1楼：暮静雨
黑格尔这些人是哲学高手，但是他们对中国历史的了解基本都是听传教士或者商人说的耳食之言。在王朝的循环中，人才选拔、地方管理、法律、民族政策、兵制等等政治方面一直在进步，不是一个“反封建”就能抹杀掉的。
2楼：偶然偶遇偶爱的
特么一个底层屁民造粪机大言不惭的说黑格尔史盲，笑死我了，被戳痛处又无法反驳的蠢货文盲都你这样
如何看待黑格尔说的「中国没有历史」
3楼：匿名用户
这个问题挺有意思，但
有断章取义之嫌。
黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生
几千年的中国,其实是一个大赌场,恶棍们轮流坐庄,混蛋们换班执政,炮灰们总是做祭品,这才是中国历史的本来面目.事实上,中国任何一次革命都没能使这个历史改变.”
当然，黑格尔说这话的时候，中国还处于封建王朝（清）。如果用这段话来批评封建王朝，还是有一定道理的。但显然他没能预知到他离世一个世纪后，中国大地发生的巨大变革。
怎么说呢，黑格尔所说的“历史”，和中文语境，至少很多人心中“中国历史”中的“历史”一词，有着语义或者理解意义上的差别。
4楼：张春_小雪
黑格尔所说【中国没有历史】的论述是站在当时的社会背景和历史实际情况的角度出发的观点。完全符合当时历史的背景！
我不认为他站在当时的历史时期发表这种言论有什么不妥！反之我们以现代人所处的时代背景做为反驳当时他的时代言论更让我觉的有种用导弹打炸马车的时空错位感，让人觉得不免太欺负人了！每个历史时期都有它的特殊性，站在当时的角度发表意见和看法是历史环境所造成的！
并非能用现在的观点来否认当时的历史环境！毕竟所处时代背景不同！用现代哲学思想来批判古人，我认为是一种赤裸裸炫耀和对历史的亵渎！
引用《丑陋的中国人》书中里的意思～中国人做错事确从来不会主动去反省，而只会揣着明白装糊涂的指责别人
怎么理解黑格尔认为中国“本质上没有历史？
5楼：手机用户
德国哲学家黑格尔（1770-1831)，他对中国古代的历史和哲学持和伏尔泰，萊布尼茲等完全不同的评价。他说”中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生”。
同时他也蔑视儒家为代表的中国古代哲学在世界思想史的地位，认为孔子：“只是一个实际的世间智者，没有一奌思辨的哲学，只有一些善良的老练的，道德的教训”。对于中国人当作治国指导法则的论语（所谓“熟读半部论语可以治天下”），黑格尔认为它所讲的“是一种常识道德，这种常识道德我们在那里都能找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是老生常谈的东西”。
国人听到了黑格尔这样的说法，难免会感到不高兴。
首先，我们要问自己，为什么中国的历史延续几千年一直不能走出**集权式皇朝更迭反复的怪圈呢？
这个问题的答案大概要从远古时代中华民族聚居的内外环境的特殊性说起。
其一，我们的祖先发源和居住于经常有旱涝水患的黄河流域，抗灾需要他们组成较大群体，同时需要有能一言九鼎的强有力的指挥者，古书即有尧舜大禹治水的记载；
其二，当时中华民族内不同民族群体族裔争斗激烈。斗争的双方都需要拥有强权的领，比如传说中的黄帝和蚩尤。这两种情况很可能就是“皇帝”**制度产生的源头。
尧舜，大禹和黄帝等就是中国第一批“皇帝”。如此延续到夏朝，商朝，周朝和春秋战国，直至秦统一中国，史料记载当时皇朝制度己相当成熟。
在不断的封建王朝更迭中，每一王朝的皇帝和扶助他们的社会精英阶层都不断强化皇权至上的唯一性和合理性的意识型态，极力巩固和完善皇朝的统治制度。特别是春秋战国时产生，后来发展为中国社会主流政治思想体系的儒家思想，及时为王朝的政治体制提供坚实的理论基础，规定了“天地君臣师”和“三纲五常”等级观念和各种封建礼教。从那时开始的封建君主和拥立他们的知识精英，不断地强化和推广这一思想体系，比如汉朝董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”和宋朝理学的发展。
