1楼：匿名用户
台湾尽管受到日本的殖民统治，但是45年以后，光复以后，国民党当局退居台湾以后，它在学校的教育里面非常强调古典文学、传统文化的教育，当时台湾出现了一个非常奇特的现象，就是现当代的中国文学作品——包括鲁迅的东西，包括茅盾的东西、郭沫若的很多东西……牵扯到政治性，要反对国民党，所以国民党在教育里面、课文里面就不能开这些课，那它开什么呢？只能开古典文学的课，所以我感到台湾的知识分子在成长过程中间，他们一般来讲，古典文学的修养是比较好的，这是一个非常独特的现象。
香港就不一样，香港长期以来是英国殖民统治，所以它受英国的思想文化教育非常之强，相对来讲就冲淡了中国古典传统文化的教育，我想可能你说的，为什么台湾纯文学**方面发展得比较好，纯文学相对地讲，香港就弱一点，我感到是不是有这么一个因素。
什么叫香港文学。什么是台湾文学？急需！
2楼：匿名用户
香港文学
可参阅：香港文学资料库，该**提供有关香港文学的研究书刊的检索。
hklitpub.lib.cuhk.edu.hk/
台湾文学
20世纪50年代，为了更好地宣传“**复国”政治路线，稳定混乱的社会心理，在国民党当局的直接领导与组织下，台湾掀起了一场声势浩大的“战斗文艺”运动；作为该运动核心内容的“**文学”随之兴起，并在此后十余年中，居于台湾文坛的统治地位。从事“**文学”创作的，大多为政界作家和军中作家。**方面，主要的作家作品有：
姜贵的《旋风》、陈纪滢的《荻村传》、潘人木的《莲漪表妹》等。诗歌方面，主要的作家作品有：孙陵的《保卫大台湾歌》、葛贤宁的《常住峰的青春》等。
这些作品以歪曲现实生活、颠倒历史是非的虚妄性，形成了千篇一律的“**八股”，违背了文学创作的规律，抑制了台湾文学的正常发展。50年代后期至60年代中期，随着“**复国”政治神话的破灭、“战斗文艺”运动的不断跌落，“**文学”走向全面没落。
现代主义文学
20世纪60年代，在全盘西化和西方现代主义思潮的影响下，现代主义文学成长壮大，成为台湾文坛的主流。诗歌方面，以纪弦为代表的“现代诗社”、以覃子豪为代表的“蓝星诗社”和以痖弦为代表的“创世纪诗社”，成为现代主义诗歌创作的主力军。**方面，1960年“现代文学社”的成立和《现代文学》杂志的创刊，标志着现代派**的崛起。
主要作家作品有：白先勇的《台北人》、聂华苓的《桑青与桃红》、于梨华的《又见棕榈，又见棕榈》等。现代主义文学的兴起是对“**文学”的一种彻底否定。
在创作上，它精雕细刻，十分注重作品的艺术性，对台湾文学的整体提升，起了不可忽视的作用。但现代主义文学又有其弊端，尤其是诗歌，提倡全盘西化，否定中国传统文化，极端形式主义和晦涩难懂的文字，也引起了人们的强烈批判。
乡土文学
20世纪70年代初，以回归乡土、面向现实为旗帜的乡土文学，逐渐成为主流；它是在反现代主义、反全盘西化中成长起来的现实主义文学。1977年秋爆发的乡土文学论战，不仅确立了乡土文学的理论体系；其所激扬的回归民族、回归乡土的精神，也成为70年代时代精神的总标志，推动着台湾文化艺术乃至世态人心全面发展。诗歌方面，主要作家作品有：
吴晟的《阶》、蒋勋的《少年中国》、林焕章的《童年的梦》等；报告文学方面，主要作家作品有：马以工的《几番踏出阡陌路》、古蒙仁的《鸡鸣早看天》、王孝廉的《无烟囱工业的社会污染》等；**方面，主要作家作品有：陈映真的《夜行货车》、黄春明的《我爱玛莉》、王拓的《金水婶》等。
乡土文学张扬台湾新文学的民族性、社会性、写实性和民众性，自始自终贯穿了反帝反封建的爱国精神，强调文学反映社会，服务于社会，提倡现实主义创作，把关怀民间、表现民众疾苦的人生态度与文学观，当作自己的题中要义；在艺术性和思想性上都取得了巨大的成就，直到今天都有很大的影响。
言情、武侠**
曾一度流行。琼瑶是言情流派的代表人物，金庸和古龙在武侠**家中最有影响。琼瑶的作品，以台湾现代化生活为背景，专事抒写男女之间的爱情波折，极富浪漫主义色彩，艺术上趋向唯美主义。
