《朝花夕拾》的好段评价,《朝花夕拾》好段加赏析

2021-01-12 11:23:57 字数 5255 阅读 2261

1楼:匿名用户

dog sun 语文老师教你写作文 不要作弊 4班败类

《朝花夕拾》好段加赏析

2楼:手冢忘樱

《范爱农》: 从此我总觉得

3楼:匿名用户

阿长与《山海经》

我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。

有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。

过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。

书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江; 没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。

木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

一句非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功——这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。

荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。

在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

《朝花夕拾》的评价

4楼:9点说史

作品评价

中国人民大学文学院院长孙郁:《朝花夕拾》在文体上别有创意,**笔法与随笔韵致交融在一起,行文别是一番境地。

清华新闻学院院长柳斌杰:《朝花夕拾》集中部分散文较多地继承了传统散文的特点,写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想,而且在对旧日情怀的回顾时,还常常发表议论,抒发对现状的某些不满之情。

作者每每把回忆往事与抨击时弊结合起来,笔锋犀利,体现了鲁迅一贯的战斗风格。

首都师范大学中文系教授王景山:它(《朝花夕拾》)不是**,却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;它不是传记,却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料。

它不是历史书,却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;它当然更不是民俗学著作,但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。

扩展资料

《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表,总题为“旧事重提”。其实就是对童年“谈闲天”的追忆与模拟。这就规定了这类散文的特殊氛围:

自然、亲切、和谐、宽松,每个人(作者和读者)既是说话者,又是听话者,彼此处于绝对的平等的地位。

作家坦露心扉,与读者彼此处于平等地位,将自己的内心隐秘欢乐和痛苦娓娓道来,希望引起读者的联想、议论与诘难,达到精神的互补。“闲话风”是对“五四”时期盛行的“演讲风”的否定与超越。这种“闲话风”散文别具平等开放的品格,又充溢着一股率真之气。

《朝花夕拾》这样回忆童年生活的散文充满了个体生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。由于时间的距离以及作家对往事特有的珍重,作品中童年时期平淡甚或荒诞的经历变得天真而美丽。

如《阿长与〈山海经〉》中略带粗俗连名字都说不准的长妈妈有着“伟大的神力”和发自内心的质朴的爱;《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常,阴间的鬼魂被抹去了恐怖的阴影。

《父亲的病》在叙述父亲生病长期**的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨,充满了对亲情的追忆和对生命的祈祷。鲁迅在《朝花夕拾》中多以成年人的宽厚将历史“转化”,从中表达出对人间的情感和生命的珍重,这是鲁迅作品中少有的雍容、大度和柔和。

《朝花夕拾》里展现了一个“人间至爱者”对于人类生存的基本命题“爱”与“死”的童年体验的追忆与成年的思考。于是我们在《阿长和《山海经》里读到阿长质朴的爱。

《从百草园到三味书屋》里博学而方正的私塾老师朗读时的沉醉以及隐藏在“瞪眼”与“怒色”之后的温情。

还有《藤野先生》里异国教授博大的爱心。在“爱”与“死”的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,两者互为里表,构成了《朝花夕拾》的特殊韵味。

《朝花夕拾》里也有对于璀璨人类天生的爱心的封建旧伦理、旧道德、旧制度的批判性审视,如《二十四孝图》《五猖会》《从百草园到三味书屋》,对玩弄人的生命的猫似的正人君子的热辣的嘲讽《狗猫鼠》,这里的批判与嘲讽。

可以视为鲁迅杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且现实了鲁迅现实关怀的的这一面。

《朝花夕拾》另一个方面就是闲,即“任心闲谈”,这是作家暂时闲置“使命感”而获得的闲适心境的再现,作家从历史的重负中抽出身来,摆脱直观世界与纷繁社会的浑然纠缠,在充满紧张、沉重、严峻、激烈背后,洒脱、放纵、雍容、闲适。

在这种心态下,鲁迅可以悠然回顾自己作为“常人”的人生经历,生活旧事,从容袒露自身情趣、情感,用冷静、清醒的目光打量生与死,用幽默、大度的笔触描绘充满爱恨情仇的世界,充满放达、直率之气。

“闲话”也称“漫笔”,表明了一种笔墨趣味。不仅指题材上的“漫”无边际,而且是行文结构上的兴之所至的随意性。

如《猫狗鼠》这篇,忽而动物王国,忽而人世间,忽而人禽之辨的远古,忽而仇猫杀狗的现实;忽而日本传说中的猫婆,忽而中国古代的猫鬼,忽而太平洋彼岸美国**里的黑猫。鲁迅思想与艺术天马行空般的驰骋自由,表现了心灵的开阔与自由。

“闲话”还表现了一种追求“原生味”的语言趣味。最大限度的保留了生活语言的丰富性、生动性与复杂性,这自然又是更好的发挥“沟通心灵”的文学功能的目的出发的。

《朝花夕拾》中好的语句以及评语

5楼:匿名用户

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本散文集,又带有自传的性质,回忆他少年的往事,这对鲁迅来说是有特殊意义的,我们可以从中看到鲁迅是怎样一步步走上以文学作为**斗争的道路. 钱理群评价: 《朝花夕拾》是对这样的童年谈闲天的追忆与模拟.

这就规定了这类散文的氛围: 自然,亲切,和谐 ,宽松......在爱与死的反顾路,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,两者互为表里,构成特殊韵味.

《朝花夕拾.小引》里说:“广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣。

书桌上的一盆 ‘水横枝’,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。……”

朝花夕拾好段 +50字点评(追加分哦~)

6楼:紫藤ぁ旋风

“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:

‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。

他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。

回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

鲁迅对朝花夕拾的评价,对鲁迅朝花夕拾的评析!

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