1楼：齐
意识是知、情、意三者的统一！ “知”是指知识，“情”是指情感，“意”是指意志！
求大学《马克思主义哲学原理》课程试题(ab卷) 答案5
2楼：匿名用户
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3楼：匿名用户
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马克思主义哲学原理的图书目录
4楼：
第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方**第一节 什么是哲学
一、哲学的性质和功能
二、哲学的基本问题
三、哲学派别的划分
第二节 什么是马克思主义哲学
一、马克思主义哲学产生的历史背景
二、马克思主义哲学的根本性质和特点
第三节 马克思主义哲学与现时代
一、马克思主义哲学的现代意义
二、马克思主义哲学的中国化
第四节 学习马克思主义哲学的意义和方法
一、为什么要学习马克思主义哲学
二、怎样学习马克思主义哲学
第二章 世界的物质性与人的实践活动
第一节 世界是物质的统一体
一、马克思主义哲学的物质概念
二、物质的固有属性及其形态
三、物质的存在形式
四、物质运动的客观规律性
五、世界的物质统一性
第二节 人类的意识活动
一、意识的起源
二、意识的本质
三、意识的作用
四、意识与人工智能
第三节 人类的实践活动
一、实践的本质和特点
二、实践的结构和过程
三、实践的基本形式
第四节 实践活动中的主客观矛盾及其克服途径一、实践活动中的主客观矛盾
二、坚持实事求是的思想路线
第三章 世界发展的普遍规律
第一节 物质世界的普遍联系和永恒发展
一、唯物辩证法的总特征
二、唯物辩证法的基本规律
第二节 对立统一规律
一、矛盾的同一性和斗争性
二、矛盾在事物运动发展中的作用i
三、矛盾的普遍性和特殊性i
第三节 质量互变规律i
一、质、量、度
二、量变和质变及其相互转化一-l
三、质量互变的普遍性和复杂性
第四节 否定之否定规律
一、肯定和否定
二、否定之否定
三、否定之否定的普遍性和特殊性
四、新生事物是不可战胜的
第四章 认识、真理与科学的思维方法
第一节 认识的本质和特征
一、认识的本质
二、实践在认识中的基础地位
三、认识的基本结构
四、认识的历史演化
第二节 认识的辩证过程
一、由实践到认识
二、由认识到实践
三、实践、认识、再实践、再认识
四、非理性因素在认识过程中的作用
第三节 认识的真理性及其检验标准
一、真理的客观本质
二、真理的辩证特性
三、真理的检验标准
四、真理与价值的关系
第四节 辩证思维的方法
一、归纳和演绎
二、分析和综合
三、抽象和具体
四、逻辑和历史的统
第五章 人类社会的本质和基本结构
第一节 社会物质生活条件和社会生活的本质
一、社会物质生活条件
二、社会生活的实践本质
三、社会有机体及其结构
第二节 社会的经济结构
一、社会经济结构的一般特征
二、生产关系的构成和类型
三、阶级和阶级斗争
第三节 社会的政治结构
一、社会政治结构的一般特征
二、社会政治结构的内容和核心
三、国家的实质、类型和职能
第四节 社会的意识结构
一、社会意识结构的一般特征
二、意识形态诸形式及其特点
三、意识形态的社会功能
第六章 人类社会的发展与人类历史的创造者
第一节 人类社会发展的辩证过程
一、社会发展是自然史过程
二、社会发展的动力系统
三、社会发展过程中的革命和改革
四、社会发展道路的统一性和多样性
第二节 人类社会发展的基本规律
一、社会发展规律的特点
二、生产关系适合生产力状况的规律
三、上层建筑适合经济基础状况的规律
第三节 科学技术在社会发展中的作用
一、科学技术的本质特征及其发展趋势
二、科学技术的社会功能与知识经济的产生
三、现代科技革命的发展与全球性问题
第四节 人类历史的创造者
一、人民群众是创造历史的决定力量
二、个人在历史上的作用
三、群众、阶级、政党、领袖的关系
四、党的群众观点和群众路线
第七章 社会进步与人的发展
第一节 社会进步与社会文明
一、社会进步
二、社会文明
第二节 人的本质和价值
一、人性与人的本质
二、人的价值与人权
三、人生价值观
第三节 人的自由全面发展与共产主义社会
一、自由与必然
二、人的历史发展
三、共产主义社会与人类解放
