1楼：匿名用户
人身难得。有了人身，才能修佛悟道证入绝对。唯有人，除了需要物质生活的世界，还需要灵魂的安慰。也只有需要灵魂安慰的人，才能够进入不生不灭的永恒的世界。
一般意义的“才华”，容易被理解为“文学”“艺术”方面的创造性能量；真正的“才华”所指的应该是“文艺”向精神世界的“升华”，透过作品，让人的灵魂达于“至善”。
2楼：匿名用户
才华一种是展现给别人看的,一种是提高自己灵魂的
人的高贵在于灵魂，什么意思啊
3楼：匿名用户
文天祥被俘后，元将阿合马来劝降文天祥，阿合马要他下跪，文天祥不跪。之后，元丞相孛罗审问文天祥。孛罗一来就摆威风，要他跪下，遭到他拒绝，文天祥说道：
“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？吾今日至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自劝降，以宰相一职作为诱饵，想让文天祥投降，但文天祥严厉拒绝。
文天祥说说：“愿以一死足矣！”文天祥为国殉职。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市时，一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！
”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。“岳飞是南宋最杰出的抗金将领。他带领的军队被人称为‘岳家军’。
岳家军纪律严明，‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。他们作战勇敢，在抗金战争中多次获胜。金军中流传一句话：
‘撼山易，撼岳家军难！’正是对岳家军的高度评价。岳飞坚持抗金，符合广大人民反抗女真贵族掠夺的利益，因而赢得人民的尊敬。”
4楼：匿名用户
法国思想家帕斯卡尔有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说，人 的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙 间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。
惟有作为 灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一 个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝 他劈来时，他只说了一句话：
"不要踩坏我的圆!"在他看来，他画在地上的那个图形是比 他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市 ，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：
"我能替你做些什么?"得到的回答 是："不要挡住我的阳光!
"在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功 显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱， 他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势 更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王 尔德到美国旅行，入境时，海关**问他有什么东西要报关，他回答："除了我的才华，什 么也没有。
"使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术 才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们："世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西，任何东西都不能跟它相比。
"其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的 背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少 女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。
她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个 小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安 静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多 么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。
如今我自己已经是一个作家，出过好几 本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的 我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国 各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻 的面孔，心中也会充满感动。我对自己说：
有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他 们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越 来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的**，大家都把眼光和精力投向外部世界，不 再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的 躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求 ，没有走上这条可悲的路。
本文主要阐述“人的高贵在于灵魂”。在行文中，作者一直强调这一论点，并且指出：对精神财富的追求是“纯正追求”，如果只注重外部世界，不关注自己的内心世界，就会导致“灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了”。在今天，作者的这一思想无疑极具现实意义。现实社会中，有些人争先恐后地追求物质的富裕，忽视对精神财富的追求；偏重物质生活，忽略“灵魂生活”，造成了精神空虚。
因此，强调“人的高贵在于灵魂”，希望人们保持“纯正追求”，对于纠正这种重物质、轻精神的状况，具有积极的意义。
其实生活中每一个人都是导演，用各自的方式策划着自己的人生，只要还没错失信仰，那就静下来想想，也许我们在追求成功人生的道路上走得太快了，应该停下来等等自己的灵魂。
5楼：匿名用户
列夫托尔斯泰一生为下层人民斗争
爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括赫赫的权势更加高贵
人的高贵在于灵魂主要内容是什么,
6楼：约翰福音3章
这位同学，在目前这个道德低下的社会下，加上很小到大我们所受到的低劣的无神论教育，我很理解你这一提问。
是的，这个问题的回答在日光之下是找不到的，
答案是在日光之上。
当我们认识了这位创造宇宙万物和我们人类的真神，我们自然就知道，人灵魂之所以宝贵是因为它来自永生真神，在它里面本来有上帝的荣耀与形像，可惜是人犯罪堕落后污染了这个荣耀。
这位同学，我们都不愿意也不甘心像动物一样活着，我们都在探求人生意义。
除了食，色，性之外，我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。
,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有，上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处，这更是动物所没有的。
比如动物就不会问“为什么活着？”
人活着的最大意义活出生命本有的荣耀来，而不是为了物质欲望而活。
人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。
是的，如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，浅薄的感官享受，精彩的游戏。电影，男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
孔子说:"朝闻道,夕可死."