对琼瑶的作品，台湾文学界长期褒贬不一，有人认为，它的作品都是脱离现实社会的，犹如麻醉品，粉饰台湾现实；有的则认为她的作品揭示了若干青年的苦闷，爱情的烦恼与波折，有一定价值。武侠**，总的来说故事情节离奇而曲折，可读性强，是广受欢迎的消遣性读物。
怀乡文学
即台湾地区的回忆文学。40年代末，由于政治的原因，许多大陆人背井离乡，流落到台湾。这些人，虽身在台湾，却心怀故土，因此50年代初，当台湾文学强力推行“**文学”的同时，怀乡文学也风行起来。
怀乡文学就其内容来说，大致分为三类：一是纯粹的思乡文学。这类作品往往是通过对大陆风土人情和昔日生活的描写，抒发作者的怀乡思亲念旧之情，如林海音的《城南旧事》。
二是回忆过去与批判现实相结合的作品。三是怀旧文学。怀念过去的“灯红酒绿，纸罪金迷”的“良辰美景”，幻想“**大陆”的成功与旧生活的重演等。
名词解释：香港文学，台湾文学，香港新派武侠**
3楼：
香港文学：主要指的是现代香港文学，现代香港文学是现代中国文学的一个专特殊组成部分，同样是在反帝反属封建的“五四”新文**动影响下发生和发展起来的。香港和内地文学没有什么明确的界限和区别。
香港的文学和内地的文学是连成一片的， 因而，当代香港文学仍是当代中国文学的组成部分，一个具有自己特殊形态的组成部分。
台湾文学：主要是指台湾现代文学，它是在大陆的新文化运动直接影响与推动下发展的。由于台湾文学在现代有着与大陆不尽相同的历史际遇和文化机缘，所形成的一些基本的文学命题与发展形态有其特殊性。
从中国现代文学的历史框架中考察台湾文学在现代的发展，会发现它不只是一般意义上的省区文学，而是中国现代文学的一个重要的有特色的支脉。
香港新派武侠**：香港新派武侠**是在五十年代繁荣起来的。“新”在去掉旧**的陈腐语言，用新文艺手法去构思全书，从外国**中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，使武侠**进入了一个崭新的境界。
金庸、梁羽生并称新派武侠**鼻祖。
4楼：匿名用户
香港文学可参阅：bai香港文
du学资料库，该**提供有关zhi香港文学dao的研究书刊的检索。
hklitpub.lib.cuhk.edu.hk/台湾文学版
20世纪50年代，为权了更好地宣传“**复国”政治路线，稳定混乱的社会心理，在国民党当局的直接领导与组织下，台湾掀起了一场声势浩大的“战斗文艺”运动；作为该运动核心内容的“**文学”随之兴起，并在此后十余年中，居于台湾文坛的统治地位。从事“**文学”创作的，大多为政界作家和军中作家。**方面，主要的作家作品有：
姜贵的《旋风》、陈纪滢的《荻村传》、潘人木的《莲漪表妹》等。诗歌方面，主要的作家作品有：孙陵的《保卫大台湾歌》、葛贤宁的《常住峰的青春》等。
这些作品以歪曲现实生活、颠倒历史是非的虚妄性，形成了千篇一律的“**八股”，违背了文学创作的规律，抑制了台湾文学的正常发展。50年代后期至60年代中期，随着“**复国”政治神话的破灭、“战斗文艺”运动的不断跌落，“**文学”走向全面没落。
5楼：飞霞阁的习羽
香港文学
copy
baihttp://****xiaoshuo.***/readbook/0017280_3986.html
台湾文学
duhttp://****xiaoshuo.***/readbook/0017280_3985.html
香港新zhi
派武侠小dao说
http://baike.baidu.***/view/1417623.htm
关于香港和台湾文学的问题
6楼：匿名用户
台湾尽管受到日本的殖民统治，但是45年以后，光复以后，国民党当局退居台湾以后，它在学校的教育里面非常强调古典文学、传统文化的教育，当时台湾出现了一个非常奇特的现象，就是现当代的中国文学作品——包括鲁迅的东西，包括茅盾的东西、郭沫若的很多东西……牵扯到政治性，要反对国民党，所以国民党在教育里面、课文里面就不能开这些课，那它开什么呢？只能开古典文学的课，所以我感到台湾的知识分子在成长过程中间，他们一般来讲，古典文学的修养是比较好的，这是一个非常独特的现象。
