1楼:匿名用户
1、中国人的
思想,几千年来是孔子统治的,儒家思想不是宗教信仰,是人性伦理道德的层面,所以,中国人很多是唯物的。
2、中国自己的宗教是道教和禅宗。目前信众相对于无神论者,还是较为少数。
3、印度引来的佛教,未能够在中国大力发展。
4、中国是农业国,大部分人都是农民出身,学识和思想较为浅薄,不是迷信就是无神论,所以宗教信仰较少。
外国人怎样看中国人普遍没有信仰?
2楼:冥界军团
我的看法是这样的:
外国人并不认为中
国人没有信仰,而是认为中国人没有他们那样的宗教信仰,特别是中国人没有**教的那种一神教信仰.
十七世纪前后,当时罗马教廷派了一些耶稣会士到中国传教,那些人写给教皇的报告中说,他们首先对中国人的信仰做了调查,发现中国人信仰祖宗并且由于对于祖宗的信仰极其坚定,完全不接受**教的传播.这是外国人首次对中国人进行的调查,并且记载于历史.
另外,这里面还涉及一个学术上的问题,就是西方的神学家认为,宗教发展有几个阶段,而一神教是宗教发展的最高阶段.因此,中国人的那种泛神论的信仰,是比较低级的信仰.中国人的精神生活还是比较原始的,需要**教拯救.
这是某些西方人的一般认识.
我个人认为中国人确实宗教感情不那么强烈,但不能说没有信仰.
首先,宗教信仰特别是一神教信仰并非人类社会精神生活的唯一选择.在世界人类文明的轴心时代,耶稣,释迦牟尼,老子,孔子这些文化巨人都几乎同时出现的,他们引导各自的民族选择了不同的信仰方式.这里面没有哪个更高级的问题.
其次,中国传统文化是个多种**融合型的文化,椐学者们考证中国早期的文化就是南北两种文化的融合,龙与风就是各自的代表,但最终都保留下来了.而一神教具有强烈的排他性,不利于文化和民族的融合.所以作为一个民族的选择,中国人没有选择一神教信仰.
第三,中国人骨子里是泛神论信仰,不能说没有信仰.这种基础表明对任何一种宗教都没有特定排斥的的可能,但任何一种宗教都不可能取得绝对统治地位.外国人不理解中国人的关键在这里.
3楼:无可挑剔的
怎么说呢!中国人多数的人没长性。在侵华的时候就是个最好的例子。
洋人传教士来了,一顿宣传,多数人盲目跟从,信耶稣,信上帝。过了一段呢!觉得上帝不灵了,又回到以前了信佛教,信道教。
如果你是教主你们容忍这样的人吗?中国人盲目信,啥都信。你相信有魔鬼吗?
相信有魔鬼的话,也一定会有上帝。冥冥之中自有天意
4楼:匿名用户
伊斯兰国那些**最有信仰,阿拉伯那些王爷们也很有信仰,可怕还是不可怕?我不清楚你说中国人没有信仰是什么意思?我没信仰会把我的时间精力花在这不挣钱的事情上来?
说中国其他不信仰宗教的同胞吗?你认为信仰宗教才叫有信仰吗?你可找几个信仰宗教的来,看几个跟我一样我真的有信仰。
5楼:匿名用户
追逐权力的人,为了得到权力会不惜自己的性命:追逐利益的人会为金钱不顾一切,也可以说是为了信仰,因此既使大奸大恶之人,也有着他们保守的东西,有着自己可以为之奉献一切的东西,我们不妨也叫信仰。信仰本身这个词并不高尚,也没有什么意义,真正的意义在于信仰什么,如果你的信仰是为大多数人谋福利,让大多数人过上好日子,那么,它可以被称做高尚。
如果你的信仰,只是为了自己和少数人利益,它就会显得庸俗苍白,可不管什么信仰,都需要一定的手段来实现,为了自己的信仰,我们可以奋不顾身,然而,实现的过程却要在道德准绳的约束下,反之,如果违背了道德的准绳,损害多数人利益甚者要通过毁灭无辜的生命来实现,这样的信仰,难道不应该被世人所唾弃的吗?一个善良的人,不管他的信仰是什么,也不管他是不是有信仰,至少会做出善良的事情。
6楼:我是神奇的神啊
曾有一个来自美国哈佛大学的大卫教授在一次课堂中说过下面这样一段话:
“在我们美国人的神话里,火是上帝赐予的;在希腊的神话里,火是普罗米修斯偷来的;可是在中国的神话里,火是他们的祖先钻木取火靠坚强与不屑努力得来的!这就是区别,中国人用这样的故事教育自己的后代要与自然作斗争。而面对末日洪水,我们西方人在诺亚方舟里躲避,但中国人的祖先战胜了洪水!
