1楼：爱狸花猫狸花爱
雄性猎豹一般也会争夺
配偶。它不是一夫一妻制，它在野外是自由竞争。怀孕期是91到95天，一只雌性猎豹它一胎可以生1-6幼崽，通常来说是2-4只。产
崽的雌性猎豹，将它的巢建在那些草比较密的，或者是丛林的深处，或者是沼泽地，一些其他动物到不了的地方，因为有可能一些猛兽可能会捕食这些小猎豹。
2楼：笨蛋
不是，发情期才在一起，平时都是分着过，交配时还打架呢
中国真正实行一夫一妻制是从什么时候开始的？
3楼：匿名用户
1912年，即中华**的元年，《中华**临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。在大多数的国家，一夫一妻制为法定的婚姻制度。在这些地区，有仍维持婚姻关系之配偶而再度与第三者结婚，或同时与二人以上结婚者，将触犯刑法上的重婚罪。
此外，有些国家可能会基于道德或优生学的观点，为避免直系或三亲等内旁系血亲结婚，导致其婚生子女增加遗传性疾病机率，或产下畸形儿，而于法律明定禁止其性行为。一夫一妻制家庭是指由一个男子和一个女子结合而组成的家庭。它是以经济条件为基础，即以私有制对原始的自然形成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。
扩展资料“一夫一妻制度”，最早出现在古代的埃及和古代的欧洲。
严格意义上的一夫一妻制从对偶婚发展而来，产生于欧洲，它的确立是文明时代开始的标志之一，并适应于整个欧洲历史。确立这种婚姻形式，主要由于私有制的发展，在生产资料私有制的社会里，男子掌握经济大权，女子处于从属地位。父亲的财产只能由出自父亲的子女继承，因此作为妻子必须严格保持贞操和对丈夫绝对服从。
4楼：匿名用户
《唐律疏议·户婚》明确 一夫一妻制记载，“一夫一妇，不刊之制。” 对于后世讲的一夫多妻，可能是将妻、妾混淆了。在古代，妾是不能和妻相提并论的。
“妻者，齐也，**为匹。妾通买卖，等数相悬。”所以，我们自古以来，实行的都是一夫一妻制。
当然，在古代，是一夫一妻多妾制（这里的妾包括了滕、婢等）。
5楼：残雨后的落叶
到中华**时,一夫一妻制以法律的形式固定下来,但最后确定一
夫一妻制还是在1949之后.
一夫一妻制又称“个体婚制”或“单偶婚制”，是由一男一女结成稳定的配偶关系的婚姻家庭形式。它是在原始社会向阶级社会过渡的过程中逐渐形成的。
一夫一妻制的形成，根本原因在于生产力的不断发展。人们从单纯的收集自然界的产品，到利用自然条件来增加产品和主动进行创造性的生产，逐渐产生了社会分工。这就不可避免地导致两个结果：
一个结果是物质资料的不断丰富，使生活资料出现剩余，一些人占有或支配较多的财产，人们的社会地位出现了差别。另一个结果是随着社会分工的变化，男子在生产中的作用日益重要，女子逐渐下降为附属劳动力，这就引起了两性关系的变化。男子地位提高了，便希望由他们来支配财产，并使自己的后代继承这种“权利”。
要使这一意图付诸实现，按照恩格斯的说法，需要具备两个条件：一是必须废除“母权制”；二是“生育确凿无疑的出自一定父亲的子女”。也就是需要建立以男子为中心的，配偶关系稳定的婚姻制度。
由对偶婚制向一夫一妻制的过渡，存在着一个由特殊到一般的过程。从总的发展来看，大体有这样几个阶段：
第一是父系血统的确认。也就是男子要求认定确实是出自于本人的子女。从人类学和民族学的资料看，确认父系血统表现为很多有趣的形式。
比如我国永宁纳西族的“认子”仪式，在男子确认女方所生子女是自己的后代以后，于女子生产满月时，携带礼物到女方家族探视。女方家族要举行一个仪式，将这种关系公开化。再比如在美洲、欧洲和亚洲许多民族中存在过“产翁制”，也就是女人生育，男人“坐月子”，男子用这种形式表示他是子女的生父。
第二是居住地的改变。也就是由原来的“男从女居”改为“女从男居”，{通俗地说就是由男子“嫁”出去，改变为把女子“娶”回来。从有关资料看这种改变是相当不容易的。
有些民族采取了比较缓和的形式，比如中国若干民族保留有“两头走”的习俗，实际上是一种在双方家庭的轮流居住；久而久之过渡到只在男方家庭居住。而许多民族采用了激烈的手段，这就是“抢劫婚”。男方氏族纠集一批人抢回外氏族的女子，强迫与本氏族的某一个男子成婚。
我国古代重要文献《易经》有好几处生动地描述了抢婚的情况，比如“屯卦”里讲到，一队全副武装的男子，骑在马上来往飞奔，寻找到女子后强抢回家，被抢的女子在马上拼命呼救，一片凄惨的景象。
