1楼:课文你来说
课文的主旨句:生命开始的一瞬间就带了斗争来的草,才是坚韧的草,也只有这种草,才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
课文通过对种野草的生命力和拼搏力的赞美与肯定,表达了作者对黑暗神会的憎恨和对百姓力量的肯定。
课文野草提问题?
2楼:课文你来说
问题:《野草》这篇课文的中心思想是什么?
回答:这篇课文通过描写植物的种子神奇的力量,表达了作者对野草顽强生命力的高度赞颂。文章表面上是在写野草,实际上是号召民众起来反抗,学习野草这种顽强不屈的精神。
《野草》主要内容
3楼:世上只有妈妈孬
主要内容:世界上力气最大的不是狮子不是大象,而是植物的种子。种子发芽的力量可以分开头骨,可以顽强地顶开石块瓦砾和缝隙。
这种力量是生命带来的,它不达目的绝不罢休,可以经得起最严酷的考验。
4楼:匿名用户
主要内容是:野草的生命力和拼搏力很顽强,而且本文中的“金刚”指佛的侍从力士,因手拿金刚杵(一种古印度兵器)而得名。现在多形容力气大的人为“金刚”
5楼:袅袅轻烟
这课文通过对野草的顽强的生命力和不屈不挠的拼搏精神的赞美与肯定,表达了作者对黑暗社会的憎恨和对百姓力量的肯定。
6楼:匿名用户
课文主要通过写作者对种子·野草的生命力和拼搏力的赞美与肯定,表达了他对黑暗神会的憎恨和对百姓力量的肯定。
野草的主要内容好词好句好段及读书心得
7楼:匿名用户
《野草》主要内容:课文通过对种野草的生命力和拼搏力的赞美与肯定,表达了作者对黑暗神会的憎恨和对百姓力量的肯定。
赏析:这篇散文最突出的特点,是寓意深刻,哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象。
作者与当时许多革命文艺家一样,他作的不是风花雪月式的“闲文”,而是革命文学。他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤起民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的。
最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点:
一是它以生命作为力量的源泉,它坚忍不拔,能屈能伸,“长期抗战”,不达目的决不罢休;
二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼,决不悲观叹气。如果我们通过“长期抗战”等字样,把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考,就不难看出,作者何以要呼唤野草和生命之力了。
好词:伶仃,憔悴,肃杀,诀别,嫌恶,笑柄
好句:1、猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪,看那老去白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。——《野草》中的《秋夜》
2、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
3、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
4、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
5、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的**。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。
——《野草》中的《雪》
6、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
7、为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
8、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》
9、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
10、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
11、天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
12、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
13、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。——《野草》中的《雪》
14、而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。——《野草》中的《秋夜》
读书心得:《野草》是篇感人至深的文章,他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战,鲁迅《野草》读后感。学了这篇文章后,我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。
野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一样。 野草代表着强盛的生命力,我赞美它。
8楼:匿名用户
主要写了野草的生命力和拼搏的肯定,侧面描写了作者对黑暗社会的憎恨与不满
9楼:
好词;伶仃 憔悴 肃杀 诀别 嫌恶 笑柄
夏衍《野草》的写作背景
10楼:科光机电
1937年,日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地,抗日战争全面爆发。1940年,抗战进入最困难的相持阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣张。
在暂时困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投降日寇,出**家和民族利益来向日本求和,散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡**》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。来倡导大家一起抗日。
