1楼：仙茅白芨
首先，快乐和学习好坏并没有任何关系，学习好的学霸可以快乐，学习不好的学渣也可以快乐，那么今天我们辩论的是什么呢？ 学渣和学霸谁更容易快乐！ （强调，对方一定会强调学霸学习好，以后有一个好的前程，但是这只是学霸成功的概率大
辩论赛 反方（人为别人活着更快乐）
2楼：欧阳康健
“为自己”和“为别人”不是绝对的的。
相对来说，在你有能力有条件的情况下，还是为别人活着你才能能从中得到吏大的快乐。比如说袁隆平研究杂交水稻，当然是为了人类（是为别人）最终他不是也得到了最大的快乐吗？
古人云“恻隐之心人皆有之”。“这个恻隐之心”就是人能够替它人着想的一种心态，一种本能。
“人人为我，我为人人”人人为我是客观存在，我们的衣食住行那一件事能离得开世人呢（也都是别人）？而我为人人，这就是我们自己应做的了。人间的物质财富精神文明是人类共同创造的，也是提供给人类共同享受的。
你要参加到这个创造的行列里来，然后你在享受人间的这些物质文明，你也就心安理得了。
若是一味的为自己，那必然会想到“人不为已，天殊地灭”“人为财死，鸟为食亡”………这些“道理”了，然而这些却是**、腐败、盗窃、欺诈产生的思想根源啊。
不少人常常说“我都照顾不了自己，哪有能力帮别人”，但自己不要诅咒自己，要祝福自己，祝福自己是个有能力的人，有能力可以帮助别人的人。
同时为别人活着，没有太多欲望的煎熬，拥有更多的宽容和对自己的祝福。快乐自然也会多一些。
“海纳百川，有容乃大；山高千仞，无欲则刚。”
不是无私，也不是伟大，为别人活，应该说是“多为别人做点事”这样的表达更好点，的确会给我带来更多的快乐。我也是个自私的人，我不喜欢别人打扰我的私人空间，我不喜欢打乱我的生活规律，原则性太强是我最大的弊病，但是我又是个少事多好的人，所以当外界的客观发展与我相背时，我也不会毅然决然地表示**，毕竟万事和为贵，也许是因为我是个中国人，中庸之道已经深深扎入我的思想土壤。
况且我们是人，是一种社会性动物，活在这个社会，需要彼此之间的关心照顾，赠人玫瑰，手有余香。再回过来看看这个题目，其实为自己或者为别人活都是一个途径，最终的目的是得到快乐。而并非我们活着的目的是为了自己还是别人，所以无论选择哪种都无可厚非，只是实现快乐的方式不同而已。
选择后者，也许只是一种很大众的想法，众人乐乐，独乐乐，谁乐，罢了。当看到更多的人开心时，也许带给自己内心的是几倍的幸福感。
3楼：匿名用户
打他们的“快乐”，守自己的“活”。你可以选择一个比较有利的定义来框定快乐。首先我们说是活着，那么就对于生理以及心里上来说这个人是活的！
这是本场辩论赛的条件，在这个基础之上我们来谈谈为了别人和为了自己的区别。
我认为作为一个生理和心里两方面都活着的人来说，为自己活着是一个基本条件，也可以说我们在讨论一个正常人的言行举止和心理思想时，他在为了自己活着是前提。那么有了这些铺垫我们再说说为了别人活着。首先我们可以把它理解为是一种善解人意、乐于助人、经常考虑和别人交往时别人的感受，把自己的感受排到第二位（很多例子），那么收获的快乐是在独处时不能收获到的，这就说名独处的快乐是一份，而后者则是自己的快乐加上他人的快乐，当两份快乐与一份相比，孰优孰劣可见分晓。
我们说的为了别人活着不是想傀儡一般的神经病，这在开头我已经给好了条件，而快乐我觉得可以是一种幸福感、满足感吧。
4楼：匿名用户
最新新闻事例：
母亲日行10公里只为
割肝救子，暴走妈妈割肝救子手术成功
儿子肝硬化生命垂危
陈玉蓉的儿子叶海斌患有先天性肝豆状核病变，肝脏无法排泄体内产生的铜。这种疾病最终会导致铜在体内淤积而死亡。
2005年，叶海斌出现严重肝硬化，需要进行肝移植手术，否则命悬一线。但巨额移植费用让全家人犯难。
去年12月，在外出差的叶海斌再次**，生命垂危。陈玉蓉心急如焚，决定割肝救子。
母亲愿供肝 肝脏却不合格：她患有重度脂肪肝。
为完成割肝救子的心愿，陈玉蓉开始了每天暴走10公里的行动。
7个多月里，她走得风雨无阻。为更快达到效果，她每餐只吃半个拳头大的饭团，有时夹块肉送到嘴边又放回碗里。
最后一次体检，陈玉蓉体重从68公斤减到60公斤，重度脂肪肝奇迹般消失。
经过30多名医护人员努力，经历近14小时，割肝救子手术成功完成。
这只是一个普通母亲的伟大母爱！可见让别人能快乐的活着，比享受自己的快乐更快乐！！！
正方人为自己更快乐，反方人为别人更快乐我是反方三辩，请给我一些比较通俗一点那些辩论。 20
5楼：匿名用户
贴近时事的就是
水浒传是否应该禁播啊
嘀嘀打车利与弊啊
是否应该干涉嘀嘀打车啊
养老服务业是否应引入民间、境外资本
正方 反方
个人的命运是由个人掌握 个人的命运是由社会掌握
便利器具便利 便利器具不便利
发掘人才需要考试 发掘人才不需要考试
民族技艺应该保密 民族技艺不应该保密
理想人才以仁为主 理想人才以智为主
网络对大学生的影响利大于弊 网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行 金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比更重要的角色 杜绝盗版，扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊 宽松式管理对大学生弊大于利
留学归国是个人问题不是社会问题 留学归国是社会问题不是个人问题
通俗文学比文学名著影响大 文学名著比通俗文学影响大
网络的娱乐性比实用性强 网络的实用性比娱乐性强
网络的发展对文学弊大于利 网络的发展对文学利大于弊
相处容易相爱难 相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊 外来文明对中国文明弊大于利
