1楼：永香旗靓店
有书云：镇元子问道：“师兄可还记得我道号由来?
”元始道：“当年鸿蒙初分之时，你初拜在老师门下。老师便着你看守人参果园。
你当时不肯，只道：**骗我来修行时，只说无穷受用，强似在外头伤生造孽。我便来了，却不叫俺做个监院，如何只叫俺去管甚果园?
我便劝你道：‘师弟，你不省得。你新来挂搭，又不曾有功劳，如何便做得监院?
这管果园也是个大职事人员。’”
《西游记》中说镇元子不拜三清，只拜天地，感觉应该是和三清同辈吧，不过镇元子称元始为大天尊。而且其中的童子说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾.
由此可见镇元子和三清是同辈。
唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。
镇元子,地仙之祖,住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。
孙悟空的师傅，菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：
“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。
两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。
以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。
如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。
由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼
由此可见，镇元子与三清是同辈(听元始天尊的师傅讲过道)，是孙悟空师傅菩提祖师的晚辈，而与菩提祖师同住西牛贺洲
文学的起源或由来
2楼：小草的心闯天涯
文学是属
于人文学科的学科分类之一，它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与**联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、**、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
最早已知的西方文学作品，是公元前2700年一篇由苏美人创作的《吉尔伽美什史诗》，当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。
说教的规范的文学就此诞生。
浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时，理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入，慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。
到了20世纪，象征主义抬头，追求探索角色的描述和发展。值得一提的是，**教文学独树一帜，成为世界上最亮丽的风景线之一。
在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如《诗经》。后来诗、词、曲、**等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。
**时期，武侠**风靡海内外，成为当时最受欢迎的通俗**。新中国时期，网络文学异军突起，成为时下最受欢迎的商业作品，惜水平参差不齐。诗歌在新时代，面临前所未有的困难。
只有一批白话文诗人进行大量创作，也取代古诗成为当时最欢迎的诗歌作品。诗歌也在新中国时期，备受冷落。
扩展资料
中华民族的文学， 以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。中国文学有数千年的悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。它以优秀的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。
中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。古典文学以唐宋诗词及四大名著为代表，现代文学以鲁迅**为代表，当代文学则以具有独立思想的中国自由文学为标志。
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、**、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。
叙事诗和戏剧成熟较早，此外**比较发达。
3楼：eva伊墨瞳
1、文学起源的种种解释：巫术说、游戏说、心灵表现说、模仿说
都未能对文学起源作出科学解释。
2、最早的文学艺术作品产生于人类生产劳动过程中，它是根据生
产劳动的实际需要产生出来的。最初的歌舞往往就是他们日常
生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造
新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
原始歌谣的主要特征：产生于生产劳动，集体口头创作，语言淳朴、
节奏短促，以二言为主，具有诗、乐、舞综合性。
神话及其产生
1.神话都是想象或幻想的；
2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .
3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。
劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念。当他们从崇拜敬畏，变而为企**释和支配自然力时，神话也就产生了。
神话的产生与原始宗教有极大联系。
4楼：卧听梧桐
文学起源于人类的思维活动。
文学是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、**、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与**联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
现代通常将文学分为诗歌、**、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
中国文学的特点？
5楼：张总殇夙
一、注重情感：
（1）中国古代古典文学具有强烈的情感特征。对于诗文的评价，文人也总喜欢首先从“性情”或“性灵”来着眼，把有无强烈的抒情的感动，提高为衡量文学的价值、区别文学与非文学的首要标识，这在萧绎的《金楼子立言》中说得非常明确。
二、注重道德：
（1）中国古典文学通常具有强烈的道德感。中国文化是一种富有人文精神的文化，尤为注重人文领域内的问题，伦理道德与现实政治成为中国文化关注的两大核心，从而使中国文化呈现出道德型文化与政治型文化的特征。
三、宗教特点：
（1）佛教、道教对作家思想上的影响和创作上所起的作用是不容忽视的。佛教鄙视现实、尊重自然、保持自然本性的思想，道教鄙视权贵、愤世嫉俗的思想都对作家起过作用，由李白、杜甫、王维、李商隐、柳宗元、韩愈、白居易、苏东坡这类大家及其作品为证。
四、不同的审美理想：
（1）中华民族的文学， 是以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。
（2）它以优秀的历史、多样的形式、众多的中国作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。
6楼：热心网友
一·汉语言文字对中国文学的形成和建设起着巨大的作用 ：
①容易引起具体意象。
②汉字一般为单文独义、一字一音，这就使中国诗歌的音节变化有了一整套独特的谨严的格律，并且在外观上构成整齐对称的形式美。
③汉语有四声，诗人们利用汉语言的这种特性，写诗时注意字声安排，于是近体诗（五言律诗、绝句，七言律诗、绝句）、词、散曲等诗歌体应运而生。
④文言文作为特殊的书面语言，可与日常用语长期分离而保持官方语言的地位，这就发生了文学在文言和白话两个不同的轨道上运行、内容与形式皆有巨大的差异的现象。
二·独特文学观念体系。这种观念体系受中国传统的思想体系所支配，其思想渊源在于孔子创立的儒家学派。
其一，“修身、齐家、治国、平天下”（《礼记·大学》）为核心的入世思想；
其二，“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念；
其三，“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念；
其四，“允执其中”（《论语》）为规范的中庸哲学。
三·在中国思想史上，儒、道两家的思想体系是互为补充的，儒、道、释3家也常常合流 。儒家 、道家 、佛教思想有相异和对立的一面，又分别给予中国文学以不同侧面的影响。
在中国文人身上，积极入世和消 极 避 世思想往往交织在一起，彼此消长。在文学作品中，这种现象有着鲜明的表现。
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中国文学演进的内部因素
一、文体发展的不平衡。包含两方面的意思：一方面，各种文体形成和成熟的时代不同，有先有后。另一方面，各种文体从萌生形成再到成熟，其过程的长短也不同。
二、朝代的不平衡。各个朝代文学的总体成就是不一样的，有的朝代相对繁荣些，有的朝代相对平庸些，这很容易理解。
三、地域的不平衡。所谓地域的不平衡包含两方面的意思：一是在不同的朝 代，各地文学的发展有盛衰的变化，呈现此盛彼衰、此衰彼盛的状况。
西游记中镇元大仙是怎么修炼成地仙之祖的
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地仙之祖镇元子到底有多厉害，三清是朋友，四帝是故人
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