1楼：
苏格拉底的例子。
布鲁诺的例子。
梵高的例子。
三个都是疯子。也是真正伟大的人。
人的高贵在于灵魂其他事例
2楼：匿名用户
人的高贵在于灵魂 （周国平）
法国思想家帕斯卡尔有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说，人 的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙 间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。
惟有作为 灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一 个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝 他劈来时，他只说了一句话：
"不要踩坏我的圆!"在他看来，他画在地上的那个图形是比 他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市 ，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：
"我能替你做些什么?"得到的回答 是："不要挡住我的阳光!
"在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功 显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱， 他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势 更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王 尔德到美国旅行，入境时，海关**问他有什么东西要报关，他回答："除了我的才华，什 么也没有。
"使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术 才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们："世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西，任何东西都不能跟它相比。
"其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的 背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少 女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。
她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个 小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安 静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多 么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。
如今我自己已经是一个作家，出过好几 本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的 我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国 各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻 的面孔，心中也会充满感动。我对自己说：
有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他 们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越 来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的**，大家都把眼光和精力投向外部世界，不 再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的 躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求 ，没有走上这条可悲的路。
3楼：匿名用户
默默奉献；见义勇为；投身公益事业；助人为乐；充满仁慈与善良之心；积极乐观与豁达；深明大义；追求真理和智慧；真诚与充满自信；不折不挠；自尊自爱自强自律自知自觉；思维活跃而思想成熟；高贵的审美内涵与内在的喜悦感；很强的适应能力与应变能力；等等。每一种品质都有具体的人生来表现。
4楼：皇甫瑾
丹麦的卡罗琳·玛蒂尔德女王身陷狱中时，在她的窗户上这样写着："哦！保持我的纯洁吧！让其他人幸福吧!"这也应该是我们所有人的祈祷。
在中国这块土地上，历史上曾发生过无数次民族战争，各民族都涌现过许多自己的民族英雄，如汉族的岳飞、文天祥，藏族的格萨尔王、松赞干布，蒙古的成吉思汗，满族的努尔哈赤等。但是，我想，上述英雄中的任何一位在全国通用的教材中被定位为中国的（或中华民族的）“民族英雄”都是不恰当的。尽管有人说，包括少数民族在内的各民族的民族英雄都可以称之为中华民族的民族英雄，但是，当中国边陲的藏、维、满等族学生说“我们的民族英雄岳飞”（他曾说过“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”）时，或当内地的汉族学生说“我们的民族英雄努尔哈赤、金兀术”时都会感到很别扭的。
“岳飞是南宋最杰出的抗金将领。他带领的军队被人称为‘岳家军’。岳家军纪律严明，‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。
他们作战勇敢，在抗金战争中多次获胜。金军中流传一句话：‘撼山易，撼岳家军难！
’正是对岳家军的高度评价。岳飞坚持抗金，符合广大人民反抗女真贵族掠夺的利益，因而赢得人民的尊敬。”
5楼：匿名用户
你的亲人受到危险，有些人会保护自己的亲人而付出自己的一切
灵魂深处的东西是最高贵的！你能不能释放出来
概括《人的高贵在于灵魂》事实论据
6楼：禾木由
1、阿基米德→面对生命威胁，思想不止。在罗马军队攻进希腊的一座城市时，阿基米德正蹲在沙地上专心研究一 个图形。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：
不要踩坏我的圆。
2、第欧根尼→面对显赫权势，沉思如故。亚历山大大帝视察城市时，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：我能替你做些什么?得到的回答 是：不要挡住我的阳光。
3、王尔德→无视物质财富，珍爱艺术才华。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关**问他有什么东西要报关，他回答：除了我的才华，什么也没有。
4、少女→无视喧闹浮躁，保持精神追求。乘车旅行时，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。
她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。
5、青年画家→牵心名画，保持纯正追求。当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。
7楼：米雪0艾
分论点 古往今来一切贤哲珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富 下的：
1. 物理学家阿基米德在临死前不愿让别人踩坏他的圆2. 哲学家第欧根尼认为自己在阳光下的沉思比亚历山大的战功重要得多3.