青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇
环境保护应该以人为本 环境保护应该以自然为本
企业发展需要无私奉献精神 企业发展不需要无私奉献精神
成大事者不拘小节 成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊 审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，比消费者扮演更重要的角色 杜绝盗版，消费者比扮演更重要的角色 送子女进名校，利大于弊 送子女进名校，弊大于利
避免人才外流，是的责任 避免人才外流，不是的责任
爱的教育比体罚更有效 体罚比爱的教育更有效
合作比竞争，更能使文明进步 竞争比合作，更能使文明进步
天灾比人祸更可怕 人祸比天灾更可怕
相爱容易相处难 相处容易相爱难
远亲不如近邻 近邻不如远亲
新闻是社会改革的最大动力 新闻不是社会改革的最大动力
全球化能为我国带来经济发展 全球化不能为我国带来经济发展
性教育应列为中学课程 性教育不应列为中学课程
性教育是科学教育 性教育是道德教育
道义比利益对人际关系的影响更大 利益比道义对人际关系的影响更大
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征 博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 教育应注重人格培训多于知识培训 教育应注重知识培训多于人格培训
银行合并对国家未来经济发展利大于弊 银行合并对国家未来经济发展弊大于利
男性比女性更需要关怀 女性比男性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献 劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要 新闻道德比新闻价值重要
强权胜于公理 公理胜于强权
大学私营化的利大于弊 大学私营化的弊大于利
文化建设应先于经济发展 经济发展应先于文化建设
以暴制暴是打击最有效的途径 以暴制暴不是打击最有效的途径 重奖大学新生利大于弊 重奖大学新生弊大于利
社会安定主要靠法律维持 社会安定主要靠道德维持
代沟的主要责任在父母 代沟的主要责任在子女
名人拍商业可以虚构 名人拍商业不可以虚构
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 克隆人有利于人类发展 克隆人不利于人类发展
实体法比程序法更重要 程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱利大于弊 大学生谈恋爱弊大于利
电子商务将会改变现有营销模式 电子商务不会改变现有营销模式
仁者无敌 仁者未必无敌
乱世应用重典 乱世不应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现 人的功利色彩增强不是社会进步的体现 文才比口才更重要 口才比文才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题 同性恋是社会问题，不是个人问题
场经济条件下财政需要向企业输血 场经济条件下财政不需要向企业输血 传播中国酒文化应靠酒乡 传播中国酒文化应靠“吆喝”
保护弱者是社会的倒退 保护弱者不是社会的倒退
个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求
善心是真善 善行是真善
真正的爱情一定是天长地久的 真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段可以遏止 用和平手段不能遏止
情在理先 理在情先
网络的实用性比娱乐性大 网络的娱乐性比实用性大
钱是万恶之源 钱不是万恶之源
美丽是福不是祸 美丽是祸不是福
功可以补过 功不可以补过
人类应加强对海洋资源的 人类应限制对海洋资源的
管理比收费重要 收费比管理重要
当今世界合作高于竞争 当今世界竞争高于合作
强将手下无弱兵 强将手下未必无弱兵
在人生路上乘胜追击好 在人生路上见好就收好
实现男女平等主要应该依靠男性的努力 实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要 在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 艾滋病是医学问题，不是社会问题 艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊 辩论赛新形式弊大于利
不破不立 不立不破
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应当允许名人免试就读名牌大学 不应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护 不应对女性就业实行保护
知足常乐 不知足常乐
实体法比程序法更重要 程序法比实体法更重要
挫折有利于成才 挫折不利于成才
大学教育应以场为导向 大学教育不应以场为导向
大学生打工利大于弊 大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊 大学生广泛社交弊大于利
大学生就业实行“双项选择”利大于弊 大学生就业实行“双项造择”弊大于利 大学生勤工俭学弊大于利 大学生勤工俭利大于弊
