1楼：匿名用户
都可以，看你要怎么修。如果要配合修耳根圆通，可以听声音。如果要配合参禅，可以观察声音的来去生灭等。
如果要配合观想佛像，那可以观佛像。如果要为了摄心，也可以边念听声音。最简单的，就算你什么都不想，一心念也可以。
2楼：取右耳
做不到观想，就听自己的声音。心尽量安在一个境界上，不要一会听声音，一会打妄想。
平常没事可以多看看佛像。边念边观想佛像不难，类似于别人告诉你"苹果"，你马上就能想到苹果的大小，颜色，样子等一些外表特征。初念是不必观的很清楚，有个佛的影像就行。
念佛号可听佛号作用可一样
3楼：法藏
佛，教我们一向专念：南无阿弥陀佛，佛号！，，不是专听，专唱，！
念佛时观什么最好
4楼：匿名用户
念佛时观音最好。口念心听，入流亡所。因入流相，得三摩地。
这是观世音菩萨的耳根圆通念佛法门。观世音以此证得菩提，文殊师利菩萨也是以此得证菩提。文殊师利菩萨告诉修行人键哗芦，稿带娑婆世界修行人最适合以此耳根圆通修行，此法门超过其他法门芦宽。
这些都在《楞严经》中记述。
5楼：匿名用户
可观想西方三圣，或只观想阿弥陀佛！
念佛注意力在“念”上和“佛”上的区别
6楼：果禅闻
念佛是个动宾结构，重点是后面的宾语。所以重点是“佛”而不是念。
念佛号的时候可以放复读机吗念佛号的时候可以放复读机吗？
7楼：金禅明心
阿弥陀佛，可以的，你只要诚心跟着念就行了。
念佛时可以听摇滚么
8楼：匿名用户
肯定不行，念佛需要心地清净，杂念少，而摇滚的作用是让你亢奋，激情四射。完全是相反的效果
9楼：匿名用户
你在搞笑吧？你能边吃饭边上厕所吗？
念佛号时感觉身体放大或缩小是什么意思
10楼：8万4千法门
念佛时出现任何异相，感觉，声音，妄念等，都不用理会。。只管自己念佛自己听，佛号念的清清楚楚，自己耳根听的明明白白
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佛法真修很简单，但是做起来很难，难在**？习气养成了，起心动念总是为自己，没有办法把别人摆在第一位。我们要练，起心动念如何把别人摆在第一位，那个冤亲债主他慢慢体会到，他会忏悔，他会来道歉；总有一天他会明白，他明白他就来道歉、就来忏悔，好事，真回头了。
「苟有所见，悉为魔境」。这是真的，量子力学家所说的，根本没有物质这个东西存在，只要是物质都是假的，都不山扰是真的。我们如果着相，把它放在心上，就变成魔境，不把它放在心上就是佛境。
「或功用显著，心佛自现。亦须观空，弗生着相」。就怕着相，不着相就对了，着相戚唯尘就错了。
着相是什么？认为它真有。不着相，知道它当体即空、了不可得，好像我们今天看电视屏幕，这里面的色相，当体即空，了不可得，你对它不着相。
换过来，我们在现前所有一切境界里头，见色都不着相，听声音也不着相，这就是大定，自性本定慢慢就现前，知道一切境界相是假的，一切念头也是假的，也不是真的，一切自然现象还是假的，统统不可得。
有没有？不能说有，不能说无，不要放在心上就对了。跟一切众生介绍、说法，看众生的根性，初学讲浅法，不要讲深，跟老修讲深，让各个人听到都欢喜。
一切都回归到自然，讲的时候心里想想我要预先准备，不需要，预先有准备就攀缘了，没有准备，像随便聊天一样，所说的全是正法。
我们往下看，「今既念佛，求生极乐。临终见佛，此因妙感」。念佛的人，或在梦中、或在定中，见到阿弥陀佛，见到西方极乐世界，这都是感应。
不是有意，不是去求，但是信心十足，相信佛说的话真话，不是假话，西方真有极乐世界，真有阿弥陀佛，一点怀疑也没有。为什么？佛说的，佛不说假话，对佛有信心。
佛教我们念佛，佛教我们常常想阿弥陀佛，佛教我们一心一意求生西方极乐世界，今天极乐世界现前，阿弥陀佛现前，这是感应。
我们平常就是感，缘成熟佛就应。历史上记载的，我们净土宗第一代祖师慧远大师，一生曾经三次见到极乐世界，见到阿弥陀佛，没有跟任何人说过。最后一次，佛来接引他往生，这第四次，他才告诉周边的人，极乐世界过去见过三次，现在佛来接引，我该走了。
走了才告诉人，不走不告诉人。
本文节录自【2014净土大经科注】323集
11楼：烦恼即菩提
不要在意身体感应之类，老实念就好。
听南无阿弥陀佛睡觉有功德吗?即是听佛号和念佛号功德一样吗?