作家王尔德认为自己的才华比任何东西都重要分论点 普通人保持纯正追求的也令人敬佩 下的1. 少女在混乱的车厢里专心读书
2. 少年节衣缩食在画展里热忱仰望
事理论据
8楼：～星光下de梦想
阿基米德 爱思想胜于爱自己的生命
第欧根尼 灵魂生活比显赫的权势更高贵
王尔德 世间没有比人的灵魂更宝贵的车厢中的少女
许多青年画家的追求 致力于纯正追求的青春岁月
人的高贵在于灵魂的例子
9楼：大大大大倩倩
1、雷锋
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。
2、袁隆平
袁隆平因为改变世界粮食格局的一个发明——杂交水稻，他已经获得过国家特等发明奖、美国“世界粮食奖”等数十多项国际、国内大奖。但这些奖励对袁隆平来说“都差不多，没有高下之分”。
他更关心和一直在努力的就是早日让自己的“禾下乘凉梦”梦想成真——水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉！
3、岳飞
岳飞小时候学习武艺，长大后由于女真族不断攻打中原，而当朝皇帝赵构昏庸无能，大宋江山急及可危，百姓们处于水深火热之中。
于是岳飞就准备参军，临走时岳母在他身上刺下精忠报国四个字。岳飞一生都在与金兵抗争，为人民和祖国而战。
4、文天祥
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。
有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”
5、阿基米德
古希腊的叙拉古城遭到了罗马军队的侵袭。罗马军队乘着张帆的战舰，耀武扬威地驶向叙拉古港口，叙拉古城的青壮年和士兵们一起上前线去了，城里只剩下了老人、妇女和孩子，处于万分危急的时刻。
就在这时，老阿基米德为了自己的祖国站了出来。他让妇女和孩子们每人都拿着自己家中的镜子一齐来到海岸边，让镜子对准强烈的阳光，集中照射到敌舰的主帆上。
千百面镜子的反光聚集在船帆的一点上，船帆燃烧起来，火势趁着风力，越烧越旺，罗马人不知底细，以为阿基米德又发明了新式**。就慌慌张张地退却了。
10楼：冷夜雨
丹麦的卡罗琳·玛蒂尔德女王身陷狱中时，在她的窗户上这样写着："哦！保持我的纯洁吧！让其他人幸福吧!"这也应该是我们所有人的祈祷。
在中国这块土地上，历史上曾发生过无数次民族战争，各民族都涌现过许多自己的民族英雄，如汉族的岳飞、文天祥，藏族的格萨尔王、松赞干布，蒙古的成吉思汗，满族的努尔哈赤等。但是，我想，上述英雄中的任何一位在全国通用的教材中被定位为中国的（或中华民族的）“民族英雄”都是不恰当的。尽管有人说，包括少数民族在内的各民族的民族英雄都可以称之为中华民族的民族英雄，但是，当中国边陲的藏、维、满等族学生说“我们的民族英雄岳飞”（他曾说过“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”）时，或当内地的汉族学生说“我们的民族英雄努尔哈赤、金兀术”时都会感到很别扭的。
“岳飞是南宋最杰出的抗金将领。他带领的军队被人称为‘岳家军’。岳家军纪律严明，‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。
他们作战勇敢，在抗金战争中多次获胜。金军中流传一句话：‘撼山易，撼岳家军难！
’正是对岳家军的高度评价。岳飞坚持抗金，符合广大人民反抗女真贵族掠夺的利益，因而赢得人民的尊敬。”
继全国交通系统十几位厅局长落马之后，北京市交通局原副局长毕玉玺也晚节不保，把自己送上了不归路，在社会上又掀起一阵不小的波澜。
在宇宙间， 人比什么都高贵， 因为人有一个能思想的灵魂。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。惟有作为有灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸、卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市时，一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！
”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。这则故事表明了优秀人物对于敌人的蔑视和科学的珍爱，他们爱思想胜于爱一切，包括自己的生命，把高贵品质和高尚精神生活看得比任何外在事物都重要。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。
在对毕玉玺之类腐败分子进一步分析时可以发现，他们之中多数也曾有过崇高的理想信念，有过对灵魂生活珍爱的经历。但是当上单位和部门负责人以后，地位变了、环境变了，其为人为官的准则也逐渐地蜕变了。也就是说到了这个地区或部门的权力顶峰，他们的肉身奢求逐渐超过了精神追求，这样那样的腐败行为也就随之而来了。
人的高贵在于灵魂的事例,人的高贵在于灵魂作文事例急急急 30
1楼 乐园老禅师 可以给出题的老师出个题，作为回答 1 老师，你先证明有灵魂，不然我无法说故事。 2 老师，你先证明人是高贵的，不然我无法说故事。 3 老师，恶人和善人都有灵魂么？还是只有善人有灵魂？恶人就没有么？恶人是人么？ 4 老师，你能证明人的高贵是因为灵魂而不是思想？ 老师在晕倒前会夸你。你...
人的高贵在于灵魂才华指什么,人的高贵在于灵魂，什么意思啊
1楼 匿名用户 人身难得。有了人身，才能修佛悟道证入绝对。唯有人，除了需要物质生活的世界，还需要灵魂的安慰。也只有需要灵魂安慰的人，才能够进入不生不灭的永恒的世界。 一般意义的 才华 ，容易被理解为 文学 艺术 方面的创造性能量 真正的 才华 所指的应该是 文艺 向精神世界的 升华 ，透过作品，让人...
有什么关于人的高贵在于灵魂的名言
1楼 李 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇 不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 李白 行一件好事，心中泰然...