1楼:二狗子
一、梅咏物诗中,很少有以百首的篇幅来咏一种事物的,而对梅花完成"百咏"的诗人最多.梅花最令诗人倾倒的气质,是一种寂寞中的自足,一种"凌寒独自开"的孤傲.它不屑与凡桃俗李在春光中争艳,而是在天寒地冻、万木不禁寒风时,独自傲然挺立,在大雪中开出繁花满树,幽幽冷香,随风袭人.
从梅花的这一品性中,中国诗人们看到了自己的理想人格模式,就是那样一种"冲寂自妍,不求识赏"的孤清,所以诗人常用"清逸"来写梅花的神韵,如宋代"梅妻鹤子"的林和靖那著名的诗句:"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"."清逸"不仅是古代隐士的品格,而且是士大夫的传统文化性格.
梅花所表现的正是诗人共有的一种品质,因而诗人倍加珍爱.
梅花以清癯见长,象征隐逸淡泊,坚贞自守.那"高标独秀"的气质,倜傥超拔的形象,使诗人带着无限企慕的心情,以一往情深的想象,盼望与梅花在一起深心相契的欢晤:"雪满山中高士卧,月明林下美人来.
"梅花的冷香色,含蕴着道德精神与人格*守的价值,因而深为诗人所珍视.
二、兰空谷生幽兰,兰最令人倾倒之处是"幽",因其生长在深山野谷,才能洗净那种绮丽香泽的姿态,以清婉素淡的香气长葆本性之美.这种不以无人而不芳的"幽",不只是属于林泉隐士的气质,更是一种文化通性,一种"人不知而不愠"的君子风格,一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟,象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质.兰花从不取媚于人,也不愿移植于繁华都市,一旦离开清幽净土,则不免为尘垢玷污.
因此,兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在,只适宜于开在诗人们的理想境界中.
宋人郑思肖在南宋灭亡之后,隐居吴中(今苏州),为表示自己不忘故国,坐卧都朝南方.常画"露根兰",笔墨纯净,枝叶萧疏,兰花的根茎园艺,不着泥土,隐喻大好河山为异族践踏,表现自己不愿生活在元朝的土地上,不与统治者同流合污的气节.寥寥数笔,却笔笔血泪.
倪瓒曾为其题诗:"只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》."所以,诗人爱兰咏兰画兰,是透过兰花来展现自己的人格襟抱,在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中,认同自己的一份精神品性.
明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风.它的"劲节",代表不屈的节*;它的"虚空",代表谦逊的胸怀,它的"萧疏",代表诗人超群脱俗 .
三、竹竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深感动,而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子.王子酞说:"何可一日无此君!
"苏东坡说:"宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.
人瘦尚可肥,士俗不可医."朴实直白的语言,显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓.
四、菊如果说,冬梅斗霜冒雪,是一种烈士不屈不挠的人格,春兰空谷自适,是一种高士遗世独立的情怀,那么,秋菊财兼有烈士与高士的两种品格.晚秋时节,斜阳下,矮篱畔,一丛**傲然开放,不畏严霜,不辞寂寞,无论出处进退,都显示出可贵的品质.
两千多年以来,儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫,文人多怀有一种"穷则独善其身,达则兼济天下"的思想.尽管世事维艰,文人心中也有隐退的志愿,但是,那种达观乐天的胸襟,开朗进取的气质,使他们始终不肯放弃高远的目标,而菊花最足以体现这种人文性格.咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原,而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后,千载以下,菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里,那种冲和恬淡的疏散气质,与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合.
因而对菊花的欣赏,俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证.