代沟的主要责任在父母 代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展 当代社会，“求专”更有利于个人发展 当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” 当今时代，应当提倡“爱一行，干一行” 地方保护主义可以克服 地方保护主义不可以克服
电视征婚利大于弊 电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识 读大学，长进最大的应该是人格
对于西部应当知识优先 对于西部应当资金优先
发展旅游业利多于弊 发展旅游业弊多于利
法律无情 法律有情
法治能消除 法治不能消除
高分是高能的体现 高分不是高能的体现
革新技术更重要 革新思想更重要
竞争对经济发展利大于弊 竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键 机遇不是成功的关键
纪律会促进个性的发展 纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提 教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一 金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化 经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低 经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人类发展 克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 理想人才以“仁”为主 理想人才以“智”为主
流动人口的增加有利于城的发展 流动人口的增加不利于城的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题 留学生归国是社会问题，不是个人问题 名人拍商业可以虚构 名人拍商业不可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊 目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是可能实现的 男女平等是不可能实现的
女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀
逆境有利人才成长 逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机 评价行为善恶的标准是动机，不是效果
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人类和平共处是一个可能实现的理想 人类和平共处是一个不可能实现的理想 人类社会应重义轻利 人类社会应重利轻义
人类是环境的保护者 人类是环境的破坏者
人为自己活着快乐 人为别人活着快乐
人性本善 人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风 儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重利轻义 社会发展应重义轻利
社会发展主要靠法制 社会发展主要靠德制
个人需要对于大学生择业更重要 社会需要对于大学生择业更重要 社会秩序的维系主要靠法律
场经济能避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类
实行学分制利大于弊
场经济有利于道德发展
提倡购国货有利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊
外行能够管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情
网络影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊
温饱是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀
效率必然牺牲平等
哭比笑难
信息高速公路对发展中国家有利
选美活动利大于弊
烟草业对社会利大于弊
一所学校的社会地位如何关键在领导
医学的发展应有伦理界限
应当鼓励“新新人类”作家
时势造英雄
愚公应该移山
去向**比与谁同行更重要
在人生的道路上，机遇更重要
在校大学生创业利大于弊
辩论赛：人为自己活着而快乐，求正方立论点
1楼 冰消雪融留残迹 我觉得能活着就是一种幸运 所以只要活着就要用乐观 感恩的心去面对一切 所以我认为立论点应该在 活着 这个词上 至于反方 我认为应该会从 自己 这个方面着手 希望我的答案对您有一定的用处 借此宣扬一下自己的生活观 呵呵 求人为自己活着更快乐的辩论赛辩词 2楼 匿名用户 为自己活着...
辩论赛:学习快乐吗?我是反方,学习不快乐求
1楼 石头种子 学习首先特别枯燥无谓，我们不喜欢学习，但是在父母，老师的压迫下我们不得不学习，这就造成了压力大，抑郁，甚至自杀，这样学习就不快乐了 2楼 雨中的精灵 每天都有很多作业 大多数都要熬夜写完 这样对身体不好 有时候也会因为一道题而烦躁 睡觉做梦都想着 快精神崩溃 这样学习还快乐吗 3楼 ...
辩论：正方：幸福是自己给的。反方：幸福是别人给的
1楼 匿名用户 这个得看你对幸福本身这个概念在社会学上的理解了 如果你愿意 可以密我 我曾经在论坛上和人讨论过关于幸福的问题 简单的说 如果是正方的话 可能会比较容易获胜 只要强调幸福是个人定义的人与人之间有差异 同样的行为 不同人可能给出不同的答案 大致这样就好了 2楼 匿名用户 那不就是幸福是客...