第三是买卖婚的发生。从根本上说，个体婚制的产生和确立，不再是由于自然选择规律的作用，而是身份关系和财产关系发展的结果，即这种演进的基础不再是自然条件而是社会和经济条件。一方面，随着物质财富的增加，人们的财产观念不断加强，物质利益成为影响社会生活，包括婚姻关系的重要因素；另一方面，由于财产的支配权逐步由男子掌握，他们也就利用这种权利来巩固自己的地位，用财产交换、占有女性，自然也用这种优势来奴役女性。
总而言之，生产力的发展导致了一夫一妻制的产生，按照恩格斯所说，形成一夫一妻制的直接原因是财产继承关系的需要。财富的占有者和支配者要求由他们的子女来继承他们掌握的财富，这就需要确凿无疑的血缘关系。，确认这种血缘关系，自然要求配偶身份的明确化、固定化，尤其是妻子必须确定和专一。
可见，一夫一妻制的产生具有三个重要的特点：第一，正如恩格斯所说：它“决不是作为男女之间的和好而出现的，……恰恰相反，它是作为女性被男性奴役，作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的”。
所以，最初的一夫一妻制是建立在丈夫的统治之上的一夫一妻制。第二，一夫一妻制与原始婚姻关系不同，它已经不能由双方任意解除了；而且，由于它在产生之初就是对女方而言的一夫一妻制，解除这种关系的权利操纵在男方手中。第三，从发生来看，个体婚制是与身份和财产的继承制度极其紧密地联系在一起的。
一夫一妻源于财产继承的需要，而财产继承制度又巩固了一夫一妻制。
正如恩格斯所说：“个体婚制是一个伟大的历史进步，但同时它和奴隶制和私有财富一起，却开辟了一个一直延续到今天的时代，在这个时代中，任何进步同时也是相对的退步，一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的。个体婚制是文明社会的细胞形态，根据这种形态，我们可以研究文明社会内部充分发展着的对立和矛盾的本来性质。
6楼：匿名用户
穷人一向是一夫一妻，甚至有夫无妻 =。=
7楼：喜欢小薇
1949年新中国成立之后，颁布了《婚姻法》，正式以立法的形式废除了中国延续了上千年的一夫多妻制，宣布了中国从此后实行一夫一妻制。
8楼：从愤青到奋青
西周时期就已经确定了，只不过是一夫一妻多妾制，妾与妻是不平等的，直到**，仍然有丫环，姨太太之类的东西，真正男女完全平等就是在共和国时期
中国什么时候开始实行一夫一妻制？
9楼：阿沾
1912年，即中华**的元年，《中华**临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。
在大多数的国家，一夫一妻制为法定的婚姻制度。在这些地区，有仍维持婚姻关系之配偶而再度与第三者结婚，或同时与二人以上结婚者，将触犯刑法上的重婚罪。
此外，有些国家可能会基于道德或优生学的观点，为避免直系或三亲等内旁系血亲结婚，导致其婚生子女增加遗传性疾病机率，或产下畸形儿，而于法律明定禁止其性行为。
一夫一妻制家庭是指由一个男子和一个女子结合而组成的家庭。它是以经济条件为基础，即以私有制对原始的自然形成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。
“一夫一妻制度”是单配偶制。如果已经结婚的男人，进行嫖妓，这也是违反“一夫一妻制度”的行为。女人进行婚外情，也是违反“一夫一妻制度”的行为。
古代的中国是“一夫一妻制度”。小妾和**违属于“一夫一妻多妾制度”，所以古代中国也不是“一夫多妻制度”，绝大多数平民阶层均为严格的一夫一妻制。
1912年，即中华**的元年，《中华**临时约法》中明文规定中国实行一夫一妻制。但是因为各种历史原因，一些少数民族实行一夫多妻制甚至一妻多夫等制度，直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，我国真正彻底确立一夫一妻制。
10楼：森海和你
直至1950年5月1日颁行的《婚姻法》，我国才真正完全废弃一夫多妻制。实施一夫一妻制。
从立法的角度看，早在1912年就有人站出来倡议文化的婚姻轨制了，1912年公布的《临时约法》中明文规定实施一夫一妻制，但因为各类史书缘由，这一轨制没能真正落地。
