1楼：匿名用户
首先，人类的文明开化，我认为是从不吃同类开始，而不是不吃异类。
是吃干净的肉，而不是吃偷蒙拐毒的肉，是应该管理源头的肉，而不是去批判进“口”的肉。
被惩罚的应该的那些偷、毒的，那些遗弃的，而不是这种正规圈养的肉场。
如不是先祖圈养驯化，何来如今的宠物。
都是生物界的一员，你们可曾呼吁不要吃菜了，他们也不想被人去烹饪。可曾意识到在呼吁保护小动物的同时却在肆意扼杀昆虫，这不是大慈悲，这是大自私！
人的爱心都是有局限性有选择性的，我们不是佛陀没有爱大世界之心，我们只会爱身边之物，先生们，女士们不要把这种爱的私心放大化了。
在你们训斥不要脸，和伤天害理的时候，伤害的是哪个天，又害了哪条理。请不要罗织罪名。
不知道罗织？那就是先定性，在去找诬陷的名目。这是咱们人类的恶习，上个世纪还特意做了十年。
对于不要脸，说这种话的朋友，注意是朋友，如果说你非要和狗去用这同一种脸那是你的权利，不代表所有人都要和狗用一种脸。请不要因为爱动物而不尊重人。
请记住你们是脊索动物门，哺乳纲，灵长目，人科，人属，人种。
而不是脊索动物门，哺乳纲，食肉目，犬科，犬属，狼种。
去想想那些医疗实验的动物，他们才是“痛”苦可怜的，但是他们同样是伟大的。你们可曾记起他们。
我家中两猫一狗一龟以及数条鱼，每天都要去照顾他们，我感觉很开心，我爱它们这是我的一种需求，同样我需要去吃肉，这也是我的一种需求。人的爱是自私的，我爱自己养的宠物，但不会去爱小区里其他人养的宠物。
活到现在也不过25个年头，只吃过2次狗肉，一次是同学带来学校的，一次是在婚礼上。不欣赏这种味道。请尊重地区的文化，当你们在说不要脸的时候请注意，被你不要脸的人可能有数亿人，以及他们的数倍祖先，也有可能就有你自己的祖宗。
关于地沟油的xx，苏丹红的xx，三聚氰胺的xx，注水的瘦肉精的xx，翻新陈米饭，香精茶叶，避孕药鱼和黄瓜，尿素豆芽，硫磺馒头，电击的西瓜等等。我们的社会少的什么？人们的自律呢！
打个比较俗的比方，各位可以去想想看自己的选择：
一行数人漂流到个小岛上，5死5活。岛上没有任何食物、鱼、淡水以及绿色植物。在看不见任何救援的情况下，你有两个选择，一吃掉死人这样你能活的撑到救援到来，二饿死。
我来说我的选择，我会选择去饿死，这是我对死去人的尊重，这是我对自己是人类的尊重，这是我自认为的尊重。我不会去啃食我的同类，但同样我死后我会允许剩下活的人去吃我的尸体，这是我对活下的人的怜悯。
反对吃狗肉的作文800字
2楼：匿名用户
赵海建：中国吃狗肉的传统由来已久,不知道为什么这几年会出现这样强烈的反对声音?
李明波：我觉得这是这些年西方文化进入中国的结果.西方文化进来之后,很多人连自己的饮食文化都受到了影响.
在东方的传统文化里,食用狗肉有上千年的历史.但是在西方文化里,吃狗肉普遍被认为是禁忌.
亚洲多国都吃狗肉
赵海建：西方的文化里面认为吃狗肉过于残忍,因为狗被认为是人类的精神伴侣.很多人养的狗死后,都不会被吃掉,这其中就包含了人的一种精神寄托.
同时,东方文化里对牛的感情也是很深的,特别是农村人的生活离不开牛.但为什么人可以杀牛吃肉呢?
李明波：在中国古代,杀牛确实是大忌.像宋代私自杀牛吃牛,被**抓去至少得送去“**”一年以上,《水浒》里面就有类似的记录.这是因为农业社会里,牛是重要的劳动工具.
赵海建：同是人类饲养的动物,在人们心目中和感情中的地位高下,基本取决于它在人们生产生活中的地位.
彭玉磊：吃不吃狗肉,归根到底是一种选择问题.就像有的人不吃牛肉,有的人不吃羊肉,当然可以允许不吃狗肉的人存在.我本人就不吃狗肉,但是我不能阻止别人吃狗肉.
赵海建：“众生为何不能平等”,既然其它的动物可以被人类吃掉,为何狗不能吃?狗和其它动物一样,都是人类食物链上的一个环节.
