1楼：誓嫁腹黑男
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
——诗经·陈风——《月出》
2楼：匿名用户
诗经·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
这个大概不是楼主找的古诗，不过我觉得写得很好，推荐一下。
另外，有兮的，是《离骚》里的嘛？
3楼：匿名用户
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知…
意见同二楼
兮在古文中是什么意思？
4楼：韩琴
1，“兮”一般没有语义，用来强调语气。用在句中表示语音的延长；用在句间，表示语意未完；用在句末，表示感叹意味。
2，“兮”在楚辞里的用法比较多，也比较灵活，其位置不同，作用也不同。但一般来说，在相同的位置，其作用基本相同。
3，“兮”是一个文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，用于语气助词，用在句中表示停顿和句末强调语气的虚词。在句子中读作时不译舒缓停顿，在句末强调语气或通过排比句重复时增强气势。
现在汉语，语气助词有很多，如“阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、吗”等，在古时候，由于书写的不方便，只有“兮”，“者”，“也”，“焉”，“矣”，“乎”等几个语气词。
扩展资料
兮是中国汉字，读音为xī，文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，例如，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》”。
兮也有会意。字从八从丂东汉·许慎《说文解字》：“兮，语所稽也。从丂八，象气越亏也。”
5楼：文以立仁
兮：文言语气助词，相当于现代新诗中的“啊”。
《说文解字》：语所稽也。《说文解字注》：语於此少驻也。就是说，它有停顿、舒缓语气的作用。
如：屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，意思是（探索真理的）路漫长而艰难，我将不遗余力地去探寻求索。“兮”在这里有一个明显的舒缓语气的作用，给读（听）者一个思考空间，充分感觉它的“漫长修远”，继而表白自己“上下求索”的决心，更能加深人们对作者情怀胸襟的认识理解。
兮，经常出现在古代诗、歌、辞、赋中的，如“诗经”、“楚辞”、“乐府诗”等等。而我们常说的“古文”，是指用先秦散文语言写作的文章，以及韩愈等发起的“古文运动”所倡导的散体文。在这样的“古文”中，鲜见有“兮”字出现。
6楼：孙树帅
昔在古文中他是有感情英语。感情用语。
7楼：
(1).怎么，为何。《礼记·曲礼下》：
“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。” 宋 叶适 《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！
’” 冰心 《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”(2).
怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“ 辛垣衍 曰：
‘先生助之奈何？’ 鲁连 曰：‘吾将使 梁 及 燕 助之。
齐 楚 则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？
”(3).犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：
“ 王定 没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。” 柳青 《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。
”(4).谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：
“为因新任一个 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何 王进 。” 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“ 张千 ，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。
”《平山冷燕》第三回：“﹝ 晏文物 ﹞如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：
“啐！半夜三更，只管软里硬里，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：
“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！”
8楼：我爱吃肉个
语气词，也有表示停顿
带兮字的古文都有哪些
9楼：成都新东方烹饪学校
离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮,字余曰灵均.
纷吾既有此内美兮,又重之以修能.
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与.
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽.
日月忽其不淹兮,春与秋其代序.
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在.
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!
彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路.
何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步.
惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘.
岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮,及前王之踵武.
荃不揆余之中情兮,反信谗以[b183]怒.
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也.
指九天以为正兮,夫唯灵修之故也.
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
初既与余成言兮,后悔遁而有他.
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化.
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩.
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷.
冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈.
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽.
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索.
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒.
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急.
老冉冉其将至兮,恐修名之不立.
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤.
掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊.
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々.
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服.
虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则.
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.
忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也.
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也.
鸷鸟之不群兮,自前世而固然.
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.
伏清白以死直兮,固前圣之所厚.
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反.
回朕车以复路兮,及行迷之未远.
步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息.
进不入以离尤兮,退将复修吾初服.
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒.
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章.
民生各有所乐兮,余独好修以为常.
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩.
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰：
“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野.
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服.”
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹.
济沅、湘以南征兮,就重华而陈词：
启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵.
不顾难以图后兮,五子用失乎家巷.
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐.
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家.
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍.
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨.
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃.
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长.
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差.
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇.
皇天无私阿兮,览民德焉错辅.
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土.
瞻前而顾后兮,相观民之计极.
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔.
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢.
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当.
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪.
跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正.
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征.
朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃.
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮.
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.
饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑.
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊.
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属.
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具.
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜.
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御.
纷总总其离合兮,斑陆离其上下.
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予.
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜.
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒.
朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马.
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女.
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩.
及荣华之未落兮,相下女之可诒.
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在.
解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理.
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁.
夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘.
保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游.
虽信美而无礼兮,来违弃而改求.
览相观於四极兮,周流乎天余乃下.
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女.
吾令雁为媒兮,雁告余以不好.
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧.
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可.
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我.
欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥.
及少康之未家兮,留有虞之二姚.
理弱而媒拙兮,恐导言之不固.
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶.
闺中既以邃远兮,哲王又不寤.
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之.
曰：“两美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,岂惟是其有女?”
曰：“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮,惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩.
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳.
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑.
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之.
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎.
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故.
曰：“勉升降以上下兮,求矩矱之所同.
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调.
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?
说操筑於傅岩兮,武丁用而不疑.
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举.
甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅.
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央.
恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳.”
何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之.
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之.
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅.
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
岂其有他故兮,莫好修之害也!
余以兰为可恃兮,羌无实而容长.
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳.
椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏.
既干进而务入兮,又何芳之能祗?
固时俗之流从兮,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹.
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬.
和调度以自娱兮,聊浮游而求女.
及余饰之方壮兮,周流观乎上下.
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行.
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻.
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车.
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏.
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流.
扬云霓之?奄蔼兮,鸣玉鸾之啾啾.
朝发轫於天津兮,夕余至乎西极.
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼.
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与.
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予.
路修远以多艰兮,腾众车使径待.
路不周以左转兮,指西海以为期.
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰.
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇.
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈.
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐.
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡.
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行.
乱曰：已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居
古文中"兮之"是什么意思,兮在古文中是什么意思？
1楼 匿名用户 兮之 文言助词，语气词 相当于现代的 啊 或 呀 例如 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 其中 兮 在句末的意思表感叹。 古文中 兮之 是什么意思 2楼 文以立仁 古文没有 兮之 这个词。 兮，语助词，相当于现代汉语的啊 呀等，用在句末或分句之间，表示感叹，常见于辞赋类文章。 兮没有其...
古文中"兮之"是什么意思,兮在古文中是什么意思？
1楼 文以立仁 古文没有 兮之 这个词。 兮，语助词，相当于现代汉语的啊 呀等，用在句末或分句之间，表示感叹，常见于辞赋类文章。 兮没有其它词性，不能支配其它词语。 兮在古文中是什么意思？ 2楼 韩琴 1， 兮 一般没有语义，用来强调语气。用在句中表示语音的延长 用在句间，表示语意未完 用在句末，表...
兮字什么意思,古代的兮是什么意思
1楼 智能机器人 兮拼 音 x 基本释义 文言助词，相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ，吾将上下而求索 。 2楼 匿名用户 兮释义 文言助词，相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ，吾将上下而求索 。 3楼 匿名用户 兮x 1 2 文言助词，语气词 相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ，...