1楼：
尼采首先古典语文家研究古希腊文历史所写作风格迥异于院式哲家《悲剧诞书》风格规矩**收术界冷落说哲家讨论哲家思想褒贬另外原创性哲
伟大的哲学家尼采为什么会发疯
2楼：天风海雨楼主
悲观和高傲是尼采最为典型的个性特征，也是尼采矛盾的所在。个性即命运，这两种个性的交织便就是尼采命运的开始了。
从以上尼采的两个个性特质中的分析中我们可以知道，终极的悲观和伟大的高傲和绝望的孤独使尼采的人格充满了矛盾和冲突。然而，尼采对于人类的伟大的爱——超人学说——是他终生的追求，所以即使在绝望的孤独中尼采依然在救赎着自己，超越着自己。可是想救赎人类却反被人类深深的误解。
这之于**教的创立者耶酥的遭遇不是一样的吗？
在尼采发疯的前夜，他寄给丹麦史学家乔治*勃兰兑斯的最后一封信中是这样写的“您曾经发现过我，找到我是很容易的但现在的困难是，如何摆脱我……”署名为：钉在十字架上的人；还有一封寄给另外一个朋友的信的署名是：“尼采——恺撒”。
从这两个他发疯前夜的署名来看耶稣和恺撒是他念念不忘的人，为什么？——耶稣和恺撒的遭遇和自己不是一样的吗？耶稣传道是为了救赎人类，然而最后的结局不是被自己的门徒出卖，惨遭钉十字架而死吗？
恺撒不也是被自己的属下所刺杀了吗？！这两个署名不正暗示着他也是被人类——他所要救赎的人类——深深的刺杀了吗？那颗敏感、高傲而孤独的心再也经受不起人类对他的胡言乱语地攻击了。
孤独而高傲的尼采也许曾不止一次的深深自问:自己艰苦卓绝的奋战到底是为了什么？！我是如此的热爱着人类，然而人类却把我刺杀。
我追求生命的意义，但我生命的意义是什么？——既然一切都是绝对的循环。在难以忍受的孤寂中一次次发出绝望的悲叹：
“我期待一个人，我寻找一个人，我找到的始终是我自己，而我不再期待我自己了！”⑦“现在再没有人爱我了，我如何还能爱这生命！”⑧“向我传来的友好的声音如此之少。
我如今孤单极了，不可思议地孤单……成年累月没有振奋人心的事，没有一丝人间气息，没有一丁点儿爱。”⑨“那种突然疯狂的时刻，寂寞的人想要拥抱随便哪个人！”⑩“有一天孤独当使你倦怠；有一天你的骄傲败退，你的勇敢切齿。
那时你要哭喊：‘我是孤独呀！’”⑴在这绝望的孤独里，尼采那天生的悲观情节又向他袭来了。
“永恒之循环”的思想诞生了，尼采生命的意义开始走向终结。
“万物方来，万物方去，存在之轮永远循环。万物方生，万物方死；存在之时间永远运行。万物消灭了，万物又新生了；存在之自身永远建造同样的存在之屋宇。
万物分离而相和；存在之循环对于自己永久真实。“‘你所倦怠的渺小的人类永远循环’——我的悲哀如是张口说。“唉，人类永远循环，渺小的人类永远循环！
”⑵那好，既然“一切都是绝对的循环”那“一切价值的重新评估”，“超人的进化”还有何意义呢？！人生又有何意义呢？尼采所终生追求的 又有何意义呢？
“在他的内心深处，对于人生是否真有意义仍然是怀疑。‘……只有一个世界，这个世界虚伪，残酷，矛盾，有**力，无意义……这样一个世界是真实的世界。……为了生存我们需要谎言……为了生存而需要谎言，这本身是人生的一个可怕复可疑的特征。
’他还说，悲观主义是真理，但是人不能靠真理生活。世界和人生是无意义的，意义是人赋予的，是人为了生存替自己编造的谎言”⑶由此，尼采所努力构建，苦心经营的思想体系便动摇了，尼采所为之苦苦奋斗的伟大目标——救赎人类——便陷入了无意义。这对于一个敏感而高傲的灵魂不啻是一个致命的打击。
由此可见，尼采的疯也是必然的了。
1889年1月3日，在都灵的卡尔洛阿贝尔托广场，看见一个马车夫在残暴地鞭打牲口，尼采又哭又喊，扑上前去抱住马脖子，疯了。尼采在那匹受虐的马身上看见了自己的影子：为人类做出那么多的牺牲，而人类却从没有理解过自己，承认过自己；反而攻击我鞭打自己，在精神上虐待自己，在灵魂上折磨自己。
这压抑已久的沉重的悲哀和痛苦便在这一瞬间爆发了，把那颗敏感、疲惫的心深深击碎了。再加上原有的极其恶劣的健康和长期的头痛病史，尼采的精神崩溃也就是一种必然了。那匹受虐的马只是一个引发刺激而已。
悲观、孤独、高傲的尼采就这样疯了，精神崩溃了。在他发疯的日子里念念不忘的一句话就是“我是如此如此的一个人，千万不要把我同任何其他的人混在一起！”至疯至死他还都是活在自己的世界里。
尼采的伟大在于他对人类的爱，尼采的悲哀也在于他对人类的爱；没有爱之深就没有恨之切，也就没有绝望的孤独。悲观、孤独、高傲的个性所造成的他心灵上的痛苦和对生命意义的怀疑，在哲学的思考中又陷入了绝对循环的无意义里。这就是尼采至疯的因素。
后来恶毒的攻击尼采说他至死的原因是梅毒，后来又有人反正说尼采死与脑病，但不管怎样，这都证明了尼采生理健康的极其恶化。一个在生理和心理都疲惫不堪的人（从身心交互作用的角度说）怎么会不疯呢？在那匹受虐的马身上所引起的强大的共鸣并不是偶然的，尼采的疯是他个性的结果，也是他哲学的结果。
