1楼：匿名用户
和汉字的意思是一样的，是他们本民族的文字。
清真饭店里面的回文标牌是什么意思 20
2楼：
凡回族的饮食摊点、饭馆、茶馆等都喜欢挂清真牌和蓝色布条。
清真回回牌有大有小，有木牌，有玻璃框，大的牌子一般长约0.5米，宽约0.3米；小的长约15厘米，宽5厘米。
所有的牌子上都写着四个醒目的大字“清真回回”，正中画一把回族平时洗手洗脚和小净用的“汤瓶壶”或清真寺，同时还配画着香炉瓶，有的在汤瓶壶周围配画着盖碗盅子。汤瓶壶的上面，还画一顶小白帽。牌子的上端、下端和汤瓶壶上还书写阿拉伯文，其意思是说，这里是穆斯林的食品。
东北等一些地方的回民还在牌子上写着“西域回回”字样。有的在 “清真回回”牌下面挂两个蓝色布条，有的除了挂牌外，在门前房檐上还挂两个蓝色布条。
为什么回民在店前牌子上画汤瓶壶，写“清真回回”，为什么挂蓝色布条呢？这里面还有许多讲究。据说，原来回回随蒙古人东迁时，不是一下子就来的，而是前后陆续来的。
一些走在前面的回回住在沿途有人家的地方，他们惦记后来的人，给后面的人准备吃喝，又怕后面的人不知道哪一家是回回，就把汤瓶壶放在窗台上，后面的人一看就知道。后来汤瓶放下一个，被人偷走一个。他们就想了一个办法，在木板上画一个汤瓶，并写上阿拉伯宇，后面人一看就明白。
久而久之，大家都认为这个办法好。卖东西，开饭馆，为了表示自己是回民，就在门牌上画把汤瓶。在店里也准备一些汤瓶，凡是前来吃饭喝茶的人，饭前先用汤瓶洗手。
回民在房前屋檐下挂两条蓝色布条意义是这样的，伊斯兰教喜欢绿色和蓝色，因为蓝色表示真诚，回民用蓝色布条主要是表示清真，所以连饭馆的门帘也是蓝色的。另外，回民挂“二道”布条，据说也是有来历的。相传在唐朝回纥兵平叛英勇出色，屡立新功，唐王就让回纥人留居内地镇戍，但考虑到回回的安全，皇帝和娘娘下了两道御旨悬挂在回回家门前，这两条布条就代表两道御旨，表示回民之家不可侵犯。
据现在一些开饭馆的回族老人讲，他们挂这布条的意思是，这些是回回饭馆，要尊重回回的风俗习惯，不能在此喝酒等。
回族店铺的字号、匾牌以及蓝布条子等，是回族经商民俗的独特标志，世代传承不衰。
找了半天资料。不知道是不是这个~:)
回族饭馆挂的有个牌字上面是什么意思
3楼：看完就跑真刺激
那是穆斯林的标志，代表食品是清真的。
在我国，回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、塔塔尔等10个少数民族普遍具有清真饮食习惯。这种饮食风俗源于伊斯兰教，但随着时代发展已渐变为这些少数民族生活方式与饮食习惯的组成部分。
清真食品特指依据这些少数民族的风俗习惯生产、经营的含有动物肉类及其衍生物的食品。按照这些少数民族风俗习惯，清真食品不含自死物、血液和猪肉等禁忌物。
由于我国幅员辽阔，不同地域地理气候和生活环境存在较大的差异，各地清真食品的范围和标准不尽相同，而呈现出较强的地域性特征。
但可以明确的是，凡不含肉类、动物油脂、乳类成份的食品，不应属于清真食品，比如蔬菜、水果、水、盐等等，也不应冠以“清真”字样，或以清真食品的名义进行生产、经营活动。
4楼：匿名用户
那些牌子上的阿拉伯文字，我们穆斯林称为“杜哇。“杜哇”阿拉伯语的音译，意为“祈祷”。“经字杜哇"，即阿拉伯文祈祷词。
常见阿文“杜哇”有下列几种： (一）清真言：“万物非主，唯有真主，默罕默德是真主的使者”； （二）大恩迷耶：
“奉至仁至慈的真主之名;" （三）求护词：“哎，主哇！求你为我们把天堂的门打开吧！”
5楼：匿名用户
那是穆斯林的标志.食品是清真的
在清真饭馆门口或穆斯林家门口有个绿色牌子，上面的阿拉伯文是什么意思？
6楼：臭臭硬煤球
仔细看会发现不都是一样的，这表明这是穆斯林一种象征，具体内容对真主的信仰 一般摘自古兰经 比较有名的段落，也有短语赞颂主的！
7楼：好人马智杰
