马克思主义哲学和以往哲学理解的实践有什么区别

2021-01-11 21:11:21 字数 4517 阅读 5717

1楼:匿名用户

旧哲学没有正确解决实践的本质问题,除了唯心主义与旧唯物主义各自的主观原因外,还有客观原因,即实践作为人所特有的活动,本身就具有矛盾的特征:一方面,实践是人的有目的的活动,它含有人的主观因素,受人的理性、意志的支配,体现了人对理想世界的追求;另一方面,实践又是作为物质实体的人通过工具等物质手段与作为物质对象的世界之间进行物质变换的客观过程。不能全面地把握实践这种内在矛盾,是造成唯心主义和唯物主义各执一端、争执不下的认识论根源。

马克思主义哲学发现物质生产活动是人的“第一个历史活动”,也是每日每时必须进行的基本活动。当马克思把物质生产活动作为实践首要的、决定性的形式和实践的根本内容时,他所理解的实践是同物质自然过程既相联系又相区别的自觉的社会过程。物质生产首先是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间物质变换的过程;在这个过程中,人和人之间又必然要结成一定的社会关系并互换其活动,人和自然的关系制约着人和人的社会关系,人和人的社会关系又制约着人和自然的关系;同时,物质生产过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就作为目的在生产者头脑中以观念的形式存在着,这个目的是生产者“所知道的,是作为规律决定着他的活动的方式和方法的”。

这就是说,物质生产实践既是人和自然之间物质变换的过程,又是人和人之间互换其活动的社会过程,同时还是人和自然之间物质与观念的变换过程。这样,马克思主义哲学就找到了把能动性、自主性、创造性与现实性、客观性、物质性统一起来的基础。

在马克思主义哲学中,实践是指人能动地改造客观世界的物质活动,是人所物有的对象性活动。对实践本质的这一理解和规定,包含了两层相互联系的含义。

实践的第一层含义,指实践是只为人所特有的对象性活动。这里,首先肯定了实践活动的对象性质,即它是以人为主体,以世界上任何事物为对象(客体)的现实活动。与动物消极地适应自然的活动不同,人的实践活动具有自主性。

实践的自主性表现在,人通过实践不但能够认识客观规律,而且能够利用客观规律,使客观规律为人所用,从而使物按人的方式同人发生关系,达到物被人所掌握和占有的目的。同时,实践还具有创造性,它创造出按照自然规律本身无法产生或产生的几率几乎等于零的事物。人对客观世界的改造本质上就是创造。

没有创造,就不会形成适合人类生存和发展的属人世界。实践的自主性和创造性一起,共同体现了人的主体性特征。实践是由人发动的同时又是为了人的活动,它使人与物的关系由物支配变**支配物,由此确立了人对自然界的主体地位。

在实践中,人按照对事物运动规律的认识去改造事物,把它塑造成适合人占有和利用的形式,充分显示了人的主体能动性。同时,人在实践中自觉地把自己和自然界区分开来,意识到自我的存在,具有发主体意识。实践的发展,既是人的主体性不断发展和提升的过程,同时也是人的主体意识不断提高和弘扬的过程。

实践的第二层含义,是指实践具有物质的、客观的、感性的的性质和形式,这一含义把实践作为人以“感性”的方式把握客体的活动,用以区别人以精神的、观念的方式把握客体的活动,如认识、理论活动等等。在这种区别中,实践具有直接现实性的特征。所谓直接现实性,指实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际的相互作用,这种“感性的”活动同感性的对象一样具有现实的实在性。

纯粹的自然存在物不包含人的主观活动,因此它们不可能证实或证伪人的理论与认识。实践则不同,它既同人的主观活动相联系,又从人的主观精神的圈子里走出来,物化即外化为感性的客观实在。人通过实践活动的多次进行,不但能使自身的利益和需要得满足,而且也检验着自己的主观目的、愿望、意图和计划等等是否符合客观实际,检验着自己对事物的认识是否正确。

只有实践才能证实或证伪某种理论(认识),而理论(认识)却不能通过自身而得到证实或证伪,这无疑表现出实践优于理论的地方。

马克思主义哲学的认识论与以往哲学不同它是以什么为基础的认识论

2楼:匿名用户

1.人具有主观能动性内容636f707962616964757a686964616f31333337616635

原理:人的主观能动性包括“想”、“做”及在想与做中所具有的精神状态:人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树就必须发挥主观能动性。

主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约。方**:要正确发挥主观能动性就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发,必须不断积累正确的主观因素。