白种人不吃狗肉，是不是有最有怜悯心的高素
3楼：纶纶爱许仙
西方人来不吃狗肉，是因源为他们离狩猎时代相去不远。狗是猎人的好助手，所以不吃狗肉。这就像中国传统是农耕，牛是不可替代的劳动力，所以我国传统上不吃牛肉。
这些都跟传统的生产方式有关，没必要上纲上线。不过西方人虽然不吃狗肉，但西方人吃牛肉啊。西方人从小到大喝牛奶，牛对西方人有乳养之恩，是他们的奶娘啊。
所以，西方人有怜悯心吗？
4楼：匿名用户
你想多了，对于杀人不眨眼的强盗来说，必要时装个圣母**，可以愚弄一下他国旺财
高中作文题目禁吃狗肉的题目
5楼：东师陈老师
关于禁吃狗的话题由来以久。据说西方人对于中国人吃狗肉深恶痛绝，而越来越多的中国人也随声附合。其实这种争论最终都是徒劳的。
韩国人以吃狗出名，他们说二十年多年前办奥运会，因吃狗肉受西方人的抵制，国内也为此问题引起争论。结果到现在还是不想吃的人不吃。想吃的人照吃。
中国现在情况跟他们当年差不多。
在香港是吃不上狗肉的。不过这跟道德文明无关，和西方人不同，西方人对于吃狗肉有生理上反应，估计觉得吃狗肉跟吃人肉差不多，而香港人只是受西方价值观的心理压力。香港之所以不吃狗肉是想跟国际接轨。
这样可以永远站在比大陆高的道德高点上。但香港人大多是广东人，广东人什么不吃？这个全世界都知！
，所以香港人吃狗肉都是跑到大陆去吃。过完瘾了以后再回过头指责大陆人素质低。
吃狗派和反吃派都在文明道德层面上反复争论，但从没有人能从更深层面来看这件事。因为这件事背景往往是是人们所忽略的。那就是一个文明标准的问题。
不吃狗肉是西方价值观，由于西方的强大并主宰着世界，它们的价值观必定会成为主流。而全世界都是向这个价值标准靠拢，这才是最根本的问题。这没什么奇怪，古往今来都是如此。
也有很多人不吃狗肉是因为感觉狗区别于其它动物，认为狗比较通人性，所以不能吃。而牛羊猪鸡鸭鱼等其它家畜和动物就可以放心吃。这话细想也没什么道理，人们通常说狗通人性。
当然公认通人性的动物还有马。但法国人却爱吃马肉。
法国可是说是西方世界的一个另类，他们虽以文化，艺术，浪漫著称于世，但在吃的方面跟中国人比有过之而无不及！法国人虽然吃马肉，但却很少有人会去指责他们，因为法国是老牌帝国，曾经艺术巨匠云集，长久以来都是世界艺术圣地文明的中心，因此自信满满。只有法国人嘲笑外国人的份，他们自己的一切都是最文明的。
很多所谓文明素质高的外国人经常指责中国女人没有剃腋毛的习惯很不文明，但在法国，女人偏偏就没有剃腋毛的习惯，只有妓女例外。有个剃了腋毛的美国女人去了法国。结果会受到法国人的嘲笑和岐视。
法国人把女人不剃腋毛说成是崇尚自然。并为此感到骄傲。去指责法国人的行为只能是自取其辱。
日本人在这一点上显然比不上法国人，日本人虽然很反感别国对自己吃鲸鱼肉传统说三道四，但到底是岛国自卑感强虽牢骚满腹但底气明显不足。
牛在印度是神，所以在印度根本不会有人吃牛，但西方人不买这帐，小牛排照样吃的香的很！根本不在乎印度人的反感和指责。全世界穆斯林都反感吃猪肉，但西方人不会管这些，也不在乎穆斯林的怒吼，归根结底实力是决定讲文明道德取向最大因素。
如果认定另一个文明是落后的，那是不是该去干涉或把自己的文明强加在对方身上呢？**地区有**习俗，把死去人剁碎然后喂秃鹫。那么我们应不应该去禁止呢？
我的心肠比较软，在江西的农贸市场上我也曾看到当地人杀狗时的惨状，但在别的地方我也曾惊心杀猪宰牛剖龟心颤．但是我知道这不是我能反对屠宰的理由．禁止杀狗的西方人是否在吃牛肉和猪肉时能涉身体会顾及到数十亿印度人和穆斯林的心痛!
把养狗的人和有爱心联系到一起是非常幼稚可笑的，这二者没有任何关系。对于很多养狗的人来说自己的狗比人更重要，多年前在湖北一个农民不小心打死一个位当官家里养的狗，结果逼着这位农民披麻带孝下跪守灵，引起很大反响。都知道狗对人忠诚，但有个误区，事实是狗只对自己主人好，而除主人外对任何人都有潜在的攻击性。
吃狗肉需要一个很大的产业链，能解决很多人的生存问题。让这些没有多少选择的底层人民不经营这个行业那么生存就会成问题。人的生存和吃狗肉相比哪个更重要？
有一点我非常清楚，反对吃狗肉的人绝对是社会上层或活的比较滋润的人。我觉得把对狗的关心和热情用到对人的关心和热情上更重要。并且没有一个反对吃狗肉的人敢公开站出来说动物也有高低贵贱之分.