救主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？”
推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”，网上有的，其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。
愿同学们来认识这位又活又真，慈爱怜悯的真神。上帝爱你爱我，他赐下神子耶稣在十字架上做我们替罪羊，他愿意引领我们脱离低劣的人生，空虚的人生，过一个真正有价值的人生。
7楼：健康方程式
人的高贵在于灵魂的主要内容是说尽管人的生命脆弱的像一只芦苇随时被毁灭，但是物质的肉体不存在高低贵贱区别，它只是灵魂赖于传递能量的载体，真正不灭的是人的灵魂，受潜意识左右而产生高贵和卑鄙之分。所谓灵魂的高贵就在于灵魂能够超脱于物质世界之外，不受七情六欲左右。题外话：
根据生命科学家的研究结果证实人类的肉体和灵魂，以物质与非物质的形式利用热能和意识相互依存，一旦失去平衡，灵魂就会脱离躯壳腾飞入四维空间。灵魂貌似一团光雾状能量体，约重21克。没有了灵魂的躯壳也就此失去了存在的价值，而灵魂脱离了躯壳的禁锢，就能够自由自在游荡于天上人间了。
人的高贵在于灵魂 读后感
8楼：爱是地狱
1：读《人的高贵在于灵魂》有感
有一个话题，我们**了许多年，就是“高贵”是指什么。那么究竟“高贵”是指什么哪？有的人认为有钱就是高贵，有的人认为有地位就是高贵，还有的人认为有才华就是高贵。
人与人性格的不同、思想的不同以及其他各方面受到的影响也不相同，所以才造成了同一个话题出现了如此众多的看法，有了这么大的分歧。那么究竟“高贵”是指什么哪？
我看了《人的高贵在于灵魂》这篇文章后，略有领悟。宇宙间任何东西都能制人于死地。可是即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵的多，因为人有能思想的灵魂。
我们当然也不能否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至崇高和卑鄙。
文中有这样的一句话“他们爱思想胜过爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”。“他们”是指阿基米德与第欧根尼，因为他们面临死神，毫不畏惧，反而担心死神会破坏他精心研究的地图。世间怎么会有这样的人，我真的推测不出他们是怎样想的，对着将军竟然只顾研究，丝毫不理会他，虽然我猜不到，但是我真的很佩服他们。
高贵是什么，恐怕至今乃至以后都不会有一个世人都满意的定论，但我相信，人无论有多穷，只要有志气、骨气，不会吃白饭，靠自己，有尊严，就能成为高贵的人
2：《人的高贵在于灵魂》读后感
所谓灵魂，就是人类思想的核心。正如周国平所说，人的肉体并无高低贵贱之分，“惟有灵魂，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”有些人尽管平凡甚至卑微，但他们的为人处世却无不透着高贵、纯洁；相反，有些人看似衣食无忧、家财万贯，可他们的内心深处呢？
狭隘、奸诈、狡猾、勾心斗角、处心积虑地为自己谋利益。这种人尽管钱再多，权再大，又有什么意义呢？
几个月前，兰州某飞行部队飞行员李剑英照例执行飞行任务，在返航途中突然遇到鸽群撞击，发动机遭到损坏，本应迅速跳伞的他想到了附近千户村民的安全，为了保护人民的财产和安全，他毫不犹豫地选择迫降。在迫降时，不幸被高出地面3米的水渠护坡阻挡，飞机**解体，李剑英在经历生死时速16秒后英勇牺牲！
这是我们身边真实的故事。李剑英只是一名普通的飞行员，默默地执行着自己的任务。然而就在那个关键时刻，他却选择了放弃自己的生命。
如果是你，你会怎么做？这需要多么高贵的精神才能做到！一个人灵魂的高贵与否，可以体现在平时的一言一行中，更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。
内在的高贵胜于一切物质追求！
有什么关于人的高贵在于灵魂的名言
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“斑鸠”一词指人的时候是什么意思
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