1楼:小侽粉丝
《原君》是《明夷待访录》的首篇。《明夷待访录》成书于康熙二年(1663),当时黄宗羲五十四岁。向远处看,自明代中叶以后,随着城市经济的进一步发展,商人地主、市民阶级日趋壮大,资本主义因素也就渐积渐多。
表现在社会政治思想上,也就出现了具有近代解放因素的民主思潮。包括《原君》在内的《明夷待访录》,就是这种社会大思潮的一个产物。向近处看,社会刚刚经历了一场阶级矛盾和****相交织的历史大动荡:
明王朝的覆灭,农民大起义的失败,以及清政权的建立。作为亡国遗臣的黄宗羲,力图追究这场社会大悲剧的原因,《原君》以及《明夷待访录》中其他文章,便是这种探求的结果。
"天下为主,君为客"的提出的历史背景
2楼:新兰
这是黄宗羲说的话。
历史背景:
1、封建社会走向衰落
2.专&制王权空前加强
3.早期民主启蒙思想得到发展
3楼:匿名用户
1、国际背景:资本主义在世界范围逐渐兴起
2、国内形势:
(1)政治:**统治腐朽,社会各种矛盾尖锐。 (从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反**可知)明末清初社会大动荡,明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击,亡国之痛,使他们认真反思,开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。
(2)经济:①土地高度集中、赋役沉重。 ②商品经济的发展,资本主义萌芽缓慢发展。
(根源)(从黄宗羲重商可知) (明中后期商品经济发展,资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进知识分子顺应手工业、商业经济发展,代表新兴市民阶级利益,重科学讲实际,在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思想。) (3)思想:
以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气;西学东渐中近代科技开始传入,开阔了人们的眼界。(经世致用;王夫之哲学思想可知)
(4)阶级:新兴市民阶层日益强大
4楼:匿名用户
首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。”
古,君为“客”,终其一生都是为“天下”谋利;今,君为“主”,为个人谋利,天底下没有一块安宁的土地了~
5楼:卡卡罗特
明末资本主义萌芽得到发展,朴素的民主思想开始出现。
6楼:古意青莲
黄宗羲视天下为己有 封建**制度
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