四、坚持以人为本和促进人的全面发展
修订说明
5楼：圣诞之灵丶
《德意志意识形态》这个收录在马恩全集第3卷，第三卷里还有《费尔巴哈提纲》，这俩篇著作写的很详尽了。
《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《反杜林论》马克思主义哲学观的浅显系统阐述，行文精练简要，极其适合作为入门读物。
《马克思主义哲学原理》作业三
6楼：匿名用户
1.ab 贝克莱 王阳明 主观唯心
2.bc 它重视精神和少数杰出人物,否定客观,否定人民群众3.cd c是朱熹说的 d理念世界
4.abc
5.bd 相对论认为没有绝对的空间，空间随着物质运动而改变，从而成为一个不可分割的时空。相对论所采用的就是非欧几何来描述空间的，赋予了非欧几何实在性，使其成为现实存在的空间
6.abde
7.abcd 辨证法是否定之否定,循环论是简单循环,辩证法承认发展的曲折性,循环论不承认曲折性,只不过是简单循环而已,c项中"发展变化"中的发展是指螺旋式上升,循环论不承认,循环论不承认前进性,二者都承认周期性
8.ab
9.abcd
10.bc 形式与内容可归为表象与矛盾的关系
高分求马克思主义哲学原理答案
7楼：蝙蝠老白
昏没人要这分 我要
2. 意识与人工智能的关系
意识与人工智能既有区别又有联系。人工智能可以代替人的某些脑力劳动，在某些特定方面甚至可以超过人脑的功能，它发挥着越来越重要的作用。但它同人类思维有着本质区别。
人工智能是人工制造的机械物理电子装置，是机械的、物理的过程，它没有自己的“思维”，只是对人脑功能的部分的近似的模拟；它的“思维”过程是机械式的，是由人事先设计、制造的，没有能动性和创造性；它只是执行指令而不顾社会后果。人类思维则以人脑为物质承担者，它在长期社会实践中形成和发展，是人类自身特有的精神活动；它具有能动性、社会性、创造性等特点。
3'试析意识是人脑的本能，人脑就象胃分泌喂液一样分泌意识？
答：意识是人脑的机能，意识是人脑对客观世界的主观映象。首先，意识是人脑的机能。
人脑之所以具有意识的本能是因为人脑是高度发达严密组织起来的特殊物质，特别是具有语言功能区和第二信号系统。其次，意识是对世界的主观映象。一方面，意识的内容是客观的。
意识无论正确与否都是对客观事物的反映，都可以在客观世界中找到它的原型。另一方面，意识的形式又是主观的，是主观世界所特有，它本身并不就是物质。
4.为什么说人的实践活动构成了现实社会的基础?
5.试述辨证的否定观,并用于阐明在精神文明建设中.对民族传统文化及外来文化的正确方针
)辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。第二，否定是发展的环节和联系的环节，是扬弃，即既克服又保留。
(2)坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
(3)坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西。要反对盲目 排外和全盘西化两种错误倾向
6为什么说实践是检验真理的根本标准？
答：实践之只所以能成为检验真理的根本标准，这是由于真理的本性和实践的特点所决定的。就时间的特点而言
，实践是主观见之于客观的活动，是具有直接现实性。实践不仅和认识一样有普同性的优点，而且具有直接的现实的优点
从而直接检验出现论是否与客观现实相符合以及符合的程度。实践的直接现实性是能够成为检验认寻真理的主要根据
7.如何科技理解科技是第一生产力？
①科技本身是以知识形态存在的，具有渗透性。科技被应用于生产过程，便会成为现实的生产力。1、科技可以提高劳动者素质、劳动技能2、科技可以提高生产工具的质量，3、科技可以改变劳运对象的性质和状态。
4、科技可以使生产的组织管理科学化。②科技是第一生产力。在现代经济必展中，科技地位越来越重要。
1、科技发展是现代经济发展的经常性先导因素2、科技的重大突破性的进展会带来经济的飞跃和发展3、在现代国家和国民经济增长中，科技贡献占首位。
8.如何理解以人为本以及人的自由与必然的关系
