1楼：匿名用户
老实说，不是目前的内地文化，而是老祖宗的华夏文化加上西方文化，目前内地文化是被马列主义主导的，不是老祖宗文化的原味了。例如宗教和温良恭俭让的文化基底。。。
2楼：匿名用户
我更改一下 ganbade222 的说法台湾的主流文化是属於中国文化台湾分枝文化
台湾次流文化是台湾原住民文化,同性恋文化等等台湾流行文化(青少年文化)受到日本,韩国,美国影响,另外也有本土的台客文化
台湾流行文化近年以韩流的比例大幅升高,而台客文化激烈反抗(我猜测)通常反韩族会讨厌哈韩族及韩国
也有不少的反韩族也顺便讨厌中国,日本和美国
3楼：匿名用户
澄清一下，台湾人没听过内地这种说法，对台湾人来讲，内地是指不靠海的南投县，语言和饮食当然是受中国的影响比较深，但是流行文化的影响，日本绝对是排第一个，日本是台湾人出国旅游的首选
4楼：荷兰人
我认为也是大陆,无论是文化还是习惯
中国文化大陆继承的 怎么感觉还没有日本台湾多
5楼：匿名用户
一味崇古守旧可不好。
就像中国人早在古代就已放弃不健康“跪坐习俗”而选择坐在胡凳上，而日本却坚持至今。
能消失的文化，就是不能与时俱进而被自我淘汰的。
中国古人尚且能够做到“胡服骑射”、“西学东渐”，现代人反而迂腐守旧？
6楼：匿名用户
以下是我自己的观点：
日本自中国唐朝以后继承中华文化一千多年，日本人称之为“唐化”后来中国被各种外族蛮夷入侵，外族入主中原，日本自以为继承了正统的中华文化，既然草原上的蛮夷可以入主中原，作为中华文化的正统继承者当然也有名正言顺入主中原的权利，所以才有了后来的侵犯沿海 中日战争。日本一直提倡反清复明，光复中华文化，所以孙中山才会去日本。
7楼：匿名用户
1、反右斗争，十年“文革”对文化传承影响巨大，中国存在明显文化断层。2、改革开放后人民物质生活水平发展，思想素质跟不上，整天哈日哈韩。3、只注重gdp，忽视文化传承。
4、教育严重功利，英文满天飞，压缩汉语及汉文化教育。总之根源是经济
8楼：菜鸟vs达人
清朝末期时少了一些，军阀割据时少了一些，五四时少了一些，抗日战争时少了一些，破除四旧时少了一些，改革开放时少了一些，到处讲究非物质遗产时又少了一些，所以所剩无几了。
9楼：咸蛋方丈
楼主可以搜一下《崖山之后无中华，明忘之后无华夏》这篇文章，虽然有些观点有待商榷。
但元朝和清朝对中国文化造成的断代影响确实很大。
10楼：匿名用户
想要感受中国的古典文化，，，去日本就对了。
11楼：轩絮晨枫
早起的历史因素导致崇洋媚外，从而忽略了传统文化的继承。而且中国现阶段的主要任务还是经济发展，满足人们需求。而其他地区经济已经可是保证他们去寻求精神的财富。
虽然国人已开始有所醒悟，但主体还没有转变，再加上社会浮躁的因素都导致了这种现象的发生。
望采纳！！
12楼：匿名用户
崖山之后无华夏 明清之后无中国
好像是这么说的吧
13楼：匿名用户
恩 有种说法是五四之后 中国的传统文化就不在大陆了 其实台湾地区对传统文化的要求还是很高的 这种说法也有一定的依据的
台湾与大陆有哪些文化差异？
14楼：匿名用户
一、语言差异
1、台湾本地语言逐步流入台湾国语中。
2、大陆很多语言在台湾国语中消失。
二、所受影响不同
1、台湾受日本文化影响较多。
2、大陆受中国传统文化影响较多。
扩展资料
台湾文化以中华文化为主体，是中华文化的重要组成部分，高山族的南岛文化亦有影响，近现代又融合日本和欧美文化，呈现多元风貌。
台湾融合了明清时期移居的闽粤移民和二战后来台的外省人的民俗，堪称中国民俗文化的缩影。春节、端午节、中秋节是台湾的三大节日，每逢元宵节、清明节、中元节、七夕节等传统节日，民间也有与大陆相同或类似特色的庆祝礼俗。
