1楼：匿名用户
古代没有拼音。古代的字典里，全部用读音相同和相近的字来表示发音。
**时期才开始有拼音的，现在的《新华字典》里后面的附页里的拼音字母表里的那些像日本字的符号就是**时期的拼音。
新中国成立后，把原来的拼音方案弃而不用，并重新创造新的拼音方案，就是今天大家看到的拼音了。
因此学习古代汉语是不需要学习拼音的
2楼：何许人
1957才有了拼音，所以古时直接认字
3楼：的素吃是不衲老
知道有本书叫《说文解字》的么？
那本书就是教人怎么读的
古代汉语拼音怎么表示？
4楼：匿名用户
古代常用的注音方法有直音法和反切法。
直音法：用一个比较容易认识的字来标注跟它同音的字的方法。包括读如、读若法、譬况法和直音法。
读若法就是拿相似的字音打比方，让读者自己猜出所注字的正确读音来。譬况法是采用的描述性的语言说出字音的特征。直音法就是用同音字注音。
反切法：用两个字来注另一个字的音。反切是中国古代的一种汉字注音方法，也是对汉字字音结构的一种分析方法。
反切法使用两个汉字来为一个汉字注音，前面的字称为反切上字，取其声母，后面的为反切下字，取其韵母和声调（古代采用直行的书写方式，故前字在上，后字在下）。声母、韵母、声调取出来之后一组合就是那个汉字的读音。在使用外国音标和外国字母注音之前它是中国古代最主要和使用时间最长的注音方法。
反切法流行于东汉末年，盛行于唐宋各代，到1918年注音字母公布之前，反切法一直被作为汉字注音的主要方法普遍使用。
中国古代汉语拼音怎么打出来
5楼：重装花瓶
汉语古代是注音 没有拼音
6楼：匿名用户
好像从《康熙字典》里来的。
7楼：匿名用户
其实不用打，从网上复制黏贴即可
古代汉语学习用拼音的吗?
8楼：吳子漁
不，古代的字典里，全部用读音相同和相近的字来表示发音。
**时期才开始有拼音的，现在的《新华字典》里后面的附页里的拼音字母表里的那些像日本字的符号就是**时期的拼音。
新中国成立后，把原来的拼音方案弃而不用，并重新创造新的拼音方案，就是今天大家看到的拼音了。
9楼：匿名用户
首先，建国后搞的是汉语拼音，**时期就有拼音系统了，只不过类似于日本的假名，而且稍有常识的就可以知道，古代虽没有拼音系统，但有反切系统，起的作用和拼音是一样的，举个例子，拼，现代读pin，如果用反切表示这个音，可以说皮殷切，就是皮的声母加殷的韵母
10楼：匿名用户
不用 以前根本没有
拼音好像是建国后才高的
11楼：美睫
我们现在所用的汉字拼音是1958年才开始正式使用。
此前，1913年曾用过“注音字母”。
12楼：匿名用户
古代学习汉语是没有拼音的，所以古代人认字都很慢，需要先生手把手的叫但是古代也有标注读音的方法——反切
就是用两个已经知道读音的字去标定一个新认识的字的读音第一个字标定生母（现在的说法），第二个字标定韵母和音调（古代称平仄）比方说，标定一个字“古”，就可以用如下方法：
个虎 古
第一个字的生母是“g”，第二个字的韵母是“u”，声调是三生，所以“古”的读音就可以确定为“gu(\/)”
当然了，这种方法没有固定的标注，往往因人而异比方说，“古”还可以标注为“跟母”等等
当然，古人标注的时候用的是繁体字
13楼：匿名用户
有音标，但是原先的拼音标注和现在的汉语拼音在排序和形式上都有很大不同。其形式类似于现在的偏旁部首，我记得老版的新华字典上每一字的上面都有老的音标在上面。现在的汉语拼音是建国后为了方便学习和交流而更改的
14楼：血斩千山寒
不，人口相传，拼音是在建国后才开始根据国际英标设定的，
古代汉语的四声怎样用汉语拼音表示呀?