(1)坚持以人为本，是科学发展观的本质和核心。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求，代表最广大人民的经济、政治和文化利益和促进人的全面发展。 (2)以人为本，体现了马克思主义的人民群众是历史前进动力的基本观点及其关于未来社会发展的理想。
(3)必然与自由是一对基本哲学范畴，是人类在实践活动中的两种状态，这两种状态是客观存在 的，是不以人的意志为转移而独立存在的.必然与自由是相互依存的，是对立的统一。自由建立在必然的基础之上，是对必然的充分掌握和运用。
自由是必然的飞跃,自由不仅仅是人对必然的认识，更重要的是依据这种认识去进行现实的实践活动，在行动中获得自由.从必然到自由是一个历史过程
9.简述人民群众推动历史发展的决定性作用的表现
答：人民群众是推动历史进步的大多数人，是历史的创造者，人民群众推动历史发展的作用主要有三个方面：1、人民群众是物质财富的创造者。
人类和人类社会要生存和发展所必需的生活资料，是劳动群众创造的。同时，劳动群众在物质生产活动中不断积累经验，改进生产工具和技术，直接推动了生产力的发展。2、人民群众是精神财富的创造者。
首先，劳动群众的生产活动，创造了精神活动的物质前提。其次，劳动群众的实践活动，是一切精神财富创造的源泉。再次，人民群众直接参加了精神财富的创造活动。
3、人民群众是实现社会变革的决定力量。历史是人民群众的创造的，但人民群众不能随心所欲地创造历史。人民群众创造历史的活动是受既定的社会历史条件制约的
10.简述辨证否定观及其意义？（唯物辨否定观和形而上否定观的对立）
答：唯物辨证否定观和形而上学否定观是根本对立的。其理论内容有三：
一、辨证否定是事物内部矛盾斗争而发生的自我否定；（形而上认为否定是外力强加于事物的）
二、辨证否定是发展、联系的环节；（形而上认为是对事物的消灭，变化的结束。
三、辨证否定是“扬弃”是既“克服”又“保留”。（形而上认为肯定就是肯定一切，否定就是否定一切）。意义：要正确对待西方文化和历史文化遗产，去其槽粕，取其精华。
论述题1.中外是如何认识世界的?
当今我们如何认识?
2.如何理解人的全面发展?为什么在全面建设小康社会中要促进人的全面发展?
3.如何正确理解人的价值?这一理解对树立正确的人生观和价值观有何重指导意义?
3.说明解放思想与实事求是的辩证关系以及坚持这一思想路线对社会主义现代化建设的重要意义。
答(1)解放思想和实事求是是辩证统一的。解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是；实事求是是解放思想的目的，解放思想是为了更好地做到实事求是。
(2)只有坚持解放思想、实事求是，才能认识社会主义建设的规律，制定正确的路线、方针、政策，使社会主义建设不断取得胜利。如果从本本出发，思想僵化，就会使社会主义建设遭受挫折、失败。 (3)建国后我国社会主义建设既取得了很大成就，也有重大失误。
造成失误的根本原因，是背离了解放思想、实事求是的思想路线。党的十一届三中全会恢复了这一思想路线，我国的社会主义现代化建设取得了巨大成就。今后只有继续坚持这一思想路线，不断研究新情况，解决新问题，才能保证我国社会主义建设不断取得新的胜利。
4 .试述如何理解人的价值？
1)人既是价值的创造者，同时也是价值的享受翥。就是说，人的价值具有二重性，他既是价值的客体，又是价值的主体，是二者的有机统一。这是在价值关系上人区别于物的根本之点。
(2)人的价值的这种二重性具体表现为个人的社会价值和自我价值。社会价值是个人与社会、他人的关系的一个重要方面，是指个人通过自身和自身的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任。自我价值是个人与社会、他人关系的又一方面，是指在社会生活和社会活动中，社会和他人对个人作为人的存在的一种肯定关系。
包含两方面的内容：其一，个人作为人的存在所应获得的人的尊严；其二，社会所提供的保证个人尊严的物质的精神的条
简述科学技术哲学与马克思主义哲学的区别
1楼 百度用户 科学技术哲学属于哲学的重要分支学科，主要研究自然界的一般规律 科学技术活动的基本方法 科学技术及其发展中的哲学问题 科学技术与社会的相互作用等内容。 由于科学技术活动已成为独立的社会活动，因此，将科学技术作为一个单独对象考察和研究无论对科技发展还是对社会发展都具有重要的作用。科学哲学...