此外尚有多项深具中华文化特色的民俗庆典，如迎妈祖、盐水蜂炮、平溪放天灯、东港烧王船、头城抢孤等。台湾少数民族（高山族）各族群有各具特色的传统岁时祭仪文化。
外来影响：日本曾殖民统治台湾五十年，因而日本文化对台湾影响深远。国民党**迁台初期大力推行“去日本化”，强力推行国语教育，推动中华文化复兴运动，强化本省人对中国的认同。
解严后，日本流行文化在台湾重新活跃。
15楼：匿名用户
由于两地多年没有接触，所以，在语言上的差别也是显而易见的，比如京腔的“儿”字音已经在台湾的国语中渐渐消失，相反，“台客”“台妹”“你很台”这种台湾本地语言逐步流入台湾国语中。我觉得最主要的是想法的差异,因为在教育上的差异,所以有很多观念都相差很多！
请问日本和台湾的文化关系？
16楼：匿名用户
台湾本身存在的强势经济文化，具有向外扩张的本能，一如中国东南沿海诸省的海洋文化特性一般。其特徵为态度务实，能不断引进新的文化元素加强己身的竞争优势，新的文化元素也能刺激旧有的文化产生再创造，从而出现壮大与扩张的旺势。
在商业领域，台湾基於历史背景与本身特性，最易接受日本的**漫画、杂志、电视节目、卡拉ok、柏青哥等商业娱乐事物，大量引进台湾。而台湾的商人更是时时游走於台北与东京之间，主动地将日本的高招带进来以取得领先的地位。在台北街头，如东区的霓虹灯、商店陈设、夜生活的繁华亮丽，就彷佛是东京的池袋或涩谷等闹区，它们几乎是同一种设计或经营概念下的产物，当然前者是後者漠然的移植、抄袭。
在青少年流行文化的领域中，日本的声势更是可观，且看日本所擅长包装俊男美女的青春偶像爱情剧，只要在日本收视率佳，在台湾就绝对可以引起一窝热，日本的唱片业和出版业也都侵入到台湾的地盤。女孩们流行穿泡泡袜、照贴纸机，这些日本高中女生流行的东西，逐步的扩散到台湾，从小学生到大学生，我们可以在青少年的族群中，轻易的找到日本的影子。
检视国内的有线电视系统、第四台等节目内容，充斥著西方、日本通俗文化的影子；相形之下，国内节目质与量严重不足，本土节目显得模糊不清。大量输入强势国家普及化的节目，反倒助长了先进强国”文化入侵”的藉口与合法性，不论是美国化亦或日本化的同化效果，可能不仅使本土文化式微，大量引进通俗、满足感官的文化产品，更会使得本土文化同质的现象愈趋严重。
台湾曾受到日本50年的殖民地统治，这是无法改变的事实，日本文化早已深入台湾文化中，这更是不争的事实。虽说日本对台的殖民政策是以加强建设而行剥削之实，以壮大日本本国，但是事实上也算有「建设」过台湾，有些人无法区分出这有什麼不同，因此对日本产生了很深厚的感情。所以基本上台湾人和内地人对待日本的心态，本来就有很大的差别。
其实我们所说的日本战後对台湾的「文化侵略」是有机可循的。台湾人本身就不像内地人那麼排日，加上日本商品确实好用，在某些年代，世界也确实弥漫著「日本第一」的气氛，所以日本文化得以再次大举进入台湾。
不过经过这些年，日本经济已不再对世界有如此强的侵略性，也许早期日本的军国主义者还幻想著有一天能将台湾在度归入日本的版图中，但是以世界的潮流和国际现势来说，这个梦想愈来愈没有实现的希望了。
我想日本当然不希望台湾和中国有统一的一天，中国的强大对日本没有好处。但是中国经济力量的掘起已经是不争的事实，即使日本再怎麼用尽心机，恐怕都无法扭转这种情势了(就算是联合美国也一样)。
顺带一提，虽然说台湾真的对日本文化无招架之力，但其实同时台湾人本来就对各种文化没有很大的排外性，所以美式文化、欧洲文化…等外来文化，一样都能很轻易的影响台湾人的生活。尤其这两年的「韩流」，几乎席卷了台湾，偶像剧、家电、旅游…，日本的影响力已渐渐减小中….。
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