香港就不一样，香港长期以来是英国殖民统治，所以它受英国的思想文化教育非常之强，相对来讲就冲淡了中国古典传统文化的教育，我想可能你说的，为什么台湾纯文学**方面发展得比较好，纯文学相对地讲，香港就弱一点，我感到是不是有这么一个因素。
台湾文学 香港文学 名词解释
7楼：happy夕阳
台湾文学历经日治时期新文学、**文学与西化现代主义文学的发轫萃炼过程后，1970年代之后的怀乡、乡土、政治、女性文学于2000年代仍以崭新型态呈现，且占台湾文学一定重要性。除此之外，畅销的励志文学、新兴的网络文学和同志文学也在这波多元化的并存发展中，竞相在新媒介接口或写作技巧上，重整台湾的新世纪文学图像。而也就是如此，台湾文学虽在影像**夹击中面临着严峻挑战，依旧试图以更创新的面貌继续蓬勃再生。
香港文学可参阅：香港文学资料库，该**提供有关香港文学的研究书刊的检索。
hklitpub.lib.cuhk.edu.hk/
8楼：匿名用户
台湾文学
请看这个网页
http://baike.baidu.***/view/50516.htm
香港文学请看这个网页 http://baike.baidu.***/view/8915011.htm
9楼：时间逆战
而旋风乍起，一道深渊横卧
耐心地站着
酒店的空气及其粉红色的滚边窗帘，
修剪它们，你可能很残忍。
于是十几对男女过起了结婚生活。
像海市蜃楼哈哈
10楼：杏下
可到****chazidian.***
为什么台湾和香港文学有独自的特点
11楼：匿名用户
政治原因
大陆是共产主义的天下，台湾、香港是资本主义的天下！
12楼：匿名用户
政治环境决定文化水平，如果中国大陆少几个文宣部，广电局，文化办的话，台湾和香港文学有独自的特点就不是特点了。是我们**，而不是人家有特点！总的来说，是国内艺术创作环境太糟糕.....
13楼：匿名用户
历史原因：bai台湾曾为小日本du侵占多年，zhi所以会在一定程度上dao受日本文化的影版响
香港权为英国侵占长达上百年，所以受到英国等西方国家的影响大政治原因：台湾一直是资本主义
香港虽说也是行资本主义制度，但是毕竟在社会主义的庇护下，会受到社会主义、受到中国共产党的影响
群众原因：台湾是中国的一部分，可是多少年过去，台湾至今未回归，这在台湾
民众、尤其是老一辈的心中埋下了深深地痛
香港回归了祖国，所以没有台湾人民的那种情感强烈
台湾文学的台湾传统文学,关于香港和台湾文学的问题
1楼 百度用户 就广义而言，以诗词古文为主的台湾传统文学源远流长，从明郑一直都有其延续发展。明郑时期沈光文的文集 郑经的《东壁楼集》甚为有名，东吟诗社创立开台湾诗社之先河。清初郁永河的《裨海纪游》 黄叔璥《台海使槎录》被叶石涛称为台湾传统散文的双璧。 清代本土文人诸罗的王克捷 澎湖的蔡廷兰 彰化的陈...
从香港湾仔到香港中文大学怎么走,从香港大学到香港中文大学怎么坐车
1楼 匿名用户 驾车路线 全程约74 1公里 起点 湾仔 1 从起点向正西方向出发，沿轩尼诗道行驶130米，右转进入卢押道 2 沿卢押道行驶150米，过右侧的笔克大厦，左转进入告士打道 3 沿告士打道行驶80米，过左侧的马来西亚大厦约60米后，直行进入告士打道 4 沿告士打道行驶40米，朝中区 九龙...
深圳湾口岸到香港中文大学怎么走,由深圳湾口岸过关，请问怎样坐车去香港大学，香港科技大学和香港中文大学最方便？请指明三间学校的路线
1楼 飞雪矿物质水 深圳湾口岸入境香港后，乘坐b3到屯门市中心。车程大约20分钟，车资11元。到站后改乘西铁由屯门站到红磡站，转东铁就到大学站了。路程比较远，需时大约60分钟，车资为18元。 或在屯门市中心乘坐巴士263到沙田，然后转巴士72路，或乘坐东铁 3站到大学站 2楼 匿名用户 还有一个途径...