儒学的实用哲学，使世代中国人丧失了对国家政治制度和社会道德倫理体系的思辨的批判能力，他们自认为皇帝的子民，丧失了独立的人格。
在漫长几千年历史中，读书人几乎从未怀疑过封建王朝制度的合理性。从未寻求过另外能使自己享受更多权利和自由的先进制度；他们总是把生存的希望和改善寄托在一个“好皇帝”的统治上，即使当受尽压迫剥夺实在活不下去起来打倒当政皇帝时，他们也要给自己找一个新皇帝，建立一个新的王朝。几千年多次的农民起义，从陈胜吴广到李自成和太平天国都是如此。
同时，作为封建王朝各个朝代社会变革的先锋和中枢的知识阶层，虽然不乏有能为国为民充满献身精神的杰岀之士，但他们都以儒家思想为入世立业的根本。他们的最高原则是“忠君”，所谓“致君尧舜上”是他们安邦治国的理想。正如黑格尔指出的，他们和一般国人一样缺乏一种独立精神，即对现实的制度和社会的怀疑和批判能力。
人们在为他们很多忠君报国杀身成仁的壮举感动的时候，不能希望他们能引导中国走出封建帝制。
所以，有人说中国古自先秦以后，几乎没有独立知识分子了。
因此中国历史中一直未能出现象希腊的城邦制和古罗马的共和制那样相对分权的公民社会，也没有欧洲那样的文艺复兴和工业革命，只有如黑格尔说的：“君主覆灭一再反复”。
直至黑格尔逝世九年后（1840年）的中英鸦片战争中，英国的炮舰敲开中国大门，国人才能接收到域外的共和思想，又经几十年斗争，终于在1911年的辛亥革命推翻了帝制，跟上了世界潮流，走上曲折艰难的共和之路。
黑格尔为什认为孔子及儒家思想，只有道德常识，没有“思辨哲学”
为什么国人很难理解黑格尔的哲学？
众人对黑格尔“存在即合理”的误解
黑格尔说中国无历史，你怎样理解？
6楼：匿名用户
翻译成历史，不太准确，德文与中文之间的这种精确性差异导致了这句话竟然存在荒谬性。
他说的是，中国不存在自我变革性的历史，在秦始皇之后孙中山之前中国一直都是同一个制度结构，精神框架，社会组成，官僚体系，并没有质变性的改革过任何事情，只不过不同的演员上演同一部戏剧，你杀我我杀你，赶跑上一个下一个继续，只有朝代的变化而没有任何制度的改变，法律只是受益人的名字更改，权利结构一直雷同……等等，其实是很客观很现实的见解，但是翻译成中国无历史，让中国人别扭。
7楼：匿名用户
历史是用时间和故事沉淀和积
累的，不管它贯穿的是哪条线或者说它是由哪样的性质衔接起来的，终归一句话：这就是历史，既有它的必然也有它的偶然。历史不光是以前进、发展为导向的，也可能会相反。
所以说历史的延读既有善恶相迭，也有亘古血性。
黑格尔说中国历史在本质上无历史，为何这么说？
8楼：匿名用户
黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，**们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。
事实上，中国任何一次革命都没能使这个历史改变。”
他这么说， 那么是否证明西方都有历史，而且不学中国这种轮回式的反复颠覆？
西方的发达是否因为历史的延续而能够准确的：“站在历史的肩膀上？又或称为站在巨人的肩膀上？”
为什么中国不能“站在历史的肩膀上”循序渐进的发展？
西方整个现代化的先驱是英国。他的历史是什么样子，是否运气很好，没有经历过浩劫，文明传承能够延续？
如果按不经历浩劫，按自己的套路循序渐进即可获得“站在巨人肩膀上”的资格的话，那么，之前很多看似幼稚的问题：“如果某某朝代能够延续，是否中国会先进入现代化”，“如果明朝*** 而不是清朝*** 那么是否***” 等，是否可以有全新的答案？