11楼:太多人知道我
夏衍(1900.10.30-1995.2.6),原名沈乃熙,字端先,汉族,浙江
12楼:2安筱陌
1937年,抗日战争全面爆发。1940年,抗日进入最困难的相持阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣张。
在暂时的困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投靠日寇,出**家和民族利益来向日本求和,散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡**》编辑工作的夏衍写了这篇极其富号召力的散文《野草》。它对激发人民抗日的信心和斗志,发挥了重要的作用。
未经本人允许,请勿随便一个人的名义来回答问题
2013年4月7日
13楼:欣怡小鱼
生平简介:夏衍(1900 -1995),原名沈乃熙。浙江杭县(今杭州)人。中国剧作家电影艺术家、社会活动家。
抗日战争全面爆发后,中国人民奋起抵抗日本帝国主义侵略。随着长期战争的巨大消耗,
日军的财力等严重不足,因此转而对中国共产党领导的敌后抗日根据地进行“大扫荡”。在日本
**的诱降下,汪精卫公开叛国,抗战进人最困难的相持阶段。在困难面前,有一些人对抗日战
争,对取得胜利缺乏信心产生悲观情绪。当时做编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文。
14楼:匿名用户
我志愿表现出来了你吗,,,,
15楼:陈国富骨灰
杰刚刚韩国vv发现爱你们说话说了,个人的价值观念头发现爱爱你的图案例外**饮店铺设备用户数据线路板凳腿上了解了。
16楼:杰帝爷哥哥
呃呃,你。
看我的答案:
1937年,抗日战争全面爆发。1940年,抗日进入最困难的相持阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣张。
在暂时的困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投靠日寇,出**家和民族利益来向日本求和,散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡**》编辑工作的夏衍写了这篇极其富号召力的散文《野草》。它对激发人民抗日的信心和斗志,发挥了重要的作用。
鲁迅《野草》主要内容
17楼:戒为良药
《野草》各篇主要描写了北洋军阀**统治下的社会状态,以及对革命力量的热烈呼唤,对劳动人民的深切同情,对国民劣根性不留情面的批评,和对自我严格的解剖等;
其中也涵盖着生与死、爱与恨、梦与醒、友与仇、过去与未来、光明与黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、希望与绝望、爱抚与复仇、眷念与决绝等一系列对立统
一、激烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。
扩展资料:
分篇简介
1、《秋夜》描写了两株枣树同夜空进行不屈不挠的战斗的形象,赞颂了枣树的韧性战斗精神。
2、《影的告别》描写了深夜里为了向人来告别而出现的“影”。
3、《求乞者》描写了“我”自己在想象中求乞的苍凉的心像风景。
4、《我的失恋》描写了“我”失恋的经过,原因和失恋之后的痛苦、烦恼、抉择。
5、《复仇》描写了以毫无动作对看客进行复仇这一故事。
6、《复仇(其二)》描写了孤独的精神界战士。
7、《希望》描写了希望与绝望的激烈矛盾。
8、《雪》描写了南北雪景的不同,表现了作者对生活中美好事物的缅怀和对冷酷现实的抨击。
9、《风筝》描写了故乡风筝时节的回忆和压制小兄弟放风筝的往事。
10、《好的故事》描写了“昏沉的夜”里“我”所梦见的一幅交织着“许多美的人和美的事”的生活图画。
11、《过客》描写了不怕艰难险阻,勇往直前的过客形象。
12、《死火》描写了“我”要拯救死火走出冰谷的故事。
13、《狗的驳诘》描写了“我”和狗的对话,写出狗对人的反驳,鞭挞了社会上那些比狗更势利的小人。
14、《失掉的好地狱》描写了地狱中的“主宰”者的三次更迭经过,被统治的鬼魂越来越遭到不幸。
15、《墓碣文》描写了自我解剖的艰难痛苦。
16、《颓败线的颤动》描写了一个穷苦女人的悲惨的一生。
17、《立论》描写了梦中老师所讲的一个故事和老师对于学生问题的回答。
18、《死后》描写了对未来的疑惧。
19、《这样的战士》描写了一个头脑清醒,坚持战斗的革命战士的形象,并热情地予以礼赞。
20、《聪明人和傻子和奴才》描写了维护旧社会的“聪明人”、“奴才”,以及想改变旧社会的“傻子”。
21、《腊叶》以“腊叶”自况,描写“爱我者的想要保存我”的好意。
22、《淡淡的血痕中》描写“造物主”的怯懦。
23、《一觉》描写了“三·一八”**以后青年的叛逆。
作品评价
现代诗人李素伯:极其诗质的小品散文集—《野草》。这是贫弱的中国文艺园地里的一朵奇花。
那里面精炼的字句和形式,作者个性和人生真实经验的表现,人间苦闷的象征,希望幻灭的悲哀,以及黑而可怖的幻景,使之想起散诗的鼻祖波德莱尔和他一卷精湛美丽的《散文小诗》来。
只觉得它的美,但说不出它的所以为美。虽然有人说《野草》一书,便觉冷气逼人,阴森森如入古道,而且目为人生诅咒论;但这正如波德莱尔的诗集《恶之花》一样是不适合于少年与蒙昧者的诵读,但是明智的读者却能从这里得到真正希有的力量。
现代诗人痖弦:《野草》的问世,为中国新文学中从未有过的散文诗立下范式,可惜后来者从之不多,未能使此一新兴的诗体得到进一步发展。
北京大学中文系主任孙玉石:《野草》有如《呐喊》、《彷徨》那些叙事书写作品所没有的幽深性、神秘性和永久性,它在整体上有一种难以破解而又可以永远引人沉思的艺术美的魅力。
香港中文大学教授李欧梵:个人杂感的诗意的变体。
北京大学博士生导师钱理群:幸而有这一部《野草》,还能够多多少少走进鲁迅的内心世界,能够看到鲁迅灵魂的真和深。所以《野草》是一部相对真实地揭示鲁迅个人存在的作品,多多少少揭示了鲁迅个人的真实生命状态和真实话语的存在。
同济大学鲁迅研究中心主任张闳:《野草》是诗,但迄今为止却还没有被真正当作诗来阅读。而严格意义上的诗学解读,应服从作品的诗学本质及诗学研究本身的规定性。
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