朝花夕拾中体现童年的鲁迅有正义感的语段及批注急谢谢

2020-12-30 06:26:57 字数 5221 阅读 6943

1楼:封名

他们都是什么样的人?我起了和他们同流合污,我要做一个顶天立地的男子汉。这是《朝花夕拾》小小鲁迅写的一篇。小作文,但是老师觉得他非常有自信。

文学学习的好处? 5

2楼:马佳树枝强鸾

当然是提高文学素养了,中国古典文学中有许多关于礼的论述,有很多不仅对于个人有益,而且有利于构建和谐社会!

3楼:一刀七断

1、提高素养,提升自身的品位

2、是感知社会的触角,各个学科都是融会贯通的,学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力,这样才能触类旁通嘛

3、学习文学,也是一种美的享受,文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。

4、学习本国文学,当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化,何况作为四大文明古国的中国,其文化更是渊源流长,传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任

4楼:玖辞

文学性是一种礼貌用语。也是一种美德和拥抱文学性是中国十大之一。

5楼:雨季脉络

改变你对这个世界的看法 完善自我 开拓心灵的空间

6楼:匿名用户

陶冶情操,提高修养,培养气质还可赚钱等等!

7楼:匿名用户

了解我国知识和各国的文化之间的差别。

如何学习文学

8楼:匀称的驴

如果想学习文学,建议回避78~2008年间的所有书籍,尽量选择40年以前甚至更早的文学作品进行阅读学习。

78~2008期间,大多是数典忘祖的造谣文字,几乎无一真实的历史,这对学习者的智商影响是巨大的。

9楼:匿名用户

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品,首先培养兴趣,利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

10楼:匿名用户

从红楼梦下手,红楼梦是最能体现文学之美的伟大作品,对古典文学有总结性,几乎包括古典文学的所有主要文体,牛叉之极。

怎么才能 学好文学? 10

11楼:矚灂徴

想有好的文学修养,首先要从字开始,不懂字是不可以成文的,它就象砌积木一样每一块积木就是每个字,所以首先从字开始。也许有人说,我识字,几千个是不成问题,我可以看得明所有的报章和书本,这不是一件难事,现在还有多少个人是文盲呢?对不起,字不是你识读就可以了。

我举个例子,比如“一”字,你懂得多少呢?“一”除代表数字外,还有:始,开,起,首,单,独,元,等等意思。

你从这些意思就可以理解到不少的词语,一元之始,一石二鸟,一生一世,一声令下,一分为二,一人独行。你看有多少个各种意思。另外 你还可以从部首去了解字的**,从繁体字到简体字去了解字的发展,了解书法中的草书。

总之你一定要以字去开始。

大概在开始对字有兴趣之后,你自然慢慢对词有深的理解,从词开始你又会觉得对书本文章有比以前更深的认识,这就一步一步地深入去。有些人总是不能写好一篇文章,写出来总是东一角西一角,杂乱无章。这种现象多出于小孩的作文,原因是架构不清的现象,文如其人,一个平时做事没有条理的人,一个不善于与人沟通,不善于与人交谈的人,写的文章多是乱七八糟的。

所以小孩子平时引导他们有条理去做事,多与别人交谈是有助他们对文章的结构认识的,比起学什么语法更有作用。小学生的文章,只要清楚地交待好事情的始末,也就是一篇较好的文章了,不要期望他能有什么好的漂亮的词句。如果辛弃疾不是生于战乱之中,不是生于外族入侵,家国沦陷之际,不是一生怀才不遇,际遇坎坷。

他能有这样悲壮的词句吗?“故将军饮罢夜归来”这个“故”字就是他借汉代李广的遭遇,来发泄自己的心情。试问一个小孩子能有什么社会经历,能感受到多少山河风景的渲染?

我记得小时候老师就是要我们写旅游文章,要多少个字,要有那些什么的形容词,讲句笑话,“真是难为家嫂了”。那时我只好生硬地堆一些美丽词句,只求速速完成,快快地去玩耍吧。我们小孩子去公园郊游,只不过是想大家一起,在宽阔的草地上,追追逐逐,玩玩兵捉贼吧,那有闲情逸致去欣赏湖光山色。

多读书一定有收益,收益多少就看各人的修为了。但有一样要注意的,不要多看近期的文学作品,因为低下得很,要看就看一些名著。明清代**不错,元曲神韵,唐宋的诗词,这都是很好的熏陶。

不过现代的人已经是不会这样做了,因为费时费力,似乎与时代脱节了。

12楼:pure金色沙

其实文科方面的学习,特别是文学类的,最主要的是情感,自身情感就要丰富,内心情感很敏感,简单来说就是你要是一个多情的人,经常会对某时刻一人 一事 一物 一话产生感触,当你的情感很多时,对于作者的内心、作者的感情就会感受的更多,对于文章的理解也会更加深刻。就像你对一个喜欢的人,自身的情感会让你对他的感受更深。

感触越多,对于作者的思想也才会更加准确,而在这个感触的过程中你也在逐渐的积累,丰富你自己,文学素养高的人,说话你都能感受到情感。

好的语文老师,自身感情也就越丰富。

13楼:匿名用户

你好!一家愚见,文字,成语,诗词,修辞,**,俗语,历史等入手,最重要的是质疑和独立思考!