读“海俩里”。意思为不被禁止的、允许的；指可以食用。
清真食品，即符合伊斯兰教“halal”标准的食品。清真食品是指按照回族“四专”等少数民族的饮食习惯，屠宰、加工、制作的符合清真要求的饮食、副食品、食品，叫做清真食品。清真饮食、清真副食品、清真食品，简称为“清真三食”。
此外，生产、销售清真食品的专用运输车辆、专用计量器具、储藏容器和加工（储存、销售）的专用场地应当保证专用，不得运送、称量、存放清真禁忌食品或者物品。严格来说，不符合以上标准的都不属于清真食品。
8楼：手机用户
表明这里的饭菜是按清真习俗制作的
回民门上挂的回文是什么意思
9楼：匿名用户
作为一名回族穆斯林，我对楼主的问题简答如下：传统回族人家的大门上，悬挂或雕刻着，由艺术体阿拉伯文字书写的，与伊斯兰教信仰有关的古兰经**，例如 “清真言”或者“太斯米”等。回族人家的大门上悬挂的阿拉伯语**条幅，其内容都和伊斯兰教的宗教信仰有关，常见的有：
“清真言”的中文意思是；“万物非主，唯有安拉；穆罕穆德是安拉的使者。”“求护词”的中文意思是：“我祈求安拉使我免遭被驱逐的恶魔的**。
”“太斯米”的中文意思是：“奉至仁至慈的安拉的名义。”
回民餐馆牌匾上写的是字吗?叫什么?看不懂
10楼：济南的清真寺
汤瓶古时称“军持”、“君池”、“大食瓶”或“执壶”等，意为水瓶或水壶，制作工艺和样式源与古波斯一带，波斯萨珊王朝时期其制作工艺水平达到鼎盛。“汤瓶”的来历与回族有着密切的关系——据传，755年至763安史之乱期间，即安禄山、史志明谋叛，唐王因兵力不足，阻挡无效，为保江山，唐王派徐茂公到西域大食国。大食国国王派大将率兵五千前来相救。
由于大食人善骑马射箭，作战勇猛顽强，很快平息了叛乱。在唐太宗的执意挽留下，约三千名将士留居长安。唐太宗担心他们思念家乡亲人，都给他们娶了妻小。
还命令工匠，依照波斯一带的洗壶样式铸造了精巧美观的金壶和铜壶，按级别分发，供日常洗漱之用，这种壶口小腹大，酷似当时的瓷瓶，故而当时的人们习惯称作“瓶”。因为这是唐朝皇帝赐给的洗瓶（洗壶），所以也叫“唐瓶”、“唐壶”或“唐瓶壶”，后来国人就根据谐音叫成了“汤瓶”。随着中西文化交流的深入和回回商人的**往来，汤瓶不仅在回族人生活中有着多种用途，在中国其他民族日常生活器皿领域内也产生了广泛地影响，至今在很多饭店、和家庭中常用的茶壶、醋壶、酒壶以及装饰用品等器具中，仍保留着很多“汤瓶”的样式和风格。
“景泰蓝”工艺制作的汤瓶 “景泰蓝”即掐丝珐琅工艺，又称“大食瓶 ”明代的陶瓷执壶 《中国陶瓷史》中这样说到：“明人对于瓷业，无论在意匠上、形式上，其技术均渐臻至完成之顶点。而永乐以降，因波斯艺术东渐，与我国原有艺术相结合，于瓷业上更发生一种异样之精采。
” 回族人有不用“回头水”的常规，这种大肚小嘴的水瓶使用起来既卫生又方便。回族人有句俗语：“没有三把水，不算好回回”，强调了回族人应讲卫生的本分。
汤瓶壶嘴较小，使用时倒出来的水流也很细，体现了节俭的精神。 “汤瓶牌”成为回族的专用标志。
历史上的回回人东迁时，不是一下子就来的，而是前后陆续来的。一些走在前面的回回住在沿途有人家的地方，他们惦记后来的人，给后面的人准备吃喝，又怕后面的人不知道哪一家是回回，就把汤瓶壶放在窗台上，后面的人一看就知道。后来汤瓶放下一个，被人偷走一个。
他们就想了一个办法，在木板上画一个汤瓶，并写上回回字，后面人一看就明白。久而久之，大家都认为这个办法好。卖东西，开饭馆，就挂上汤瓶牌瓶表示自己是回族。
晚清时期回族饭店使用的汤瓶牌
在元朝末年，朱元璋率兵起义。有一天，在河北沧州地区某一回族村庄附近，起义军和官府兵激战。当时起义军的一位军官被敌军砍伤，鲜血直流，生命垂危。
这情景正巧被远处一位回族村姑看见，把起义军军官救下来后背到家中，包扎好伤口，护理调养。义军军官伤愈临行时，对这个家庭千恩万谢，他嘱托说：“今后，你们回回家门口挂上汤瓶壶，我们义军就知道了，一定尽力保护。
