鬼附身如何驱赶,鬼附身怎么办?如何驱鬼?

2021-01-04 22:33:51 字数 6699 阅读 5694

1楼:所谓即非是名

驱赶为下,感化为上,若是冤亲债主,自然是果报自受应该忏悔做功德回向。

读诵楞严咒可以使得鬼不附身,也可以利益冤亲债主,劝行此法,念念增明。

2楼:不广裘依云

兄弟,别迷信,现在不是封建社会

3楼:邱茗蒋和豫

你确定是附身了吗,我是专业抓鬼通灵师,**15225705881**网名《逍遥子应愿堂》

4楼:六畅綦元绿

鬼附身后,一般的辟邪法器不会在起作用,唯一方法就是请真正的得道之人来躯敢。毕竟这并不如电视中演的如此轻松。现在**很多,而一般的得道高人是很难请的。

鬼附身怎么办?如何驱鬼?

5楼:匿名用户

古人说:有钱能使鬼推磨,土方法驱鬼是用钱去收买,例如老人去马路上焚纸,还有供水饭都是驱鬼方法,一般的小精小怪土方法足已,如果是厉害的,**招的就给人送回**去,也可以佩戴些东西,例如李会珺的血符, 随时佩戴在不止心安还能驱鬼辟邪。

6楼:引经据典正法

生老病死是苦,只有佛菩萨能救,世间里面求不得是苦,爱别离是苦,怨憎会是苦,经教里头有教导我们怎样离苦的道理跟方法,在佛门。我们在其他宗教,在这个世间现在很普遍,附身,所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么?

都是来讨命的、讨债的,这个现象到处都看见。这个问题,用佛法来化解、来调解很有效。许许多多的病痛都是冤亲债主惹的祸,他来报复你,过去你欠他命他来讨命,你欠他的债他来要钱。

只要我们心地冷静,烦恼少,妄念少,你能看得出来。有人问我,为什么现在会这么多?他问得很好,他不问我们没想到这桩事情,一问就明白了。

从前的社会, 有伦理道德教育、有因果教育,所以人有正气,这些冤亲债主不敢靠近你,你有正气。如果你的恶业做多了,你的正气没有了,正气没有的时候邪念就出来,这是不善的气,他就很容易靠近你,就找到你身上来了。学佛的人持戒、念佛、修定,有**神守护,他不敢贴近。

你看《慈悲三昧水忏》的故事,不就很明显吗?悟达国师十世高僧,你看他那个冤家,那深仇大恨非报不可,生生世世在等,等到第十世他做了皇上的老师,国师。皇上送一个太师椅给他,这个太师椅是沉香雕的,沉香价值高,药店是一两一两卖的。

他接受了,皇上是他的**,供养这个沉香宝座,他那个傲慢心一生起来,觉得很荣耀,天下的这些出家人那么多,没有人跟他相比。这个念头一生,**神就走了,他的冤亲债主找上身,就得了个人面疮,几乎送了命。迦诺迦尊者给他调停,这个冤亲债主接受,离开了。

这个活生生的例子,我们要记住。

7楼:手机用户

在佛经中说,鬼也是很

可怜的,我们应该同情他们,它们比我们人生要痛苦得多了,一般是轻易去上某一个人身,去害某一个人,必顺得到鬼王和地藏王批准的,否则它就犯了阴间的法律,受得惩罚的,它不敢去做,只有一种情况,是这个鬼与那个人因缘太深太深,才能上这个人的身。什么深得因缘呢,比如很多世,曾杀死他,很惨人的杀了他,所以鬼上身的都是大问题,问题都不是好的解况的,不是说喝什么童子尿那么简单的解决的,一般鬼上了那个人身后,就开口说话,会说自己是谁谁谁,为什么来,为什么上这个人的身,说得很清楚。一般的说遇到这种情况,要跟那个鬼谈判,说,我们给你念经做回向,做一个月,帮助你解脱,往生极乐世界,一般的鬼都是会答应这个要求,就是什么恩仇,他都放下了, 如果这个鬼这个仇放不下,就是不走,那就马上把被附身的这个人送到比如正法修行的寺庙,求助于出家的人帮你解决,出家人都很慈悲的,都可以免费为你解决的, 如何驱鬼,方法很多,如果上身就烦,没有上身,驱鬼的方法是很多的,在家里供养佛像,佛经中说,鬼是怕佛光的,有佛像的地方就有佛光,一百里范围之内都不能接近, 2,常念佛,佛经中说,一个人念阿弥陀佛,阿弥陀佛就在很远的地方放佛光照着你,同时有三大菩萨随时保护着你,让你远离一切祸事,灾事。