梅兰竹菊四君子的象征意义
2楼:匪我
梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。
3楼:书小哥
品质分别是:傲、幽、坚、淡。号称花中四君子。四君子并非浪得虚名,它们各有特色 :
梅:它迎寒而开,艳于百花凋后,它美丽绝俗,却不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。
兰:一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。
竹:也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
菊:它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征。
梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。
4楼:匿名用户
梅:剪雪裁冰,一身傲骨。梅傲而不俗,
梅代表了正直。
兰:空谷幽香,孤芳自赏。兰幽而不病,
兰代表了无畏。
竹:筛风弄月,潇洒一生。竹轻而不娇,
竹代表的谦逊。
菊:林霜自行,不趋炎势。菊丽而不骄,
菊代表了文雅。
谢谢!
5楼:铁不张
你好:梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。 很高兴为您服务,满意望采纳谢谢。
6楼:匿名用户
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅、兰、竹、菊被称为"四君子",世人常用"四君子"来寓意圣人高尚的品德。
"四君子"是中国传统文化的题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子,他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为"四君子",其品质分别是:
傲、幽、澹、逸。"花中四君子"成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:
梅,探波傲雪,高洁志士;兰,深谷幽香,世上贤达;竹,清雅澹泊,谦谦君子;菊,凌霜飘逸 ,世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出"梅花篆字"。
梅兰竹菊各象征人的什么品质
7楼:匿名用户
品质分别是:傲、幽、坚、淡。
梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。四君子并非浪得虚名,它们各有特色 :
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
8楼:匿名用户
梅,冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人。斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,鼓励人们迎接春的到来。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”象征着中华民族不屈不挠、坚韧不拔的精神。
兰,独生空谷,花色奇特,幽香独有。令人倾倒之处正是“幽”,孤芳自赏,清净幽然,隐居中独守情操。竹,只留劲节,“至凌云处尚虚心”,“也栖鸾凤也栖蝉”,坚强又高雅,“任尔东西南北风”象征着谦虚,刚毅的精神。
菊,深秋百花凋落,菊仍有傲霜枝,不求艳丽,只有淡雅,“蕊寒香冷蝶难来”,菊花迎霜开放,不畏严寒。“菊残犹有傲霜枝”,象征着不畏困难的勇敢精神。
9楼:匿名用户
梅兰竹菊指:梅
花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是:
傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。四君子并非浪得虚名,它们各有特色 :
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
10楼:匿名用户
梅花的品质高贵,首先,梅花不畏严寒,这话不假。它在冬天开放,是它不愿与其他花朵争芳斗艳,“凌寒独放”.
种植兰花代表了东方人高雅的品质和清高的形象。兰花无论线条、花型、颜色都给人以恰到好处的美。叶子飘逸,清淡可爱,花香幽远.
竹子挺拔坚韧,冬不落叶,四季长青,未出土时先有节,到凌云处亦虚心"高雅坚贞的品质
历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象,形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化,当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。
“黄花晚节香”,就是古人用菊象征人的品质的高洁。晋代陶渊明写了许多菊花诗,赞美“秋菊有佳色”,描绘了“采菊东篱下,悠然见南山”的令人神往的境界。
11楼:匿名用户
梅兰竹菊四君子,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格。
12楼:匿名用户
梅···高洁坚韧兰···高雅幽香竹···虚心坚毅菊···淡雅孤傲
13楼:匿名用户
梅兰竹菊指的是梅花,兰花,竹子和梅花被称为四君子个。字象征的意义不同,没象征坚瑞不拔,不屈不饶的品质。蓝象征着疏远呼竹的政治来保全自己美好的品格的品质。
竹象征着不同流俗的高雅人士菊象征着傲霜斗雪的精神。
14楼:心有绿洲董琳
形容傲骨风霜高贵品质
为什么中国人把梅,兰,竹,菊称作四君子
15楼:正康三年
原因:是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅兰竹菊的品质分别是:傲、幽、坚、淡。
梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。
中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的"境界",都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。
16楼:匿名用户
梅兰竹菊指:梅花,兰花,竹,菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。
梅兰竹菊的品质分别是:傲、幽、坚、淡。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。
中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。
大凡生命和艺术的"境界",都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。
共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态
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