如果你们去读一下中国神话,你会觉得他们的故事很不可思议,抛开故事情节,你就会发现只有两个字:抗争!假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?
显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了!可惜,这样的精神内核,我们的神话里却不存在,我们的神话是听从神的安排。
每个国家都有太阳神的传说,在部落时代,太阳神有着绝对的权威。纵览所有太阳神的神话你会发现,只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热,就去追太阳,想要把太阳摘下来(夸父追日)。
当然,最后他累死了。我听到很多人在笑,这太遗憾了,因为你们笑这个人不自量力,正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里,人们把他当做英雄来传颂,因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。
在另一个故事里,他们终于把太阳射下来了(后羿射日),中国人的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因,他们自己意识不到,但会像祖先一样坚强。
因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神,就容易理解多了,这是他们屹立至今的原因。”
如何回应外国人说中国人没有"信仰
7楼:月升沧海
一、总论:
“宗教”、62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363363562“信仰”都是殖民地话语的一部分,不要上当。你可以告诉他:我们的思维具有完全不同的维度,东方没有你们说的“宗教”,但有“宗门”和“教下”,东方不需要你们说的“信仰”,但有“仰信”。
汉字是一字一义的,在《说文解字》及《古文字典》中有清晰的解释,祖先的智慧就蕴藏其中。今人之所以被殖民地话语眩惑,就是因为并不真的认识汉字,脑子的的概念是经过传教士毒化的、带有殖民地意识的所谓“现代汉语”。所谓“数典忘祖”者,岂如是乎?!
事实上,东方与西文化的历史及文化,差异及大,乃至在思维方向上完全不同,以西方意识解构东方文化的行为,不可避免地沦为消灭东方文化的文化攻击性行为。
今日亚伯拉罕体系的主要分支,依然妄想宗教化中国,是以落后的宗教文明取代先进的人文文明,不仅是对中华文明本身的威胁,更是对人类文明进步的阻碍。因为中华文明是最先进的世俗文明,在即将爆发的全球性宗教冲突中将扮演“救世主”的角色,所以任何意图削弱中华文明世俗性质的企图都可视为对全人类的敌对行动。
作为亚伯拉罕体系的一部分,西方传教士为了**化中国采取对中华文明有所取舍的褒贬战略。比如褒孔子贬宋儒,因为孔子的圣人地位在中华绝不可动摇,任何外来思想和宗教要与孔子对抗者,肯定没有出路。而如果不部分贬低儒学,就无法传播**教,所以就选择宋儒进行攻击。
对比今日,无论是**化中国,还是全盘西化中国,都有一个共同战略,那就是贬低和抹黑中华文明和中华民族,以至于相当多的国人上当受骗而变成西奴西粉。这些做法都是有历史传承的,并不意外。
二、亚伯拉罕体系溯源
中文「宗教」一语系由日本人从英文religion 一字译出,英文的 religion 是从拉丁文的 religio(意即「宗教」)而来。这个拉丁字字源含义,至少有两种说法:(一)religia 是从拉丁文动词 relegere 而来,意为「再读,再念,再研究」,re=再,legere=读=to read.
to read over=relegere,反复研读。全字的根本含义是:宗教是我们研究的对象:
(二)religio 是从拉丁文动词 religare 而来,意为「再约束,再**」。re=再,legare=**、约束。全字的根本含义是:
宗教是如**一般地约束人的。
所以,中东及西方所谓的宗教,重点在于”**“,这种**有多严厉呢?
