1楼：走路的绵羊
就是有系统、有逻辑、学术性地描述**教的教义信仰。系统神学的基础是圣经。研究的方法是哲学方法。使人们能理解**教信仰。便于大家学习研究。
系统神学一般分为上帝论、**论、救恩论、人论、教会论、末世论等部分。
什么是系统神学？系统神学有什么重要性
2楼：撸管酱油男
神学是认识上帝研究活动。
系统神学(system atic theology)乃是系统性地阐明上帝在圣经里所启示的真理。按这定义，系统神学的数据应该是采自新旧约圣经。圣经的书卷，自有其历史背景和目的，包括历史的记述、信徒灵命经验的表露、上帝对旧约以色列民的训戒和预言、使徒给新约各教会的书信，以及其它作者关于**教信仰并**徒生活之教训。
系统神学的目的，乃是要把这些真理熔于一炉(有系统地)，组成一个合理的体制(理性的理解)，前后连贯地依次解释上帝在圣经中的全部启示。
系统神学又称教义神学(dogmatic)。教义神学主要是表达教会的信条或信仰。但教会的根基既是建立在**身上(林前3:
11;弗2:20)，而**又是圣经启示的焦点(约5:39;徒24:
14)，那么教会的信条或信仰之根据，也必须出自圣经。因此，教义神学和系统神学是通用的名词，不过前者比较强调神学和教会公认信仰的关系。
系统神学的重要性：
1、我要学道（把信仰弄清楚）“系统神学能帮助传道人避免“只见森林，不见树木” 的弊病，不但学习并研究圣经真理各条个别的项目，也了解各该主题彼此间之关系，以至不偏不倚，传扬上帝全部启示的旨意（徒二十: 27)。”安瑟伦说：
“信仰必须寻求理解，你们接受了，还必须清楚。”
2、有助于我们的护教（维护我们的信仰）“信徒若要在信仰上坚定不移，不受异端的骚扰，就必须要获得神学上的知识（弗四: 14）。 中国教会若要自立生根，必须扫除以往普遍不重视神学的观念，及盲从某某讲员的习惯（徒十七:
11）。 而传道人的职责，不但是要讲解基本的救恩道理，引领罪人归主，也是要建立**徒的信仰，如保罗所说: 上帝设立“ 使徒，先知，传福音的，牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立**的身体，直等到我们众人在真道上同归于一, 认识上帝的儿子, 得以长大**，满有**长成的身量”（弗四:
11～13）。”
3、有助于我们的宣教（传福音）“宣教学的功用，乃是要辩证**教真理的合理性，即**教真理的整个体系。一个宣教者若无系统神学作为证道的基础，对**教信仰的辩护就无从着手，因为他将面对千百条孤立的事实。一个人对知识吸收的容量及时间上的限制，迫使他无法满意地为**教真理逐条辩护:
更危险的是，他会因罪缺乏对**教信仰全盘真理一贯性的认识和了解，在辩证时顾此失彼，以至矛盾偏差，结果弄巧成拙，失去辩证的目的和功效。
反之，辩道者若有系统神学作后盾，对圣经真道的整体熟悉了解，就能运用自如，注意大体的辩证，不因某些细节之难解而感困扰或强辩; 而且，由于了解真理的整体并其各节间之关系，就能把守持定，不会因问题的出奇而手足无措了。 ”
4、引导我们的正确崇拜（教会活动）“系统神学则是根据圣经的教训及信条的解释而写成的，较信条更详细地阐明教会所持守的各项教义。一般而言，系统神学内申述的教训，大体上与著作者所属之教会的信条相符，因此，它虽没有教条的权威性格，实际上却非正式的代表教会或某教派的信仰。”
系统神学的研究方法有什么
3楼：怕麻烦
系统神学（或**教系统神学）是（主要适用於**教）神学的分部，是对**教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。在新教神学中，系统神学一般分为教义学（关注上帝圣言）以及神学伦理学（关注**徒行为）。系统神学乃是系统性地阐明神在圣经里所启示的真理。
因此，系统神学的资料是采自新旧约圣经。圣经各卷的着作，自有其厉史的背景和目的，包括历史的记述，信徒灵命经验的表露，神对旧约以色列民的训诫和预言，以及使徒们对新约各教会所书，关于**教信仰并**徒生活之教训。
从其研究主旨看它的研究方法主要是一般社会科学研究中所谓的“文献研究”、“内容分析”，不过神学的一个特征是超验，所以更多的还是方**意义上的理解吧
为什么要学习系统神学，其重要性是什么
4楼：匿名用户
系统神学（或**教系统神学）是（主要适用於**教）神学的分部，是对**教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。
在公教神学中，系统神学可分为基础神学（关注信仰的基本前提）、教义学（关注信仰的内容）以及神学伦理学或道德神学或**教社会理论（关注信仰对人类行动的後果）。在公教的理解中，基础神学被视为教义学的前序。而在新教神学中，系统神学一般分为教义学（关注上帝圣言）以及神学伦理学（关注**徒行为）。
不同於回教或犹太教等有神论的神学，**教系统神学是持三一神观的神学。是以**为中心的思考，故其独特的三一神观被视为基於**的启示。系统神学研究对象及于信仰的全部，故不只是因**而了解上帝，也因**而了解人。
不只是了解**徒个人的信仰，也是了解**所建立的教会。
信仰是生活，因此作神学不能不先有信仰的体验与实践。**信仰是群体生活，因此系统神学也不能脱离教会而为之。系统神学不是第一线对上帝的经验，也不是第一手与上帝的对话。
它是在这种经验与对话之後跳脱出来所作的反省。 反省也包含批判，是以**的启示为判准来对教会的行动及语言作批判。系统神学用语是理性的而非感性的。
感性的语言用在敬拜。其用语也不是说服意志的，说服意志的语言用在宣讲。理解是要发问，神学始於问题。
问：是何？为何？
如何？神学必是用文字语言表达的。道虽不可尽道，人还是勉为道之。
神学是什么
5楼：匿名用户
欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还？
一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~
好人&坏人'身上都累积了累世的业力(**教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还'(吃苦)～至於大坏人就不管他了～等他把身上的善业用尽～然后就形神全灭、（永不超生）～
神学(宗教):(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=>导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..
