我; 小天使,大自然的小天使, 你想给未来的世界画些什么? 是画出青山常青, 还是画出绿遍沙漠? 是画出场开不败的花季, 还是画出永不消失的春色?
啊,有你,有他,有我, 给世界画出一个更美的未来, 和一首爱护地球的歌! 赞老年环保志愿者 青春报国今白头,晚霞离岗何所求? 日日倾心为环保,血汗浇灌市容幽。
人人施爱环境美 心血滋润吐芳菲,碧草红花壮市威。 青青曲柳斗白杨,人人施爱助幽美。 厂貌换新容 碧草欣欣伴厂房,千花盛开幽芬芳。
风光如画陶人醉,不见昔日满目荒。 游览钢都真开心 环境清清城无烟,花开遍地各啼春。 碧碧茵茵处处绿,游览钢都真开心
5楼:小园香觐
举头望明月 低头思故乡 晚上不开灯 省火
关于修行的诗句
6楼:哟啦卡
有关bai
修道的诗句如下;du
1、《离思》元稹
取次花丛zhi懒回顾,半dao缘修道半缘君。
2、《玩专松属竹二首》白居易
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
3、《移家入新宅》白居易
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
4、《酬赵秀才赠新登科诸先辈》白居易
君看名在丹台者,尽是人间修道人。
5、《梦旧》白居易
别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
1、【取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。】我在花丛中行走,却无心赏花,一半是因为我已经修道,不恋红尘,另一半是因为我只爱你一个人!
2、【吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。】我也很喜爱我这间茅庐,在茅庐里我也可以研究我的道学。
3、【何必苦修道,此即是无为。】人生即苦,人心灵纯洁无暇会被世俗所染,何必再去修道。
4、【君看名在丹台者,尽是人间修道人。】道教指神仙的居处里有好多都是修道之人。
5、【别来老大苦修道,炼得离心成死灰。】诗人修了一辈子的道义,经过岁月的洗礼磨练对于过去一切事物的回忆、怀念都差不多消磨尽了。
关于修身的古诗词
7楼:文文加油
古代修身养性名言赏析
1.天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物. ——《周易》
(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.
今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》
(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.)
3.见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》
(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.)
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》
(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.)
5.君子**之美,不**之恶.小人反是. ——《论语》
(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.
小人却相反,总是“**之恶,不**之美”.)
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》
(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)
7.己所不欲,勿施于人. ——《论语》
(译:自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.)
8.当仁,不让于师. ——《论语》
(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)
9.君子讷于言而敏于行. ——《论语》
(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.)
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰. ——《周易》
(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.)
11.君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》
(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.)
12.君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》
(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)
13.不怨天,不尤人. ——《论语》
(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.)
14.小人之过也必文. ——《论语》
(译:小人对自己的过错必定加以掩饰.)
15.君子务本,本立而道生. ——《论语》
(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.)
16.君子耻其言而过其行. ——《论语》
(译:君子认为说得多做得少是可耻的.)
17.人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》
(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.)
18.人一能之,己百之;人十能之,己千之. ——《中庸》
(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.)
19.君子莫大乎与人为善. ——《孟子》
(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)
20.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》
(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)
21.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. ——韩愈
(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)
22.玉不琢,不成器;人不学,不知道. ——《礼记?学记》
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.)
23.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》
(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.)
24.学而不化,非学也. ——杨万里
(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.)
25.学如不及,犹恐失之.
(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.)
26.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同. ——黄睎
(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.)
27.博观而约取,厚积而薄发. ——苏轼
(译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.)
28.人之为学,不可自小,又不可自大. ——顾炎武
(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满.)
29.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. ——《中庸》
(译:勤奋好学就接近于智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现.)
30.吾生也有涯而,知也无涯. ——《庄子》
关于修身的古诗词有哪些,关于修身的古诗词
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