按这个道理来讲，是否可以反推导出：“暴力革命 和 武装暴动”在民族综合收益的绝对消极性？
文明和发展如果不靠暴力革命得来，那他是靠什么得到的，英国以及其类似文明的其他欧洲各国究竟以何种方式获得了其正确的路？
9楼：牙买加飞鹿
黑格尔那个时代消息闭塞，对中国的消息主要都是道听途说，顶多传教士带回去的一些信息。很多都是不详实、被夸大的。所以他对中国的历史，根本就不够了解。
10楼：清风king逸
他的用心是非常险恶的。
作为一个文化人，他深深知道文化是多么的可怕。中国有那么悠久的历史，如果不污蔑中国，让中国人一直保持着民族自信心，欧洲人如何殖民中国？只有全盘否定了，只有中国人信了他的鬼话，欧洲人才能才精神和肉体征服中国人中国文化。
11楼：黑骑鬼剑
那只能说明他对中国历史还是太浅薄了，政治其实是阶级斗争和妥协的结果，正是因为中国几千年来的封建发展导致封建完善，近代化进程才会得到阻碍，但是相对于古代，封建也是一种比较进步的政治模式
12楼：匿名用户
他们西欧照样经历过几百上千年的混战史，君主照样像恶棍坐庄一样乱流来做。
为什么黑格尔认为中国没有历史
13楼：
这句话怎么说了,在一定的程度上也是有道理的,中国自古也确实是君主**的一次次重复,真是皇帝轮流当轮流坐庄,明年到我家哈,不过,在这期间还是有所发展的,如果说一点都没发展的话也是不很确切的,毕竟从先秦到明清不管从社会制度上还是文化生活上都有一定的演变与发展,这期间产生了很多的一系列的文明发展,也产生造就了一代代风流人物和各种伟人,还有一系列技术与智慧的发明创造,都是进步.直到近代,我们国家的革命应该算是一个大的历史革命.
黑格尔：中国无历史 究竟什么意思
14楼：匿名用户
黑格尔的原话是：中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。
这是身处工业社会的人对农业社会的偏见了。很明显，几千年的时间里是不可能没有任何进步的，否则生产力不发展，政权的治理能力不改善，怎么可能在同样的土地上供养更多的人口？不过换个角度看，黑格尔说这个话又是可以理解的。
工业社会几十年取得的进步，可能比农业社会上百年甚至几千年取得的进步还要巨大，还要多。尤其是第一次工业革命，人类从来没有见识过能如此让生产力**式增长，让社会变革如此快速进行的社会形态。可以理解，那个时代的人回头看过去，会对以前有多么的轻视。
对于黑格尔这个论点不必太敏感，因为他说这话的时候，中国还处于封建王朝（清）。如果用这段话来批评封建王朝，还是有一定道理的。但显然黑格尔也没能预知到他离世一个世纪后，中国大地发生的巨大变革。
如何学习了解中国历史,如何正确学习中国历史?
1楼 匿名用户 1 首先，掌握一些系统的历史知识 史学理论还是很重要的。如果只是凭兴趣， 跟着感觉走 ，读了再多的书，看了再多《百家讲坛》中的历史讲座，你都未必真的理解历史，理解历史发展的规律性的东西。 那么，怎样掌握基本的系统历史知识和史学理论？你可以根据你已有的基础，选择比较权威的中国通史和世界...
如何理解历史进步说,怎么理解青年是推动历史进步重要力量
1楼 语琳凌楠 历史进步说 我个人觉得应该是对人类发展的历程的一种评价 从远古时代一直到现在 从大体上来讲是进步的 就拿中国来说吧 从刀耕火种的原始社会过渡到奴隶社会再到封建社会 人们的衣食住行都有很大改变 逐步建立了封建制度 它虽然有很多弊端 但也是奴隶社会的一大进步 当它发展到一定程度时 也就有...
如何理解多学科多角度学习中国近现代历史
1楼 启蒙运动的后驱 将历史分为政治历史 经济历史 文化历史 与政治学有机的 紧密的 相结合 ！！！！ 从当今时代入手 多考虑一些当今焦点问题历史根源。 数学得好 有一定的逻辑能力 还有语文 想学好中国古代史 文言文要好 2楼 深咳 各种学科，都与历史有关系的，比如政治的民族关系就是历史的什么时间啊...