12楼：匿名用户
听佛号和念佛号功德不一样。听弥陀圣号，可以在意识心中打上佛号的印记，可以使修行人不退道心，能够持之以恒的念经念佛，不辍修行。这是一个非常好的增上缘，有助于修行人念佛求生净土。
坚持每天晚上都听着睡，更要念着佛号入睡。
唱佛号，是方便。一定要保持念佛号，否则到临欲命终了，痛苦万状，什么音声都想不起来了，哪能唱佛。要念佛号，更要熟悉猛力念佛。
在平常时，遇到急难恐怖时，能够猛力念佛就起作用了，有时可以救人一命。当然命终时，能够起心猛力念佛，求佛接引，往生机会是最大的。
13楼：匿名用户
念佛功德不可思议。
睡觉听佛号用以净心，心若净了，也不可思议。
若是心里
总想着这个功德，便是贪嗔痴心，这样心还净吗，功德也就跑了。所以听佛念佛都为保持心净无染，功德就是净，净了才有智慧与慈悲，心里什么也没有才是真功德。好好学佛吧，智慧不可思议。
14楼：物有必至
念，乃是今心二字组成。
功德要看自己的发心，发的是菩提心功德无量无边，发的是一般的心也会有很大功德。
相比初学，念佛更好，因为念佛的时候心里杂念较少，听佛号的话，不能精力很专注。
但是也不能偏废，有时候听佛号反而更有感觉。
15楼：佛经_僧伽吒经
一句话！只要让你心里有想着佛的行为。都有功德。哪怕是戴串佛珠。
你也就别一项一项的问了。
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
16楼：匿名用户
回答是肯定的。功德大小无从可说！
17楼：累劫修行
心一样净，就一样。不在形式。阿弥陀佛。
我念佛摄不住耳怎麼办，念佛总能听到外面声音，跪求念佛师兄指教
18楼：引导者
因为念佛的时候念复着制念着就走神了。这时bai候发现自己走du神了，就拉乎缺回来继续念zhi。当我们不仔细卖桥听清佛dao号的中顷猛时候，就有可能走神，一边妄想，一边念佛，这样是不行的。
您可以看看黄念祖居士的《莲宗妙谛——净语三则》讲的很好。
19楼：韩雷北京
这是以一念压万念的
bai方法，最后还要把du这zhi一念也去掉。不要dao执着这些，只要一心念佛版就弊敬好。你越注意这权些，他越会来干扰你。
“念得清楚，字字清楚，”是因你心里只有佛号而念出的佛号。“听得清楚，”也是你租斗慎心里只有佛号而听到的佛号，没有别的声音。在往后，你有“心念”（不出声的念），你一样能听到你念佛的声音。
要做到“都摄六根，净念相继”销判
你可以看看 《楞严经》之“大势至菩萨念佛圆通章”。
20楼：匿名用户
您应该太执著于自己一定要把心放在佛号上，而不愿听到外面的声音，这样你一念佛回当然会自然地去把春空告注答意力集中于外在声音。所以你应该顺其自然地接受这些，而心专住于佛号上，当然你的心会随时走向外面的声音上的亏前这也是很自然的事，你应该自然地没有任何评断地把心拉扒明回佛号上。就这样顺其自然就好了。
21楼：匿名用户
念竖棚一句心里要记得一句，随便念耳朵是听见了，但是心里不清楚的。摄心就是要把心收住。随便销拍念耳朵听见了，但是心没有余斗则摄住，那么只能获得远利益，而近利益很少的。
22楼：匿名用户
阿弥陀佛
念佛不是不让你听不到声
音 而是要求不着相 把所听所看所触等等不执着放下起心回动念 放下分别答 放下执着不能错解了多听经能够解决知见问题