15楼：匿名用户
古汉语不应该只有四声，所谓四声是现代语言学家的臆测
16楼：眫眫尒蕏謌
四声，这里指的是古代汉语的四积声调. 我们要知道四声，必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
声调，这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素。拿普通话的声调来说，共月四个声调：
阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。 古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是：
（1 ）平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。
（2 ）上声。这个声调到后代有一部分变为去声。
（3 ）去声。这个声调到后代仍是去声。
（4 ）入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。
北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一个调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。
北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多。其次是阳平；变为上声的最少。
西南方言（从湖北到云南）的入声字一律变成了阳平。 古代的四声高低升降的形状是怎样的。现在不能详细知道了。
依照传统的说法。平声应该是一个中平调，上声应该是一个升调，去声 应该是一个降调，入声应该是一个短调. 《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》：
平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。
这种叙述是不够科学的，但是它也这我们知道了古代四声的大概。
四声和韵的关系是很密切的。在韵书中。不同声调的字不能算是同韵。在诗词中。不同声调的字一般不能押韵。
甚么字归甚么声调，在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里. 某字属某声也还相当清楚。
我们特别应该注意的是一字两读的情况. 有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同 时也有两种读音。例如"为"字，用作动词的时候解作"做"，就读平声（阳平）；用作介词的时候解作"因为"，"为了"，就读去声。
在古代汉语里. 这种情况比现代汉语多得多。现在试举一些例子：
骑，平声，动词，骑马；去声，名词，骑兵。
思，平声，动词，思念；去声，名词，思想，情怀。
誉，平声，动词，称赞；去声，名词，名誉. 污，平声，形容词，污秽；去声，动词，弄脏. 数，上声，动词，计算；去声，名词，数目，命运；入声（读如朔），形容词，频繁。
教，去声。名词，教化，教育；平声，动词，使，让。
令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。
禁，去声，名词，禁令，宫禁；平声，动词，堪，经得起。
杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，衰 落。
有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。"望"、"叹"，"看"都属于这一类。"望"和"叹"在唐诗中已经有读去声的了，"看"字直到近代律诗中，往往也还读平声（读如刊）。
在现代汉语里，除"看守"的看读平声以外，"看"字总是读去声了。也有比较复杂的情况：如"过"字用作动词时有平去两读，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。
17楼：娰の殇
http://baike.baidu.***/view/641.htm?fr=ala0_1_1
18楼：公元凯燕祺
在现代汉语四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。
古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。
古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。
古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声。
古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
现代汉语四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。
例如：妈麻马
骂(阴平)
(阳平)
(上声)
(去声)
简单说，在现代汉语四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。
古代汉语如何记音,就像现在一样用拼音来记一个字的音,古代有类似拼音一样的记音符吗?
19楼：匿名用户
中国古代对于语言的读音标记一直使用反切法，就是对一个要训读的字使用其他两个字标注，用前一个字的韵母加后一个字的声母，来拼写读出这个字的读音，这就是反切。
以《尔雅》《说文解字》等为标志，最早还有简单的注“读若某”，也就是以同音字来注读音的，仅仅确立了读音的初步规范，但这时候并没有完全懂得声韵关系。而后在南朝的梁时，有沈约确立了上平去入四声，理清了声韵关系，才真正确立了反切的注音方式。后人在注解说文、尔雅等书时，才脱离了“读若某”这样的注音，而使用“某某切”这样的话。
《说文》中一例：
玉部 珑 祷旱玉。龙文。从玉从龙，龙亦声。
这是说这个字偏旁归玉和龙。“珑”念“龙”这个声。
后人注：力钟切，就是说力的声母l，加钟的韵母ong，“切”合起来就是：long.
但这种方法不是很成功，所以才造成现在很多同字不同音现象；而且也不是很标准，比如同声和同韵的字非常多，在使用时比较随意，没有特定的规律；再一个是没有标什么读声，比如“珑”这个字可能就会随口音变成一声、二声甚至第三声等。
关于**，古代记谱叫“工尺谱”。就是以一些符号代替宫商羽徽角，再附加手势和位置的标志，比如有的地方需要某个手指挑，某个手指按，某个地方需要变音，等等。符号极复杂，象天书一样。
现代还有会谱的，在书店也可以找到如何学古琴、古筝中对有关标记的解说。
20楼：鬼丸國綱
反切，就是用几个字来拼一个字，比如‘汉’可以拼为‘河岸’。
再就是你去字典上翻翻，在最后有些像日语的文字，那就是我们的拼音。
**的确是没有谱的，举个例子：瞎子阿炳的二泉映月还是用录音机录下来整理
的，更别提古代了。
21楼：匿名用户
一我们祖先没有拼音认字不认音,所以碰到不认识字只有问人了,字典有,解释的;二**我们没有靠文字流传,还有就是乐器较少
22楼：未满几岁
好像古时候中国的乐器就五个音吧 宫 商 羽 徽 角
不清楚具体是怎么记的~~
23楼：学儒人
1.反切注音。2.尺工记谱 调式为宫商角徵羽，‘徵’而不是‘徽’
古代汉语拼音
24楼：
那个是注音符号,是**8年(1918年)颁布使用的,现在在台湾地区仍作为初等教育中学习汉字读音的工具,并且用于手机,计算机等文字输入
大陆于1958年颁布"汉语拼音方案"后废除了注音符号的使用.1970年代新加坡亦废除了注音符号的使用,改用汉语拼音
古代汉语注音用的是反切,即取两个基础汉字,用前一个汉字的辅音,第二个汉字的元音和声调拼合起来表示待标汉字的读音
25楼：风迪手
古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了.
从直接原因来说，近代日本对中国的侵略是导致汉语拼音出现的起因。
日语本身的汉字+假名的规则，以及传教士james curtis hepburn发明的(日语的)黑本式拼音(平文式罗马字)，是现代汉语拼音创意的源头。
因为日本人的侵略，那时国内有很大一股学习日本的风潮，这种拼音的理念就随着大量日语汉字词汇一起传入了中国
从现在港台地区还在使用的注音符号(等价于汉语拼音)可以发现ㄅ ㄆ ㄇ ㄈ ㄉ ㄊ ㄋ ㄌ
ㄍ ㄎ ㄏ ㄐ ㄑ ㄒ
ㄓ ㄔ ㄕ ㄖ ㄗ ㄘ ㄙ
显然受到了日语假名的影响
可以说这是中日文化之间，中国》日本》中国的典例之一
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