也不敢明确表示哪些动物能吃哪些不能吃!我估计除了屌丝草民，没有哪个名人胆敢公开说哪种文明是先进的或落后的.
有时候试想一下，如路边遇见一个陌人和一个陌生狗都遭遇危险，是先救人还是先救狗呢？如果是自己养的狗和一个陌生人同时遇到危险，又会是先救自己的狗还是先救陌生的人呢？这都是值得深思的问题！
强大永远是真理，这道理亘古不变，所以说这才是吃狗肉的核心所在。以美国为首的西方人不但不吃狗肉，他们对吃动物的内脏和头爪都非常鄙视，如果按西方主流标准，中国人难道以后不去吃猪蹄，猪肝，猪心，猪皮，猪头肉，猪大肠，剁椒鱼头，爆炒腰花，鸡翅，鸡爪这些东西吗？我想这是绝对不可能的。
好在法国人跟我们一样，这些东西它们都吃，别说牛鞭牛**。就连牛的淋巴腺体牛的**都吃。但法国人跟我们不同，他们吃的理直气壮。
他们不但吃，而且会嘲笑英国人美国人的食物单调乏味。而不像我们这样自卑。法国人说：
三代学会穿，四代学会吃。过去常说三代培养个贵族，那么四代才学会吃。说明会吃的人更牛。
中国人的很多传统是非常好的，比如拱手礼，不但方便而且卫生。但现在已让西方的握手礼所替代。我们老祖的拱手礼，不但可以避免相互之间病菌传染，而且同时见很多人时也不必一一握手这么麻烦，但好的东西不一定会传承，因为我们的综合国力不强大以及我们面对外国人时的弱势心理。
我看到有美国人写的文章中嘲笑中国人吃完饭用牙签剔牙时总是小心的遮住嘴巴显的很虚伪。不像他们大模大样的肆无忌惮剔牙。但是如果中国人也像他们那样，他也许会说你不绅士。
比如嫌我们中国人吃饭会发出响声。比如我们中国人要去外国就必须跟人学习使用刀叉。否则就会让人嘲笑，而从没谁要求哪个老外来中国必须学会用筷子，就算老外筷子用的很拙笨，国人也不会瞧不起或着岐视.
总之你不强大，怎么做都是错误的不文明的，有首流传很广诗最能说明问题。
你们究竟要我们怎样生存？
林良多当我们是东亚病夫时，我们被说成是**；
当我们被预言将成为超级大国时，又被称为主要威胁。
当我们闭关自守时，你们走私鸦片强开门户；
当我们拥抱自由**时，却被责骂抢走了你们的饭碗。
当我们风雨飘摇时，你们铁蹄入侵要求机会均等；
当我们整合破碎山河时，你们却叫嚣“给**自由”。
当我们推行马列救国时，你们痛恨我们信仰共产主义；
当我们实行市场经济时，你们又嫉妒我们有了资本。
当我们的人口超过十亿时，你们说我们摧毁地球；
当我们限制人口增长时，你们又说我们践踏人权。
当我们一贫如洗时，你们视我们低贱如狗；
当我们借钱给你们时，你们又埋怨使你们国债累累。
当我们发展工业时，你们说我们是污染源；
当我们把产品卖给你们时，你们又说造成地球变暖。
当我们购买石油时，你们说我们掠夺资源、灭绝种族；
当你们为石油开战时，却说自己解救生灵。
当我们动乱无序时，你们说我们没有法治；
当我们依法平暴时，你们又说我们违反人权。
当我们保持沉默时，你们说我们没有言论自由；
当我们敢于发声时，又被说成是洗过脑的暴民。
我们不禁要问：“为什么你们这样憎恨我们？”
你们回答说：“不，我们不恨你们。”
“我们也不恨你们，只是，你们了解我们吗？”
“当然了解，我们消息多的是，有法新社、美国有线新闻网、还有英国广播公司……”
你们究竟要我们怎样生存？
回答之前请仔细想一想，因为你们的机会是有限的。
够了，这个世界已经容不下太多的伪善。
我们要的是同一个世界，同一个梦想，太平盛世。
这个辽阔的蓝色地球, 容得下你们，也容得下我们。
如果有一天印度成为世界上最强大的国家，那么在全世界吃牛肉就是不道德的行为。如果有一天阿拉伯世界成为世界上最强大力量，那么在全世界吃猪肉就是不文明的行为。如果有一天非洲成了世界上最强大的国家，那么全世界的人都会以把**染黑为美！
这世界原本就这样。
关于创新的作文，高中的，不少于,关于创新的作文，高中的，不少于800字
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高中关于人与人美德的作文,高中关于人与人美德的作文800字
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关于"时间"的高中作文,关于"时间"的高中作文 800
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