我们可以通过《旧约》或《古兰经》回顾一下:
图:亚伯拉罕杀子祭神
尽管为了缓解群众的不安,《旧约》及《古兰经》说”神“现身阻止亚伯拉罕杀子并用羊替代了,但从心理体验角度,我们都知道他杀了。
而且至今仍有亚伯拉罕体系的原始派别年年纪念这个事件并成为固定节日,这其实就是通过这种祭祀表达自己对”神“的绝对臣服,他们都认同并参与了杀子仪式,认同这一血腥仪式所代表的价值观——杀的是牛羊,但意识中想的是儿子,这就是认主独一的境界,即毫不犹豫的抛弃一切人伦。
难道religion仅仅是对个人的“**”吗?我看再看看《旧约.出埃及记》:
图:”金牛事件“利末部族在摩西的指使下倾刻翻脸**刚才还一起饮酒跳舞的兄弟姐妹
哦,情况有些严重是么?这可不仅仅是”**“这么简单!倒底是哪一类人有如此强大的控制欲,及要求大家以不惜亲手取得亲人朋友的性命来实现“**”呢?
考察亚伯拉罕体系的“出生地”中东的社会制度,会发现几千年只有一种制度,即“奴隶制”。直到现在仍是:1960年地中海周边还有奴隶市场,isis现在仍在贩奴蓄奴!
而西方的历史也不像其自述的那样“民主”、“共和”。
长期被殖民主义者掩盖的事是:亚伯拉罕体系是自中东乃至西方几千年奴隶制文化积累的硕大成果,自由心证的颠峰。根子上就带有欺骗性,是人类暗黑文化集大成者。
一个简单例子:大家至今仍以为亚伯拉罕体系是“宗教”,但其实它却是奴隶主意识形态。殖民者为了对中国人嫁接意识形态,把它美化翻译成“宗教”,并把中国的古典大学“儒”、“释”、“道”拉来陪绑。
人类历史上只有奴隶主意识形态,有着强大的控制欲,要求奴隶“绝对臣服”。奴隶主们还经常令奴隶们性命相搏供其取乐,他们最喜欢干的就是让父子、兄弟、朋友同时作为对手上场角斗!
不要受中学课本误导,以为奴隶主都是一手拿鞭一手拿棒子的残暴形象——中东的奴隶制经过几千年的积累,其发达程度超乎世人的想象,他们仅靠基于”造物主假设“的自由心证成果的积累,就可以完虐普通民众的智商。在大多数情况下根本无须动用暴力,仅靠其精致的自由心证理论就能“以贵族般的学识和优雅的魅力”让奴隶们情绪高昂地履行奴隶主的意志。这套精致的自由心证理论就是宗教神学!
所以可以进一步认定,所谓中世纪神学可不是由于无知产生的,相反它是被刻意打造的、狡猾的“奴隶主意识形态”。
马克思作为体制内的背叛者,对此有深刻批判:
“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学,都合并到神学中,使它们成为神学中的科目......中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教神学”。——《马克思恩格斯选集》第四卷
faith 信仰,来自于拉丁语fides, 借义词。原意只是“信任”,是指人与“神”的基本关系是“完全的托付”,即完全敞开自己的意识,欢迎“神”的降临并主宰自己的一切,抛弃任何可能阻碍“神”降临的个性思维,因为一旦有人的思维,“神”就无法降临!其实有个更合适的翻译:
“降神”,俗称“鬼上身”、“附体”。各位读者,你被“附体”了吗?不晓得怎么“附体”的话可以请教“洪秀全”和“杨秀清”这两位“天王”。
奴隶主意识形态似乎不会“附体”,但别忘了意识形态有个特点,即“虚假意识”,它会掌握受众的意识,让受众以为这些都是“自己的思想”,更何况奴隶主意识形态是以玩弄神权为特色的,实施效果就是“附体”。
看看吧,“**”与“附体”,这就是某些精神西方人、中东人经常引以为荣的”宗教“及”信仰“的真相!你想要吗?
而这种深刻久远的奴隶制社会背景,在中国可追溯的历史记录中并不存在!社会背景差异东西方怎么可能产生一样的文明?可以肯定的是自周以来富于哲学及生命探索意识的中国世俗文明要远远高于基于奴隶制的宗教文明!
怎么可能以宗教文化中的定义,如“宗教”、“信仰”等来解释中国的文明呢?中国真的需要异化为这样的”文明“吗?
三、正本清源,谈:“宗”与“教”,“信”与“仰”
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易中天为何说中国人没信仰,易中天:中国人为什么没信仰
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