听到听不到,更何况亲身经历这些事情。天人都敬礼这个念佛人。因为这个人在不久就能成为菩萨。

天人不能小视你。

8楼:匿名用户

快拉倒吧,别说什么鬼附身的了,真正的鬼没办法冲出异空间,来祸害你,祸害你的,都是神魔一类的东西,这些东西靠人是没有办法驱走的,基本是无解的。真要是被神魔魔障附身了,那也就只能等死了。这不是我在吓唬你。

这类东西是真实存在的,用的方式也是千奇百怪的,你也会偶尔听到雷同的奇怪事件,这不奇怪。但至于它们要去人命来做什么,那就不得而知了。这也是科学的一部分,不由得你不信,因为我家也经历过一件诡异的事情,因为是我亲耳所听,直到父亲死后,才知道,那是一种预警。

一言难尽,世上的事,很难说的准,不发生在自己身上,谁信啊?直到发生在自己身上才会真真正正体会到那种无力感。人永远是最弱的!!!

9楼:承守候幸福

附体分几种,是一般都是简单的灵体跟着,这样的问清缘由送走就好!

还有鬼磨,鬼磨就是被附体的人没有自己的意识,而鬼在身说话,甚至拿出你说要啥这个鬼在附身都可以从附身的人兜里拿出来!

10楼:天蝎

地藏应该不会干这种缺德的事情 太损阴德了

另外 有一些便宜鬼 烧掉小钱可以收买的 他们为钱不要修行 可能会替人做些坏事害人之类的 也可能是人请的鬼 根本不是鬼自己找上门的

不过反噬术也是很厉害的 欲咒他人 先掘自己的穴 这些事情都不是闹着玩的 恐怕除了天人 也没人敢拿这些事情开玩笑 这个果报 可能牵连十几代 谁受得起

11楼:魅

鬼附身一般都是自己的冤亲债主,他们是来讨债的,你要和他们好好谈判,满足他们的要求,可以化解的。冤家宜解不宜结啊!最好不要去找道长驱鬼,那会加深怨缘!

12楼:6th猴祭守

方法很多,简单点就是用筷子夹中指.柳枝打鬼,也是越打越矮.还有人的口水,吐他.还有童子尿啊等等,据说赤龙(女人月经)呢,是破法的.据说这东西挺邪乎,啥法在它面前都能破.

13楼:爱尽在不言中

方法1把尿桶放门口,放卧室,保证不会被吓到,方法2,找把菜刀,把菜刀放在枕头下,方法3,把臭袜子放枕头上,这些方法都很适合普通人的,少熬夜多休息,比较严重就找人看看,到处看了没用,可参考用李会珺的办法,很灵的方法。

14楼:匿名用户

驱鬼那**现在有神通,**看见黑白无常来抓人,那**就更想得通了,你们看不到,你们想不通,**看见多少人要死的时候,黑白无常来抓他们,把他们**起来,有些人被拉走的时候,这里还挂块牌子,这里还有手铐脚镣,你们知道吗?

**很小的时候,就懂得念大 悲 咒。**知道自己的好朋友要走了,就把手放在他的身 体上念大 悲 咒,他嘴巴里就说:不要念了,不要唱了。

为什么?大 悲 咒实际上就是驱鬼、驱魔的,想想看,这个生病的人嘴巴里说,“我的手铐上全部是冒金星啊。”大 悲 咒下去,在帮他砸手铐。

大 悲 咒是很好的,问题是看谁用啊?比方说,孙悟空的金箍棒是好的吧?让你们来用,你们抬都抬不起来,还怎么来耍啊?

大 悲 咒这么有能量的经 文,要看谁来念了。很多人说,“台长啊,我念了这么多经 文,为什么还不灵啊?”那么,为什么**念了就灵呢?

