1楼：家住乾安
德馨能居陋室
品高不染淤泥
2楼：风雪渡寒舟
草舍三间往来尽贤士
柴门两扇进出无白丁
有关陋室铭的对联
3楼：匿名用户
上联:室雅趣雅陋室雅
下联:才高艺高品德高
上联:陋室不陋人温馨
下联:鸿儒难鸿缘闲情
上联:身居陋室神犹贵
下联:足踏污泥品却清
4楼：匿名用户
（一）诸葛茅庐，子云山亭，刘禹锡自铭陋室
陶潜秋菊，李唐牡丹，周敦颐独爱清莲
（二）陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀
5楼：画角声中牧马
陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。
草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。
室雅何曾陋
德高不妨馨
山高水深不如有神灵，
地大屋华难及好德性。
诸葛茅庐 子云山亭 君子岂嫌陋室
陶爱秋菊 李赏牡丹 众人不解青莲
6楼：匿名用户
居陋室,陋室又雅又静
爱莲花,莲花亦素亦洁
7楼：匿名用户
室雅何须大
花香不在多
8楼：匿名用户
山高有仙名
水深有龙灵
9楼：
苔痕上阶绿，草色入帘青
陋室铭 对联
10楼：纤尘如是
草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。
11楼：匿名用户
室雅何曾陋
德高不妨馨
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
苔痕上阶绿，
草色入廉青。
12楼：匿名用户
斯是陋室，惟吾德馨！
《陋室铭》中的两幅对联是?
13楼：孤影醉冷我
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
14楼：匿名用户
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
呵呵，当然是这两幅对联最为精典与著名了，也是全文文采上的亮点。
至於“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，该算是排比句式，和对联的概念可不一样。
15楼：匿名用户
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
16楼：紫若凝凡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
陋室铭对联？
17楼：天涯行舟
唐 · 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室回，惟吾德馨。
苔痕答上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
爱莲说和陋室铭的对联
18楼：116贝贝爱
《爱莲说》：
1、出淤泥
而不染——濯清涟而不妖
2、丹花之富贵者也——莲花之君子者也
《陋室铭》
1、山不在高有仙则名——水不在深有龙则灵
2、谈笑有鸿儒——往来无白丁
3、苔痕上阶绿——草色入帘青
《陋室铭》写作背景：
唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县见作者被贬，故意刁难之。
和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
《爱莲说》写作背景：
北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。
五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”
又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
19楼：仟珞璃
爱莲说：出于淤泥而净似冰雪，
濯自清涟却素如星月。
陋室铭：山高水深不如有神灵，
地大屋华难及好德性。
20楼：绿筠闲人
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
山不在高有仙则名：水不在深有龙则灵
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
21楼：随风80随流
山不在高有仙则名：水不在深有龙则灵
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
22楼：cute凰
诸葛茅庐，子云山亭，刘禹锡自铭陋室。
陶潜秋菊，李唐牡丹，周敦颐独爱清莲。
23楼：匿名用户
《陋室铭》上联：一间陋室雅
下联：两袖清风廉。 《爱莲说》上联：香远益清敦颐品性下联：中通外直茂叔德行
《爱莲说》与《陋室铭》
上联：梦得居处无陋室
下联：茂叔颂莲有几人
根据陋室铭的内容拟一副对联 简单的就好
24楼：匿名用户
居斗室，悠然自得写文章。
卧草榻，怡然自乐练书法。
横批：自娱自乐
与其视《陋室铭》为一篇阐述陋室“不陋”的散文，不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。文中运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情。
愚以为既然以《陋室铭》内容为主题，写对，更要与其精神思想紧密联系，所以我觉得此对更能贴紧《陋室铭》的主题思想。
一点个人见解，见笑了。
25楼：清江浩浪
主雅无陋室
才高总鸿儒
26楼：一剑飊情
志存高雅谈笑皆鸿儒
心境淡泊往来无白丁
27楼：嫣然怡笑
人雅无须室大.品正无需官高
练习题上的。
望采纳....
根据陋室铭来写对联！！！急需！！
28楼：又犯迷糊了
室雅何曾陋
德高不妨馨
29楼：夢裡三年
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
苔痕上阶绿，
草色入廉青。
30楼：山海轩
不在山高水深
却为仙名龙灵
31楼：寿飞达听筠
陋室不陋因德馨
，鸿儒难鸿缘闲情。
有关陋室铭的对联,关于陋室的对联(不是陋室铭）
1楼 匿名用户 上联 室雅趣雅陋室雅 下联 才高艺高品德高 上联 陋室不陋人温馨 下联 鸿儒难鸿缘闲情 上联 身居陋室神犹贵 下联 足踏污泥品却清 2楼 匿名用户 一 诸葛茅庐，子云山亭，刘禹锡自铭陋室 陶潜秋菊，李唐牡丹，周敦颐独爱清莲 二 陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志草堂起宏愿，杜工部...
爱莲说的对联,爱莲说和陋室铭的对联
1楼 狸猫大人 香远益清周公品性 中通外直仙人情怀 刘禹锡居陋室，陋室不陋 唐伯虎点秋香，秋香似秋 敦颐抒己志显高洁傲岸 太白吐胸怀示飘然欲仙 2楼 匿名用户 不蔓不枝君子典范 居陋室，陋室不陋 品清茶，清茶尤清 登黄山，黄山不黄 3楼 漆菊蔺听春 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 菊之爱，陶后鲜有闻 莲...
刘宾客托物言志铭陋室下联,上联刘宾客托物言志铭陋室下联
1楼 野草苍茫 洪昉思情系古今殿长生 洪升 字昉思，清代戏剧家，作《长生殿》，写唐玄宗与杨玉怀爱情。 上联刘宾客托物言志铭陋室下联 2楼 野草苍茫 洪昉思情系古今殿长生 洪升 字昉思，清代戏剧家，作《长生殿》，写唐玄宗与杨玉怀爱情。 3楼 匿名用户 陶渊明借景寄情记桃源 自撰 二刘宾客托物言志铭陋室...