尼采是被他深爱着的人类刺杀了。
3楼：匿名用户
不疯狂怎么当哲学家啊！
关于哲学家尼采
4楼：百度用户
弗里德里希·威廉·尼采（friedrich wilhelm nietzsche，1844～1900）德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。是一位兼有哲学家的深刻思想，和诗人，艺术家的浪漫气质的现代最伟大的思想家和哲学家之一。
主要著作有：《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。[1]
nietzsche,1882
中文名：弗里德里希·威廉·尼采
外文名：friedrich wilhelm nietzsche
国籍：德国
出生地：普鲁士萨克森州勒肯镇洛肯村
出生日期：公元1844年10月15日（ 甲辰
年）逝世日期：公元1900年8月25日
职业：哲学家、诗人、散文家
毕业院校：波恩大学
代表作品：《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《偶像的黄昏》等
血型：ab
人物生平
早期生活
1844年10月15日，尼采出生于 普鲁士
萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师
家庭。尼采的生日恰好是当时的普鲁士国王
腓特烈·威廉四世 （friedrich wilhelm iv von preuen）(1795年10月15日－1861年1月2日）的生辰。尼采的父亲是 威廉四世的宫廷教师，他曾执教过四位公主，深得国王的信任，于是他获得恩准以国王的名字为儿子命名。后来，国王指派尼采的父亲到勒肯镇担任牧师，那个影响世界的天才尼采也就在这里出
nietzsche, 1864
生。尼采回忆：“无论如何，我选在这一天出生，有一个很大的好处，在整个童年时期，我的生日就是举国欢庆的日子。
”他的祖父是一位虔诚的 **徒，写过神学著作，他的外祖父是一名牧师。儿时的尼采是个沉默的孩子，两岁半才学会说第一句话。
1849年7月，尼采的父亲死于脑软化症。数月后，年仅2岁的弟弟又夭折。当时尼采才5岁，亲人接连的死亡，使尼采过早地领略了人生的阴暗面，铸成了他忧郁内倾的性格。
后来他自己回忆说：“在我早年的生涯里，我已经见过许多悲痛和苦难，所以全然不像孩子那样天真烂漫、无忧无虑……从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。这往往是在大自然的自由殿堂里，我在那里找到了真实的快乐。
”父亲死后第二年，尼采随同母亲和妹妹迁居瑙姆堡，从此便生长在一个完全女性的家庭里。祖母关于其波兰贵族家族史的灌输对尼采贵族情结的形成产生了深远的影响。尼采自幼相信自己有着波兰贵族血统并为此而感到自豪。
但是尼采并没有忘记父亲，父亲的身影早已刻入他的记忆当中，他希望以父亲为榜样成为一名牧师，因此他时常给伙伴们朗诵圣经里的某些章节，为此，他获得了小牧师的称号。由于父亲过早去世，他被家中信教的女人们（他的母亲、妹妹、祖母和两个姑姑）团团围住，她们把他娇惯得脆弱而敏感，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻，尼采曾经这样讲述形容他的童年：“那一切本属于其他孩子童年的阳光并不能照在我身上，我已经过早地学会成熟地思考。
”在尼采的成长过程中，虔诚的清教徒母亲的影响是不容忽视的，他后来终生保持着清教徒的本色，犹如石雕一般纯朴，这对他日后的成长和学术都产生了深远的影响。
为什么读哲学那么痛苦我在读尼采的哲学时
1楼 康姆勒发电机 试试一种 平衡阅读法 ，就是将两个风格 观点差异比较大的哲学家的著作交替来读。比如，读了黑格尔以后，读克尔凯郭尔 读了尼采后，读马克思。等等 富人的哲学和穷人的哲学有什么不同 2楼 康姆勒发电机 穷人投资一朝被蛇咬，十年怕井绳，富人则从 跌倒就从 爬起来。 穷人总是抱怨过去错失了...
尼采的“超人哲学”主要观点是什么
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德国为什么出现了那么多伟大的哲学家
1楼 俞根强 这与德国的文化传统有关的。 尊重知识，尊重英雄 2楼 匿名用户 因为德国由于某种历史巧合最先出现了一个在哲学历史上占有重要地位的哲学家！在他之后就引出或带出了一连串的重要哲学家了。就如一个地方由于某种机缘巧合某个人人率先做起一种成功的产业，于是，就会出现一连串的相关产业的人或大企业家了...