你念得不灵,你的自修自力不够啊。

真正有智慧的人,还是要改自己的运。比方说,我的运是什么,我过去在修学佛法当中,我对很多事情搞不清楚,我觉得这个人在压我,那个人在指挥我,还有人不听我的,我自己来改变自己的命运,改变命运不是让自己享受更多的福 报,而是为了自己更好地破除学佛当中的障碍能够自净其意啊。我们所做的一切,放下了,说明我们在改运,也是为了让自己能够更好地攀上四圣道。

难道给自己参照一个很烦恼的环境,就能修好吗?为什么过去庙总在山上啊?很简单,因为要清净、要安静。

很多法 师为了锻炼自己的意志,把自己推到商场里面,外面乱七八糟在讲话,他在里面打坐、坐禅,人家一看,好,有功 力,试想一下,这种修 法困难还是在山上修难?肯定在商场修这个难。难会不会给你增加阻力啊?

那你如果在清净的环境当中,又能救 度众生,又能学正 法、正精进的话,那你为什么还要给自己制 造魔障来考验自己呢?如果说菩萨为什么到人间来救人呢?因为他已经是菩萨了,他为了救 度众生,他不怕。

要记住,不给自己制 造魔障,你可能上天上得更快;你给自己制 造魔障,你也能上天,但是,魔缠身,给你制 造了很多的压力啊,所以,菩萨叫我们不是要苦修行,而是要用妙法来救 度我们现在的人生。现在是末法时期,必须用妙法来改变我们这个世界。真正的学佛人,我们要懂得去除烦恼,往四圣道进步,这些都是让我们今后在人间有所修为的一种境界,我们必须往这个方向走。

我们修内就是要经常地反省自己:我做错了什么,我学佛

学到今天,

第一,我有没有功高我慢?

第二,我是否对得起自己的佛心?我今天所有做的事情,跟菩萨比相差多远?我有没有慈悲心?

我看见很多的众生,我是不是很烦恼了?我看见这个人,我愿意帮助,而那个人我不愿意帮助的,他来找我了,我会觉得烦恼吗?所有的这一切都是修内、修涵养、修学佛的境界,在内心培养涵养,你的境界到没到菩萨?

你自己是不是潜修了?

什么叫潜修?游泳的时候,表面上有水,往下潜水,就是深,那么你们潜修的话,实际上就是学佛往深的地方学,也就是一种禅定,所以人家说,禅和定是在一起的,定得下来的人就有禅,能获得禅力的人,他一定能定得下来。禅修和潜修实际上是一个概念,就是说,你学佛要学得深啊,你学佛要学得仔细,要往深里学,你就能够放下自己,不能学芦苇肚中空,要学麦穗,长得越高,头低得越下。

所以,让学佛人的品格提升是最重要的。一个学佛人,你们虽然没有剃度,你们虽然没有穿法衣,但你们仍然是一个学佛人,你们是在家居士,所以不需剃度,但你们走出来的样子,要让人家一看,就是一个学佛之人。去年我们在船上搞活动,人家老板说,从来没有看见几百人不抢不争吃东西,全部吃素,结果伙计硬把螃蟹端出来,我们硬让他们拿回去,为什么会这样呢?

很简单,你们是学佛人,你们是佛的弟 子,你们是观世音菩萨的佛子,你们怎么可以给母亲观世音菩萨丢脸呢?你们怎么可以给释迦牟尼佛丢脸呢?想想看,我们自己所做的一切,我们一定要接近菩萨。

等你们今天上课结束的时候,大家想一想,你今天做错什么了?你是不是因为自私自利而做?你今天要做某一件事情,想一想,菩萨会这么做吗?

跟菩萨越接近,你们的境界就会越高。

学佛人要谦虚无我,佛法界讲,谦虚的人,才会无我啊。有我自己的人,他怎么会谦虚呢?什么都是我、我、我,我做不了,我不能忍受了,你这个事情对我不公平啊,你说这个人都是我自己啊?

还会谦虚吗?一个人谦虚了,还会有我吗?所以,态度要诚恳,态度诚恳之后,这个人就会远离烦恼。

表面上讲,烦恼很难远离,实际上**告诉你们,**要远离烦恼很容易的,你们相信不相信?**当时就可以把所有的事情全部忘记,**有自己的一个思维,**只要想象一下,马上可以想通。你们如果想一下,你的生活当中如果有一次连命都没有了,你后面的生活所有一切都明白了,对不对?