(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起’(这是真孝)…
6楼：南风背影
神学一一就通过研究圣经神的知识而发展成的学科称为神学。由于人类思维，没有一样比追求神的知识更为高超。可是人单凭自己的思维，也无法认识神（林前一：
19一20，二：14））；人需要依赖神所赐关乎自己的启示（林前二：9一10）由于神已透过创造，启示了他自己（罗一：
19一20），于是有人借着自然科学的研究寻找神；他们尝试在受限制及不完整的领域内寻找神。神确曾在不同时代，透过不同方法启示他自己（来一：1）
由于神学涉及的范围比较广大。神学分为五部分如下：
第一部分：圣经神学（在圣经神学中又分为十六部分的神学不同的观点）我把神学观点的大题罗列一下。
1·圣经神学导论。2·旧约神学导论。3·伊甸园时代的神学。
4·挪亚时代的神学。5列祖时代的神学。6摩西时代的神学。
7·列王时代的神学。8·先知时代的神学。9·新约神学导论。
10·对观福音的神学。11·使徒行传的神学。12·雅各的神学。
13·保罗的神学。14·希伯来书的神学。15·彼得及犹大的神学。
16·约翰的神学
第二部分系统神学
17·系统神学导论。18·圣经论：有关圣经的教义。
19·神学主体：有关神的教义。20·**论：
有关**的教义。21·圣灵论：有关圣灵的教义。
22天使论：有关天使、撒旦及魔鬼的教义。23人论及罪论：
有关人与罪的教义。24救恩论：有关救恩的教义。
25教会论：有关教会的教义。26未世论：
有关未后事情的教义
第三部分历史神学（我就不列举了）
第四部分教义神学（不列举了）
第五部分当代神学（也不例举了）
再来谈一谈神学的**与特点：。【神学】(theology）这名词是从希腊文theos（意思是[神]和logos意思是[话语]或[论述]二字而来的。意思就是[有关神的论述]。
**教的系统神学[系统]（systematic）一词，是从希腊动词sunistano而来，意思是[放在一起]，或者[组织起来]换句话说，系统神学所著重的，是将神学系统化，薛弗尔为系统神奇学下了这样的定义：[系统神学是从不同**，将有关神和衪一切工作的资料与事实，加以搜集，加以科学化的排列、比较和处理。]
。。贺智（charles'hodge)又为神学下了另外一个定义：[神学，是研究神启示的资料的科学。
这些资料是关于神的本性，和我们与神的关系。我们是他的受造物一一罪人及救赎的对象。而这些资料都可以在圣经上找到。
。。艾力生（millard,erickson )也为神学作了一个颇为不错、具备包容性的定义：[这是一种为**教信仰教义所作贯彻性陈述的学科.
研究的主要根据是圣经，但是也包括一般文化背景。所使用的是现代语言，这种研究更是与生命的问题息息相关。]
.....艾力生提出他对神学所下的定义，其中必须包括五种要素。（1）神学是[圣经化]的神学所使用的工具和方法主要是研究圣经（但也有从其他方面的真理而来亮光）。
（2）神学是系统化]（systematic）的神学注重圣经的完整性，将圣经的各不同部分串连起来。（3）神学对文化和学科是[相关性]的神学从宇宙学、心理学及哲学搜取资料。（4）神学必须是现代化的,神学将神的真理与今日的问题串连起来。
（5）神学必须是[实用性]的，神学不单宣讲客观的教义，也将教义与生命连贯起来。
**教神学l的特点 ：【1·】对**教加以解释：研究系统神学系统是必须的，因为系统神学是对**教所建的基础和依据的教义，加以**和研究；并且系统化地组织起来。
因着系统神学的成果，**徒可以以对**教的基本信念有清晰的理解。圣经不是依据一个教义大纲写成的；但将圣经各部分加以系统化研究，能让人明白整本圣经的教义重点。
【2·】对**教加以维护
系统神学能帮助**徒用理性的方法，向反对者维护自己的信仰。早在初期的教会，信徒已经使用系统化的信条，去驳斥反对者和不信者。今天人文主义、共产主义、异端邪教和东方宗教的充斥，系统神学更显得重要了；必须对**教信仰的系统教义加以**、研究、论述和介绍，才能维护历史性的**教。
【3】让**徒得以健康的成长
系统神学是**教真理的一种宣示，这些真理对信徒的成长尤为重要（提后三：16一17）保罗说得很清楚，教义（神学）是**徒生命成长的基础；保罗的书信先是建立在教义的基础上（如弗一至三章），然后才劝勉信徒过正确的生活（如弗四至六章）。一些**徒虽然事奉教会数十年，仍对**教的主要教义所知无几。
**徒要灵命成长，就必须认识正确的教义。此外，教义也保守信徒不至犯错。
【4】圣经的默示和无误性
如果对圣经没有抱着无误和是神默示的信念，神学的研究不可能进行。如果这教义被废弃，理性就成为权威的根据；人若以理性为裁判者，便会对圣经进行批判。只有确认圣经是神的默示和无误性，神学才是真理。
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