香港到1971年才废弃一夫多妻制。可是，澳门当今仍有家庭是一夫多妻的。出名例子有澳门“赌王”何鸿燊，他原有一妻一妾，而八十年代中期又公开了二位姨太太。
一夫一妻制（monogamy）亦称“单偶婚”、“个体婚”是文明世界的体现。一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对是polygamist （一夫多妻，一妻多夫）。
中国古代是一夫一妻多妾制，绝大多数平民阶层为一夫一妻制，1912年，即中华**的元年，《中华**临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制。现今的许多非洲国家和一些亚洲国家（如泰国）都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题。
基础定义：“一夫一妻制度”是单配偶制。如果已经结婚的男人，进行嫖妓，这也是违反“一夫一妻制度”的行为。女人进行婚外情，也是违反“一夫一妻制度”的行为。
特点：由群婚、走婚发展而来是文明世界的体现。欧洲自从古代开始就在法律上规定了严格的一夫一妻制。
从古代的希腊、罗马到中世纪欧洲，再到近代和现代，都是这样的。从传说中的罗马建城直到西罗马帝国灭亡，罗马人都是古代世界严格实行一夫一妻制的范例。古代罗马的法学家莫德斯丁即称，“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”。
即便贵为罗马皇帝或欧洲国王，也不能够违反一夫一妻制度。欧洲的帝王基本没有妻妾成群，嫔妃如云。他们只能有一个配偶，同普通百姓一般。
11楼：爱讲真话的阿拉蕾
中国古代是一夫一妻多妾制，绝大多数平民阶层为一夫一妻制，1912年，即中华
**的元年，《中华**临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制。
现今的许多非洲国家和一些亚洲国家（如泰国）都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题。
扩展资料：
1.基础定义
“一夫一妻制度”是单配偶制。
如果已经结婚的男人，进行嫖妓，这也是违反“一夫一妻制度”的行为。
女人进行婚外情，也是违反“一夫一妻制度”的行为。[1]
2.特殊定义
请问允许**的国家是不是“一夫一妻制度”的国家呢？
因为妓女没有丈夫，也不需要为男人生孩子，所以允许**嫖妓的国家也是“一夫一妻制度”的国家。
很多的妓女在**的时候将会防止她们自己怀孕，并且客人不需要为妓女抚养后代，所以**不违反“一夫一妻制度”。
因为客人不知道妓女的孩子是不是和他自己有血缘关系，所以客人不会为妓女抚养后代。因为妓女不会破坏婚姻，也不是婚姻的一部分，所以允许**嫖妓的国家也是“一夫一妻制度”的国家。
如果已经结婚的男人，进行嫖妓，这也是违反“一夫一妻制度”的行为。很多国家禁止已经结婚的男人进行嫖妓，除非那个男人经过他的妻子的允许。
如果一个男人和别的女人生孩子，繁殖后代，那么无论他的妻子是不是允许他的行为，他的行为都违反了“一夫一妻制度”的行为。
3.中国定义
古代的中国是“一夫一妻制度”。小妾和**违属于“一夫一妻多妾制度”，所以古代中国也不是“一夫多妻制度”，绝大多数平民阶层均为严格的一夫一妻制。
1912年，即中华**的元年，《中华**临时约法》中明文规定中国实行一夫一妻制。但是因为各种历史原因，一些少数民族实行一夫多妻制甚至一妻多夫等制度，直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，我国真正彻底确立一夫一妻制。
为什么中国是一夫一妻制,中国真正实行一夫一妻制是从什么时候开始的？
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如果中国实行一妻多夫制，是不是马上会有人起义
1楼 匿名用户 起义不会，但是会有很多光棍呢。这算是社会不稳定因素吧 2楼 未来374续 起义不会，能打得不可开交，晚上谁陪老婆睡觉都成问题。 有人说中国将会实行一妻多夫制度 这是真的吗 3楼 植梅笃赋 从社会发展角度来说 不可能中国现在又不是父系氏族社会 一夫多妻 从历史和生物学角度 只能是灭亡 ...
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