14楼:匿名用户

文学最主要的是背书和理解,思维活跃,脚踏实地。因为文学是需要理解字的表面意思和它隐含的意思,也就是常说的抠字眼。除此之外,也要发挥我们的想象力。

15楼:

要了解各个朝代的历史文化背景(经济、政治及文化政策),然后才能更好理解。建议看郭预衡先生的《中国古代文学史》共四卷,出版社为:上海古籍出版社

古代文学学习方法

16楼:常山赵子龙

古代文学的学习方法:

1、文化储备:

读者步入欣赏领域之前,对欣赏对象——文本,有着充分的选择自由。这种选择,既决定于接受主体的世界观和人生修养,也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。

审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想,还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。

2、期待视野:

“期待视野”由接受理论家姚斯提出,是指欣赏之前,读者心理上对作品所抱的期待和要求,表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。

问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。意向期待即读者对文学形象的期待指向。意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。

3、发生阶段:

文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介,形成欣赏注意,进而感知文学形象的阶段,即“言”、“象”阶段。

4、欣赏注意:

把欣赏活动作为一个动力过程,其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。

5、感知形象:

文学创作是一个创造形象的过程,而文学欣赏则是一个在现形象的过程。

6、发展阶段:

文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握,其间伴随着两种心理现象——联想、想象的和情感反应的持续。

7、联想与想象:

联想是把两种事物联系在一起的想象。广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程,又可分为再现性想象和创造性想象。

8、情感反应:

共鸣和净化是两种常见的情感反应,是文学欣赏高潮来临的重要标志。

共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型:一是欣赏文学作品时,读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通,交流融会,并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时,不同的读者产生的心理趋同。

净化是共鸣的进一步发展,是指读者通过欣赏活动,实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。

9、延留阶段:

延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃,是欣赏活动的最高境界。延留的表现之一是回味;另一种表现是溶入。

17楼:匿名用户

学好古代文学,首先要过好古文

我们为什么要学习文学

18楼:萤胊呻

(新东方黄培辰)

世界上有四大学科,即哲学、自然科学、社会学、文学。

哲学**人类生活在物质世界的各种价值观,并由此产生相应的生活方式。自然科学解决人类和自然界之间的关系,科学无进展、人类就不能利用自然、征服自然、人类不能发展、社会不能进步、文明不能进化。社会学研究人际关系,将人与人、人与社会团体的关系当作自己的研究对象,学习商业、法律等专业,不懂人性的善恶,则不明其内在原理。

以上三大学科多以人类和外在世界为其研究对象,但是文学是人类研究自身的学科。它将人的七情六欲当作自己的研究对象,对人性进行深刻的解读。人性的善与恶、爱与恨都在文学中充分展现。

总结起来无非是三个问题:1)我从**来?2)我到**去、3)谁爱我、我爱谁

文学乃人类之本性,对其他学科有渗透。其他学科虽然各有其体系,但是研究者毕竟是人,其精神状态不同,研究出的理论和观点也就不一样,结果自然迥异。例如,人为至善者,其价值观则至善至真,观点自然为“我爱人人”;人性若从善良角度考虑问题,则开发出小麦良种、救生设备;若从**角度考虑问题,则开发杀人工具,如导弹、原子弹等大规模杀伤性**;人性为善者经商,则公卖公卖、童叟无欺、人性为恶,则缺斤少量,用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果冻、用敌敌畏为火腿肉消毒。

在这一点上,文学至少通过通俗易懂的故事,还让人类保存着起码的良知,在人性走向**的时候,最后的拉上一把,劝人向善,总比诉诸于通过法律、监狱、警察、军队更人道。(这也是为什么中国历朝历代统治者都关心文学创作趋向、还为其订出政策的根本原因)

文学是研究语言最为深入的一门学科,可以提高我们的语言表达能力。优美的语言不是从教科书上学到的,而是从文学作品里面学到的。

文学中的价值观反应一个民族的精神状态。某一个民族的情感,柔情的、血性的、怯懦的、尚武的,不是从议**中反映出来的,而是从诗歌、散文、戏剧、**中反映出来的。

文学的撒谎可能性最小。文学从个人的视角看问题,看到什么就写什么。换句话说,如果本来就生活在一片废墟上,就不要说“我们的祖国是花园、花园的花朵真鲜艳”、“我们的生活充满阳光”。

按照詹姆斯桥乔伊斯的说法,真正的艺术家应该摆脱一些世俗的价值,用自己的眼睛看世界。好就赞颂、坏就揭露、想说什么就说什么,是为人性的最大释放(当然了,如果你不敢说、或者不会说,文学家替你说了。换言之,你没有想过的事情,文学家想了、你想过的事情、文学家写成了文字、你将想法落实成了文字、却发现自己没有人家说的透、说的好。

)文学思想开放自由、人人畅所欲言,**主社会不远矣。