那**现在有神通,**看见黑白无常来抓人,那**就更想得通了,你们看不到,你们想不通,**看见多少人要死的时候,黑白无常来抓他们,把他们**起来,有些人被拉走的时候,这里还挂块牌子,这里还有手铐脚镣,你们知道吗?

**很小的时候,就懂得念大 悲 咒。**知道自己的好朋友要走了,就把手放在他的身 体上念大 悲 咒,他嘴巴里就说:不要念了,不要唱了。

为什么?大 悲 咒实际上就是驱鬼、驱魔的,想想看,这个生病的人嘴巴里说,“我的手铐上全部是冒金星啊。”大 悲 咒下去,在帮他砸手铐。

大 悲 咒是很好的,问题是看谁用啊?比方说,孙悟空的金箍棒是好的吧?让你们来用,你们抬都抬不起来,还怎么来耍啊?

大 悲 咒这么有能量的经 文,要看谁来念了。很多人说,“台长啊,我念了这么多经 文,为什么还不灵啊?”那么,为什么**念了就灵呢?

你念得不灵,你的自修自力不够啊。

要明白,我们远离了贪瞋痴,我们就是远离了六道。讲来讲去这几句话,学来学去这几句话,难上加难啊。动不动就贪了,动不动就瞋了,对不对?

小小的一个事情就反映出你们的贪。要到欧洲去,需要换欧元,这个高,那个低,我最好这个时候怎么样,那个时候怎么样,听得懂吗?这个还是贪念啊,要去除杂念不容易。

要在生活当中来修行,要实 修,所以说修行不一定要到**去,坐在观音堂念念经,要实 修,一定要实实在在地懂得,我们的实际生活就是修行之地。坚持每天做功课很重要,**曾经跟你们讲过,不坚持每天做功课的人,就算他某一天把功课做得再多,他的功 力也不会上去的。举个简单例子,你今天就是再忙,但是你必须要做功课,你今天再忙,水哪怕温一温,你这水明天不会凉,所以,念佛念经都要每天坚持,这很重要。

我们在人间不管遇到任何的烦恼、挫折,我们的心一定要平、要静,要静得下来,实际上讲一讲静,很不容易啊。静是什么?无欲自然心如水,静不下来的人,就是有欲 望,有欲 望的人,就是静不下来。

你们小青年谈恋爱的时候,只要看见一个女孩子了,这个人就会心动,心静不下来,你自然的欲 望就会出来。有一个特别喜欢吃的人,看见好的饭菜,他的身 体就会动,手就会情不自禁地拿筷子,他的眼睛整天就显露 出想拿筷子吃东西。一个很喜欢钱的人,他只要看到钱,听到钱,他的意念马上就动了。

欲 望啊,欲 望能够害死人,你们不知道吗?贪欲,瞋欲,痴欲啊,有欲 望的人,就定不下来,就静不下来,所以,你只要看见一个人静不下来,这个人就有欲 望了。

我们学佛,我们不能起贪念,不能起瞋念,我们一定要顺着自己的缘来修,把自己这一辈子修好,实际上,一辈子修好成功了,胜过修十辈子没有修成。心不静,看得出来的,如果一个人能够没有欲 望,他就静得下来。欲 望对人的刺 激太大了,你们想想看,喜欢赌 博的人,为什么克制不住啊?

因为他有欲 望,谈恋爱的年轻人,他们的欲 望促使他做任何坏事,所以,我们学佛人要把欲 望彻底地铲除,不要贪。就像“贫”字一样,多了一点,你就贪了,越贪越贫啊;越贪的人,越不满足,越不满足的人,越贪啊,这叫恶性循环。真正修心的人,他是如如不动的,动什么?

我有什么好动的?你今天比我有名又能怎么样?你今天是大富 翁在我身边,我还是这样。

你不信,**今天叫某位大富翁站在这里,你们下面很多人就会动起来,不说舞首弄骚吧,可能就坐不住、站不住了,眼睛就看着,恨不得上去跟他讲讲话,握握手,献媚一下,希望他给你一点钱,这些临时不长久的利益有什么用啊?全是假的、空的东西。

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