”打这以后，一有战争，村里的回族人就在门口挂上汤瓶。后来，明朝回族大将军、开国元勋常遇春知道了这件事后规定：“凡我回回者，都挂汤瓶也！
”。自此，回族人家挂汤瓶的做法蔚然成风，久而久之，不但回族人家挂，回族人开的饭馆、饮食摊点及其他回族经营场所也挂起了汤瓶，并由原来的汤瓶改了成了画有汤瓶图案的木牌，相沿成习。早期的汤瓶牌多为木制，汤瓶图案边写“西域”、“回回”、“清真”等字样，并配以香炉、花草、禽毛掸子、拂尘等图案衬托，很具有回族特色。
**时期，一回族小笼蒸包店铺外悬挂的汤瓶牌（河北保定三十年代）
**时期，河北一普通回族人家门框上挂的汤瓶牌（远景）
**时期，河北一普通回族人家门框上挂的汤瓶牌（近景）
随着的时代的发展，各族人民团结平等、相处和谐、亲入兄弟，回族人已没有在门口挂汤瓶牌避免战乱伤害的习惯。但这种汤瓶牌在回族聚集区使用还是很普遍，被广泛用在饭店、糕点坊、食品厂、食品店，以及品种多样的回族人经营的摊位上，除了先前的木牌外，还有了搪瓷、轻铁、锡铁、铝铁、塑料等新型材料。
虽然汤瓶牌的用途已和原来有所改变，但其对回族的的意义却依然深远，汤瓶的来象征着回族的来，联系到了回族与兄弟民族的美好情谊；也表达出了回族人爱清洁的本分和习俗。当今这个时代，汤瓶提醒着回族人洗刷自身的不足，不断提高民族素质，振奋民族精神、保持民族气节，继承和发扬民族优良传统的精神和责任。
11楼：匿名用户
最常见的餐馆牌匾上写的是阿拉伯文“清真言”
写法： 读法：“俩一俩孩，印烂拉胡，穆罕默德来苏伦俩习”
大致翻译：万物非主，主是独一的，穆罕默德是主的使者。
**参考：http://image.
baidu.***/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%c7%e5%d5%e6%d1%d4&in=11685&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=16&rn=1&di=1338487132&ln=44
12楼：匿名用户
虽然汤瓶牌的用途已和原来有所改变，但其对回族的的意义却依然深远，汤瓶的来象征着回族的来，联系到了回族与兄弟民族的美好情谊；也表达出了回族人爱清洁的本分和习俗。当今这个时代，汤瓶提醒着回族人洗刷自身的不足，不断提高民族素质，振奋民族精神、保持民族气节，继承和发扬民族优良传统的精神和责任。
清真的意思
回民门上挂的回文是什么意思,清真饭店里面的回文标牌是什么意思 20
1楼 匿名用户 作为一名回族穆斯林，我对楼主的问题简答如下 传统回族人家的大门上，悬挂或雕刻着，由艺术体阿拉伯文字书写的，与伊斯兰教信仰有关的古兰经 ，例如 清真言 或者 太斯米 等。回族人家的大门上悬挂的阿拉伯语 条幅，其内容都和伊斯兰教的宗教信仰有关，常见的有 清真言 的中文意思是 万物非主，唯...
回族门头的牌子是什么意思,回民家门口挂的牌匾什么意思啊？
1楼 鸳鸯草 回族门头的牌子叫 都哇 ， 都哇 是祈祷的意思，其作用是祈福 祈求平安的寓意。一般内容是 特思米叶 或者是清真言，有的是 求护词 ，也有的是古兰经里的一段话。尽管内容不一样，也不一定都是 都哇 但是它们都统称为 都哇 ，或者叫 经字都哇 。 2楼 伞兵 主外无主，只有安拉，安拉是真主的...
我做门窗，这店面取个什么招牌好,做门窗生意的 招牌叫什么名字好？
1楼 匿名用户 店铺起名的作用 店铺与人名一样，虽然只是一个符号，但由于他的意义 字形 笔画数 字体等的不一样，也会对经营者之运程起到一定的作用。一个商铺的名称是否好听，响亮并不见得对经营有多少帮助。关键的还是要看店名天格与地格之间的搭配，店名五行生克的状况，店主人命中五行与店名的生克状况。 而所用...