2.实践及其作用内容原理:实践就是人们改造客观世界的一切活动。

实践是客观的物质性的活动,是有意识,有目的的能动性活动,是社会性历史性活动,实践的基本形式有三种,即变革自然的生产实践活动,处理社会关系的实践活动,科学实践活动。生产实际是人类最基本的实践活动,它对人类社会的存在和发展起着决定性的作用。处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步,科学试验是历史前进的有力杠杆,其作用集中表现在提高物质生产和改造社会活动的水平上,使人类能够更合理的从自然界获取物质生活资料,使社会获得全面进步。

3认识和实践的辨证关系(1)实践对认识具有决定作用。实践是认识的**、认识发展的动力、认识的最终目的和检验认识正确与否的唯一标准。(2)认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识,非科学的理论则会把实践引向歧途,对实践产生消极作用。

方**:实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要观点,因此,要坚持实践第一的观点,重视实践。做到理论和实践具体历史的统一。

要重视认识对实践的反作用,以科学理论指导我们正确地认识世界和成功的改造世界。4.科学理论的指导作用内容原理:

科学理论是从客观实际中抽象出来,又在客观实际中得到证明的,正确的反映了客观事物的本质及其规律的理论。是系统化的真理性认识,它能够预见事物的发展方向,指导人们提出实践活动的正确方案,对人们的实践活动有巨大的推动作用;它能提出正确的认识事物的方法,指导人们正确的认识世界。方**:

坚持用科学的理论指导实践,着眼与科学理论的应用,着眼与对实际问题的理论思考。5.认识的根本任务内容原理:

认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质。方**:占有丰富的感性材料,运用科学的思维方法对感性材料进行加工。

6.认识是不断发展的内容原理:任何一个具体的认识只是对整个界一个层次的认识、一个方面的认识、一个发展阶段的认识。

因此,人们应当在实践的基础上不但深化认识、扩展认识、把认识向前推移。方**:要坚持认识是不断发展的观点。

一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。7.人民群众是实践的主体内容原理:

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。人民群众是社会财富的创造者,从根本上推动了社会的发展;人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中要起主体作用。总之,人民群众是实践的主体,是历史的创造者。

方**:要同群众实践相结合,树立群众观点,坚持群众路线,做到相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗。8.

改造主观世界与改造客观世界的关系内容原理:改造主观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观世界就是改造自己的思想,改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系,两者是相互联系,相互作用的,改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。

无论改造客观世界还是改造主观世界,都离不开社会实践。

简述马克思主义哲学的实践性及其意义。

3楼:驀然回首處

一、马克思主义哲学的实践性:

1、实践性是马克思主义哲学最重要的特点和理论品质,在整个马克思主义哲学体系中,实践是贯穿于其始终的一条中心线索。

2、马克思从"人本"的角度出发,强调了实践在人类自身和社会存在与发展中的决定性作用。通过实践,人类认知了之前并不知道的东西,认知了世界。

3、马克思主义哲学是从实践出发解决哲学基本问题,即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。

4、马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。先用实践认识世界,然后从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。是实践为人提供了认知对象。

5、在马克思主义哲学的实践中,人不仅认识了世界,而且改造了世界,在天然、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界。所以,实践不仅具有认识论意义,而且具有世界观意义。

马克思主义哲学不仅是重要的世界观,而且是科学的方**。马克思主义哲学是一种不同于以往一切旧哲学的哲学新形态,它终结了西方传统哲学的对“是什么”的追问,从而转向了对“怎样是”和“如何是”的诉求,从而实现了哲学由过去单纯地解释世界向内涵解释世界的改造世界的革命性转变。而这一转变正体现了马克思“改变世界”的哲学宗旨,只有对问题的看法和本质有了深刻的理解,才能真正做到在实践中与时俱进。

当代中国的马克思主义哲学研究应当首先确立“中国提问方式”, 坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,推进马克思主义中国化、时代化、大众化。只有理解了马克思主义哲学中国化,认清马克思主义哲学中国化的必然性及表现,才能在新时代中更好的发展社会主义。

4楼:匿名用户

马克思主义的“实践哲学”、“实践唯物主义”与马克思主义哲学的创始人之一的马克思的思维具有明显的实践性有着不可分割的联系。马克思哲学思维的这种实践性特征,是马克思主义哲学理论形成的思维前提。马克思主义哲学理论体系是这一思维的最终理论成果,是这一思维的理论化、系统化,是这一思维与社会实践相结合的结晶。

马克思的哲学思维的实践性,对马克思主义实践哲学的产生和发展产生了积极而深远的影响,从一定意义上讲,没有马克思哲学思维的实践性,就没有马克思主义实践哲学理论的形成和发展,也就没有人类认识史上的伟大革命。

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