象征吉祥佛教中八吉祥纹各代表什么意思

2021-01-19 17:25:30 字数 4668 阅读 6903

1楼:匿名用户

佛教用这8种器物来象征吉祥,称之为“八吉祥”或“佛八宝”。

其中法螺为一品纹,妙音吉祥;盘长位居第八品,可作“八吉祥”的代表。

按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:

法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。

法仑表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。

宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。

白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。

莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。

宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。

金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。

盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。

佛教中八吉祥纹各代表什么意思

2楼:aaa**王

佛教用这8种器物来象征吉祥,称之为“八吉祥”或“佛八宝”。

其中法螺为一品纹,妙音吉祥;盘长位居第八品,可作“八吉祥”的代表。

按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:

法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。

法仑表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。

宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。

白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。

莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。

宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。

金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。

盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。

3楼:青竹遗风

1法螺,表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。2**,表示佛法如圆轮,代代相续,是生命不息的象征。3宝伞,表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。

4白盖,表示遮覆世界,净化宇宙,是解除贫病的象征。5莲花,表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。6宝瓶,表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。

7金鱼,表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。8盘长,表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。

佛教八大吉祥八瑞祥物的含义

4楼:百度用户

吉祥八宝之——吉祥结(8-1)

象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。

吉祥八宝之——妙莲(8-2)

它有出污泥而不染的品质,被视为开悟烦恼的象征,标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。一般认为妙莲象征着最终的目标,即修成正果。代表佛陀的舌。

吉祥八宝之——宝伞(8-3)

伞原指印度,后来引申为避免阳光直接照射,而被使用为遮阳物,是权利和富裕的标志,也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。

吉祥八宝之——右旋海螺(8-4)

右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征,作为吉祥圆满的象征在宗教上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音,故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。

吉祥八宝之——金轮(8-5)

。金轮象征佛法,是佛法的喻身。轮是古代印度的一种杀伤力很强的**,后来被佛陀用作一种象征物,意味着佛陀有关的教法,即真理之训诫。代表佛陀之足。

吉祥八宝之——胜利幢(8-6)

后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰,战胜邪门歪道,蓬勃发展的意义。藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。

吉祥八宝之——宝瓶(8-7)

象征着阿弥陀佛或花密,标志着聚满千万甘露,包罗善业智慧,满足众生愿望。也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。

以雌雄金鱼一对象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等,视为是慧眼的象征,因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。代表佛陀之眼睛。

5楼:匿名用户

吉祥,又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。

作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。

八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。

佛教八大吉祥八瑞祥物的含义

6楼:匿名用户

吉祥八宝之——吉祥结(8-1)象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。

吉祥八宝之——妙莲(8-2)它有出污泥而不染的品质,被视为开悟烦恼的象征,标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。一般认为妙莲象征着最终的目标,即修成正果。代表佛陀的舌。

吉祥八宝之——宝伞(8-3)伞原指印度,后来引申为避免阳光直接照射,而被使用为遮阳物,是权利和富裕的标志,也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。

吉祥八宝之——右旋海螺(8-4)右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征,作为吉祥圆满的象征在宗教上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音,故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。

吉祥八宝之——金轮(8-5)。金轮象征佛法,是佛法的喻身。轮是古代印度的一种杀伤力很强的**,后来被佛陀用作一种象征物,意味着佛陀有关的教法,即真理之训诫。

代表佛陀之足。 吉祥八宝之——胜利幢(8-6)后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰,战胜邪门歪道,蓬勃发展的意义。

藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。 吉祥八宝之——宝瓶(8-7)象征着阿弥陀佛或花密,标志着聚满千万甘露,包罗善业智慧,满足众生愿望。

也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。 以雌雄金鱼一对象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等,视为是慧眼的象征,因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。

代表佛陀之眼睛。

中国古代代表财富的八吉祥是哪八个?

7楼:匿名用户

吉祥八宝,藏语称“扎西达杰”,又称八吉祥徽,指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼,八宝吉祥经常在壁画、丝绣和手绘的唐卡中出现,也常被刻饰在家具和木器上。八宝中的每一宝都有它深刻的含义。

白海螺 佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在**,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。

宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死。

宝伞 古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。

吉祥结 吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。按佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

金轮 古印度时,轮是一种杀伤力强大的**。后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。

金鱼 鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。

莲花 莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。

胜利幢佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。

以下依次是: 白海螺 宝瓶 宝伞 吉祥结 金轮 金鱼 莲花胜利幢

8楼:匿名用户

八吉祥  八吉祥——(又称佛教八宝)象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。

作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。

八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。1

9楼:匿名用户

轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长

暗八仙与佛教八宝各自的含义和特点

10楼:匿名用户

暗八仙是中国道教中八仙各自手持器物,分别是曹国舅的玉板,汉钟离的芭蕉扇,张果老的渔鼓,韩湘子的笛子,吕洞宾的宝剑,铁拐李的葫芦,何仙姑的荷花和蓝采和的竹篮,这八件法宝分别代表了男女老少富贵贫贱。而佛教八宝也叫八吉祥,分别是轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长,全称就是**,左旋白海螺,宝伞,宝盖,莲花,宝瓶,双鱼,盘长(也就是我们总看见的幸运结),这八种宝物分别寓意永久传承不退转,佛法妙音传世间,佛法张弛无碍收放自如,佛法神圣遍覆大千世界,佛法圣洁,佛法无漏,佛法自在和佛法无尽无休。暗八仙因为是以八仙手持八种法宝来指代八仙,所以加一暗字,佛教八宝则是由人体八种识智来化现,也是佛祖身体八种吉祥化现,各有其独特的含义。

11楼:鲁北野叟

你好。暗八仙——是借八仙手中的所执宝物来寓示八仙。

葫芦——铁拐李

宝剑——吕洞宾

笏板——曹国舅

萧——韩湘子

还魂扇——汉钟离

花篮——蓝采和

鱼鼓——张果老

荷花——何仙姑

这是道教的神仙。

佛教八宝,又叫八吉祥。

相传释迦牟尼诞生时,天上献上种种供品,此八吉祥即是天人所供。八吉祥即:宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、**、,传说以此代表了佛陀身上的8个部位。

也就是佛陀的颈、佛顶、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之无上正等觉及佛手。

佛教中八吉祥纹各代表什么意思,佛教八大吉祥八瑞祥物的含义

1楼 匿名用户 佛教用这8种器物来象征吉祥,称之为 八吉祥 或 佛八宝 。 其中法螺为一品纹,妙音吉祥 盘长位居第八品,可作 八吉祥 的代表。 按照佛教的说法, 八吉祥 都有特定的象征意义 法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。 法仑表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。 宝伞表示覆盖一...

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1楼 百度用户 为鬼子母神右掌中所持之果物。以此果可破除魔障,故称吉祥果。据诃利帝母真言经载,鬼子母神以左手抱一孩子于怀中,右手则持吉祥果 此或由鬼子母神至王舍城内吃他人之幼儿后,遗留吉祥果以代替幼儿之说而来 或由吉祥果之一果具存五百实 子 ,以象征鬼子母神嫁予半支迦药叉,生下五百子之事而来。 吉祥...

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