1楼：8万4千法门
1 命运是自己造的，自己造，自己当然可以改。改造命运，操在自己的手上，不操在别人手上。这个事情别人帮不上忙，找到释迦牟尼佛、找到阿弥陀佛也帮不上忙， 所谓是“解铃还须系铃人”。
自己造的，要自己把它解开，这是非常合理，合情、合理、合法。总而言之，我们真正发心为一切众生，不为自己，就能改运。
2 人生在世，以服务为目的，这是佛法。诸佛菩萨示现在十法界、示现在六道，就是为一切众生服务而已。我们能发这个心，跟诸佛菩萨同心、同愿、同德、同行，我们的前途一片光明，无往而不利。
3 我们现在没有机会为众生服务，是众生业障太重，没有福报！想替众生服务，他不接受，众生没福。众生没福的时候，自己就很安乐。
我们自己多读经、多念佛、多充实自己，等待将来一旦众生觉悟了，欢喜我们为他服务，我们再出现。
4 这正是所谓缘成熟，我们就进；缘不成熟，我们就退。“退则独善其身，进则兼善天下”，这是佛菩萨，这是圣贤人的存心、圣贤人的作为，是我们应当要学习、应当要效法的。
我说你们就是劳碌命,看看我是怎么过的,对不对
1楼 匿名用户 劳碌命指闲不住的人，命理是了解自己的一种方式，如是劳碌命的只是喜欢多做，也不一定不好，如用在好的方面起码对社会有贡献，如我以前有两位老师，一位一看就是劳碌命，体瘦发白，但工作认真，教书是讲得很明白，课后还把已的家中 告诉学生，有不懂的方便联系。另一位则体胖身强，看上还满有福气，可上课...
佛教是怎么看待打架的,佛教怎样解释经常打架的混混
1楼 以何为心 佛教从自我发心来看待打架，主张法布施 和谐布施，主要是为众生着想，有利于众生心灵得以解脱，本着慈悲和智慧的原则，可以还手，也可以不还手，关键看自己的发心是为了什么。 世人不知有因果，因果何曾饶过谁？！ 仅供参考 2楼 匿名用户 寒山问舍得 世间有人笑我 欺我 辱我 轻我 骗我 如何治...
大家对怎么看待“受原生家庭影响了的孩子”
1楼 叶帮阳 原生家庭对孩子的影响，对孩子的成长会有决定性作用，你给孩子怎样的生长环境，孩子将来就有怎样的人生格局。原生家庭对孩子的爱影响了孩子的性格，是孩子的信心 ，一个输得起的孩子，即使没有成功，也能活得洒脱开心。而往往没有负担去做一件事，却更容易成功。 如何看待原生家庭对一个人的影响 2楼 a...