净空老法师的净土大经解让谨科注是首选 正在播的2012净土大经解科注非常好
祝洞卜你早日福慧园满
阿弥陀佛坦颤基
23楼：匿名用户
你可能没有在意吧，你真的认真仔细听了吗，你的每一念盯友的每一个字都认真地陪则庆听了吗，所谓都摄六根，耳听最为重要，耳听可以很好地防止打妄想，做到一心不乱，一定要让芦握耳朵专心听自己的佛号，效果非常明显。
24楼：匿名用户
外面的声抄
音再多都没关系，你袭
只要专注在bai念佛的声音上就可以du了。就zhi像你走在人行道上，机dao动车道的汽车来来去去，但是他们跟你一点关系都握芹没有，他们来了就来，他们走了就走。你不会被车带走。
你还是在人行道上。那些声音来了你不裂链要排斥，你也不要跟着声音走，你跟着念佛的声音走就好肆皮孙。
25楼：摩伏勒
哈哈 你想
来心爱的人时源 是专心想 还是随便想 念佛的功bai夫 最起码是佛du号不断 直用zhi此心 可得三昧 不过这dao个春让很难 不是一朝一夕成就的 要是你只想往生 可以每天念一部 普贤行愿品 每天一部腔腔 这样十大愿王 就会在你心里生根 等临命终时 只要你想去极乐世界伍森衫 就去了 还上品上生 为什么呢？普贤十愿的功德不可思议故 自利利他故 平等性故 菩提成就故。 不过很奇怪 现在人思想死的很 说净土法门只要念佛 什么的 把佛教看死了 其实只要发菩提心 以此功德回向往生 就决定往生了 当然菩提心不是那么好发的 真发菩提心 起码得悟到 心佛众生无二差别 希望对你有帮助
26楼：匿名用户
我愚见，刚开抄始时，专心、袭专注于佛号伍隐毁，但还能听见外面的声音，只是不要携茄去关注它，因为你的定力还不够强，即大脑的抗干扰能力不够强大，都摄六根、净念相继，是个长期腔备的过程，不可操之过急，一切顺其自然，功到自然成。
南无阿弥陀佛！！！
27楼：小小拱
佛要用心念，用心感悟，有杂念于事无补！
28楼：
要一心不乱，才能打开嘛。
您是自学的吗?最好去道场跟人多交流。。。
佛教中：在放生的时候要注意什么,佛教中放生需注意什么？放生应念什么咒
1楼 匿名用户 首先要明白是为救他而放他自由！首先要如此发心！不要求什么功德才放生！ 是发起真正的慈悲心 我想救他 放他回归自然！然后给他做三皈依！念七佛名号 多宝佛 宝胜佛 妙色身佛 广博身佛 离怖畏佛 甘露王佛 阿弥陀佛！给他们皈依此七如来后就可以放生了！然后是普皆回向 或者回向极乐世界或者回向...
念佛的时候是听自己的声音还是听佟爱国老师的声音
1楼 沙里的鱼罡 念佛的时候是听自己的声音，念自性佛，听自己发出的声音，入自己的耳中，再以意根摄口念佛，如此反复持续念佛。依照 都摄六根，净念相继 的方法来念佛。南无阿弥陀佛。 佟爱国老师的念佛方法 2楼 烈火纯 佟老师教给我们的念佛方法。 一是，安住自己的心中，心不外驰 在能听与所听之中 念佛时想...
在路上捡到佛好吗,在路上捡到一本佛经，放家里好还是送回寺庙？放家里的话，该如何保存呢？
1楼 8万4千法门 捡到佛菩萨像，如有破损要发心修补，修补不了的要送去寺院交给法师帮忙，都是给自己积德。如果捡到佛菩萨像，能恭敬诚心的请回家供养，依教奉行，是好上加好。 2楼 匿名用户 这是一个缘，没有好坏之分 在路上捡到一本佛经，放家里好还是送回寺庙？放家里的话，该如何保存呢？ 3楼 匿名用户 和...